【摘 要】
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四川是唐代密教传播的重要地区,自盛中唐密宗兴盛以后,密教也随之大量流入四川。如成都僧人释惟上,闻其名而北上长安,从青龙寺著名僧人惠果学密,虢州僧洪照从大兴善寺惠则受
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四川是唐代密教传播的重要地区,自盛中唐密宗兴盛以后,密教也随之大量流入四川。如成都僧人释惟上,闻其名而北上长安,从青龙寺著名僧人惠果学密,虢州僧洪照从大兴善寺惠则受五部灌顶,后又入川弘传密宗,为当地密教的发展奠定了基础。再加上一些佛教艺术家入蜀,图画密教题材,玄宗与僖宗避乱入蜀都带来了长安的佛教徒与诸多佛教艺术工匠,其中不乏密教成分,因此唐末四川一地之密教信仰也较为丰富。宿白先生等前辈学者已对石窟遗迹有过一些整理。笔者本文仅就僧徒入川传播密宗的情况以及蜀中密教信仰做一简单梳理,以有助于四川密教的研究。
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