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杂合是文化和译文的重要特性。适度“杂合”的译文往往是对目的语语言、文学和文化的优化。历史上，汉外文化交融，鲁迅为着利用杂舍的译文改造传统文化，即求“异域文法、文术新宗入华土”以重构新文化，苦苦求索后，摈弃了早期的归化翻译策略，几十年如一日地执着坚持异化主张。现时代，在汉语文化与他文化的对话交流中，我们也应坚持异化为主的翻译策略，使译文能传达原汁的汉语文化，让汉语文化发出自己的声音，让世界听到我们的真声，以克服汉语文化的“失语症”，使汉语文化在对话交流中通过努力从边缘走向中心。