论文部分内容阅读
危机来临前你能有所洞察吗?你会有海啸中英国小女孩那样惊人的危机意识吗?
一天,城里老鼠去看望自己的表弟----乡下老鼠。一路上,除了观赏两侧风光,它还想象着乡下生活的情景。终于,兄弟见面了,互相道了问候,乡下老鼠就把城里老鼠带到自己的安身之处……。现在请你选择,乡下老鼠会住在一个什么样的环境里呢?
A、 堆满草料的马棚;
B、 一户人家的厨房;
C、 农田的地洞里;
D、 居无定所,四处游荡。
分析:牧歌田园,衣食无忧,不受危机侵扰,大概是每个人深藏心底的梦想。然而不管承认与否,危机感都是我们熟悉的感觉,比如感到危难即将临头时的恐惧、根据以往经验对将发事件的紧张不安、或时刻保持的神经质状态。只是在防御危机或是对抗危机的方式上,因个人的气质、经历不同,表现出千差万别的特质,如此众多的、经过加工发展了的表达方式甚至会在一定程度掩盖了我们对自己危机意识的觉察,成为个人选择喜恶的必然部分。
选择A的人 尽量避免风险,具有保守的危机意识
选择了堆满草料的马棚,与其说你是具有危机意识的,不如说你甘愿寻求保守的安全所在。在这里,马棚遮挡了风雨,人们对这里是否有老鼠毫不关注,厚厚的草料既可以充饥,又提供了藏身之处。尽管没有奶酪和花生,踏实地睡上一个安稳觉也不错。可见在现实生活中,你对待危机的态度是保守的,防患于未然,诸事“不越雷池半步”,没有绝对的把握轻易不会改变生活现状。稳定、可靠,是周围人对你的评价,你能成为上司事业上的心腹帮手和朋友情感上的依靠。也许偶尔你有了要体验一回多彩人生的冲动,但多半也被心中对危机的预期、对失去现有安定的焦虑所削弱,成为午夜梦回时的无奈闪念。所以,除非在自己可以控制的情况下行动的模式失去了平衡,“马棚”变成了危机本身,改变的冲突才能推动你走向曾经意味着危险,但现在相对来说却更安全的新世界。
选择B的人 危机=危险+机会
“高风险、高收益”在你的生命哲学里最恰当不过。美味和温暖是眼下享有的东西,也是终生追求的目标,尽管它伴随了“与猫共舞”的危险游戏,却不能阻止你一次一次地看准时机奔向目标。对你而言,危机,就是危险加机遇。它是生命动力的来源,让你在危机氛围里享受着紧张的快感、刺激的乐趣、以及收获带来的欣喜。平凡与没有变化是你不能忍受的,当然,天上掉馅饼的好事固然让你开心,却不能带给你施展智慧才干的满足。对待危机的这样“积极”的态度,似乎尤其适合我们目前竞争、多变的时代,然而,过多地重“机遇”轻“危险”也不时会把你引到悬崖的边缘,因为当一些现实性的东西诸如时间、秩序、法律成为拓展路上的障碍,你的某些努力只能增加危险,机遇越来越遥不可及,斗争本身代替了原有目标,破坏性的失败就不可避免。
选择C的人 船到桥头自然直的乐天派
土地是我们最古老的家园,是人类最初也是最后的依靠。在大自然的家里,发挥祖宗赐予的本领,随遇而安,天底下恐怕像你这么乐观的人已经不多了。在你眼里,危险或机会像随处可见的石头土块一样,自然得不能再自然。你不会去过分关注和预期危险本身,更不会无意义地去担心将来可能还不如现在,担心会失去已经拥有的东西。当然这也不意味着你盲目地用阿Q的幻想掩盖现实的危境,相反内心充满力量的你是亲友坚强的心理支柱,乐天知命让你对生活中的动荡处之泰然,不刻意做出过度防卫,因为那将耗费你有限的能量,预支本来属于明天的痛苦。你专心享受当下的每一刻,珍惜自己正拥有的一切,认为正是这些东西使我们的生活有了意义。
选择D的人 以不断变换去防御原始的危机感
游荡于天地之间,看尽世间风情,蕴藏着浪漫的幻想与奇遇的童话。乍一看,似乎危机意识与你不着边,可恰恰在你不断变换的生活方式里,映射了我们祖先最古老而原始的危机感----随时准备寻找更加安全的场所,随时准备迁移到有足够水源和食物的地方。经过千万年的沉积,同样的生存形式得到了文人美化的解释,“浪子”“闲云野鹤”“游戏人生”是你立异的得意标签,而一旦仔细体会你深层心理,通常浮现出的是不安的因素。长久地做一件事、耐心维系一段情感对你来说常常是无法忍受的,你给自己的理由是缺乏新奇就会失去生命的体验。其实在你潜意识层面中,世界原本是个充满危险的地方,特别是一种将要被吞噬的危险,好象面对随时会出现的山洪海啸,你不逃跑,就会瞬间让你失去自我。你也时常烦恼于自我印证的惶惑,所以每一次变化的选择,就是你在努力证明自己的价值和独立存在的意义。
一天,城里老鼠去看望自己的表弟----乡下老鼠。一路上,除了观赏两侧风光,它还想象着乡下生活的情景。终于,兄弟见面了,互相道了问候,乡下老鼠就把城里老鼠带到自己的安身之处……。现在请你选择,乡下老鼠会住在一个什么样的环境里呢?
A、 堆满草料的马棚;
B、 一户人家的厨房;
C、 农田的地洞里;
D、 居无定所,四处游荡。
分析:牧歌田园,衣食无忧,不受危机侵扰,大概是每个人深藏心底的梦想。然而不管承认与否,危机感都是我们熟悉的感觉,比如感到危难即将临头时的恐惧、根据以往经验对将发事件的紧张不安、或时刻保持的神经质状态。只是在防御危机或是对抗危机的方式上,因个人的气质、经历不同,表现出千差万别的特质,如此众多的、经过加工发展了的表达方式甚至会在一定程度掩盖了我们对自己危机意识的觉察,成为个人选择喜恶的必然部分。
选择A的人 尽量避免风险,具有保守的危机意识
选择了堆满草料的马棚,与其说你是具有危机意识的,不如说你甘愿寻求保守的安全所在。在这里,马棚遮挡了风雨,人们对这里是否有老鼠毫不关注,厚厚的草料既可以充饥,又提供了藏身之处。尽管没有奶酪和花生,踏实地睡上一个安稳觉也不错。可见在现实生活中,你对待危机的态度是保守的,防患于未然,诸事“不越雷池半步”,没有绝对的把握轻易不会改变生活现状。稳定、可靠,是周围人对你的评价,你能成为上司事业上的心腹帮手和朋友情感上的依靠。也许偶尔你有了要体验一回多彩人生的冲动,但多半也被心中对危机的预期、对失去现有安定的焦虑所削弱,成为午夜梦回时的无奈闪念。所以,除非在自己可以控制的情况下行动的模式失去了平衡,“马棚”变成了危机本身,改变的冲突才能推动你走向曾经意味着危险,但现在相对来说却更安全的新世界。
选择B的人 危机=危险+机会
“高风险、高收益”在你的生命哲学里最恰当不过。美味和温暖是眼下享有的东西,也是终生追求的目标,尽管它伴随了“与猫共舞”的危险游戏,却不能阻止你一次一次地看准时机奔向目标。对你而言,危机,就是危险加机遇。它是生命动力的来源,让你在危机氛围里享受着紧张的快感、刺激的乐趣、以及收获带来的欣喜。平凡与没有变化是你不能忍受的,当然,天上掉馅饼的好事固然让你开心,却不能带给你施展智慧才干的满足。对待危机的这样“积极”的态度,似乎尤其适合我们目前竞争、多变的时代,然而,过多地重“机遇”轻“危险”也不时会把你引到悬崖的边缘,因为当一些现实性的东西诸如时间、秩序、法律成为拓展路上的障碍,你的某些努力只能增加危险,机遇越来越遥不可及,斗争本身代替了原有目标,破坏性的失败就不可避免。
选择C的人 船到桥头自然直的乐天派
土地是我们最古老的家园,是人类最初也是最后的依靠。在大自然的家里,发挥祖宗赐予的本领,随遇而安,天底下恐怕像你这么乐观的人已经不多了。在你眼里,危险或机会像随处可见的石头土块一样,自然得不能再自然。你不会去过分关注和预期危险本身,更不会无意义地去担心将来可能还不如现在,担心会失去已经拥有的东西。当然这也不意味着你盲目地用阿Q的幻想掩盖现实的危境,相反内心充满力量的你是亲友坚强的心理支柱,乐天知命让你对生活中的动荡处之泰然,不刻意做出过度防卫,因为那将耗费你有限的能量,预支本来属于明天的痛苦。你专心享受当下的每一刻,珍惜自己正拥有的一切,认为正是这些东西使我们的生活有了意义。
选择D的人 以不断变换去防御原始的危机感
游荡于天地之间,看尽世间风情,蕴藏着浪漫的幻想与奇遇的童话。乍一看,似乎危机意识与你不着边,可恰恰在你不断变换的生活方式里,映射了我们祖先最古老而原始的危机感----随时准备寻找更加安全的场所,随时准备迁移到有足够水源和食物的地方。经过千万年的沉积,同样的生存形式得到了文人美化的解释,“浪子”“闲云野鹤”“游戏人生”是你立异的得意标签,而一旦仔细体会你深层心理,通常浮现出的是不安的因素。长久地做一件事、耐心维系一段情感对你来说常常是无法忍受的,你给自己的理由是缺乏新奇就会失去生命的体验。其实在你潜意识层面中,世界原本是个充满危险的地方,特别是一种将要被吞噬的危险,好象面对随时会出现的山洪海啸,你不逃跑,就会瞬间让你失去自我。你也时常烦恼于自我印证的惶惑,所以每一次变化的选择,就是你在努力证明自己的价值和独立存在的意义。