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余华的中篇小说《战栗》存在着后现代理论的阐释空间,可用拉康的欲望主体学说、福柯的身体学说以及谱系学理论加以解读。诗人周林主体身份的遗失与人的生存欲望相关,并通过言说活动以伪装的方式表达出来。欲望主体在话语言说中接受了身体权力的监视与规训,暴露出以知识权力统辖历史的局限性。在其同一性和连续性的背后,存在着历史的空缺与断裂。