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用党之争并非导致“庆历新政”失败的原因，更不是“庆历新政”的必然产物和不良后果。朋党，是守旧派强加给改革派的罪名。本文通过考察范仲淹与吕夷简、梅尧臣等人的关系，试图证明：历史现象是复杂的，人物评论也决非可以简单地类分为君子、小人而黑白判然。作为宋儒中开风气之先的领袖人物的范仲淹，“行已有耻”，其交游之道是：唯德是依，见贤必亲；以国家、民族利益为重而不计个人恩怨，这也是他高风亮节人格扭力的体现。