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摘 要：传统诗词是中华文明源远流长的重要物质符号，是实现强国梦取之不尽、用之不竭的宝藏。中学语文核心素养是中学语文教学依据，如何使二者巧妙结合，是摆在每一个语文教育者面前亟迫的任务，本文试图通过一些教学策略的探析，解决语文教学中一些困境，让传统诗词成为发展中学语文核心素养重要载体。
关键词：传统诗词 中学语文核心素养 策略
总书记说：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大，提供了丰厚滋养。”【1】中国是一个诗的国度，中华民族在发展中创造了灿烂辉煌的诗歌艺术。传统诗词作为中华民族传统文化的重要载体，凝聚着浓厚的中华民族精神，铸造着中华民族的精神长相，是中华民族伟大复兴、发展壮大取之不尽用之不竭的宝藏。2017年《中学语文课程标准》明确了中学语文核心素养，并把“语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解”【2】p4作为核心素养的四个维度。如何在传统诗词教学中落实语文核心素养，让传统诗词教学充满活力，把党的立德树人教育方针落到实处，探究一些教学策略就极为重要。所谓教学策略，指的是完成教学任务的一般计划。下面浅谈一些教学策略。
一、包容性策略
钟嵘《诗品》：“气之动物、物之感人，故摇荡性情、形诸舞咏，照烛三才，晖丽万有，灵祗待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”【3】p106诗在中华传统文化中地位极其突出。它是中华民族传统思想、传统哲学、传统美学的精粹。为了落实语文核心素养，传统诗词教学必须有包容，打通传统诗学与传统思想、传统哲学、传统美学之间的割裂。钱钟书《谈艺录》：“凡所考论，颇采‘二西’之书，以供三隅之反。盖取资异国，岂徒色乐器用;流布四方，可徵气泽芳臭。故李斯上书，有逐客之谏，郑君序谱，曰‘旁行以观。’东海西海，心理攸同;南学北学，道术未裂。虽宣尼书不过拔提河，每同《七略所慨》;而西来意即名‘东土法’，堪譬《借根方说》之言。非作调人，稍通骑驿。”【4】p1钱先生所说比较文学立场，“打通”方法我们不妨引入到传统诗词教学中，把传统诗词教学放在中华文化大语境下审视，强化诗词教学整体性。
（1）传统诗词教学应打通传统诗学与传统思想
中国传统诗学特别重视诗教。《毛诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”【3】p30中国传统文化是以儒家文化为核心和主干的文化。诗在政治、社会中扮演重要的角色，承载浓厚的传统思想观念。如果我们不了解“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪”，就很难把握传统诗词的精神品质，对传统诗词就会缺乏真切的现实体验，培养不出强烈的文化责任感和使命感，核心素养文化理解与传承，在传统诗词教学中就会空洞无力。
（2）诗词教学应打通诗学与传统哲学
李泽厚：“哲学就是研究人（人类及个体）的命运，或者更准确地说哲学是对人的命运的关怀、思考和谈论。”【5】p462传统诗词一直强调诗歌要有“兴寄”。陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》：“仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏叹。”【3】p119兴，指诗歌的审美意象对人产生的感发作用。寄，就是诗歌中流露的思想情感所具有的社会内容。孔子说：“未能事人，焉能事鬼。未知生，焉知死。”庄子：“六合之内，圣人论而不议;六合之外，圣人存而不论。”中国哲学是现实的，传统诗学秉承著这一原则，始终关注人的生存命运，关注群体的价值尊严。传统诗词无论《诗经》《楚辞》、还是古诗十九首、魏晋六朝隋唐明清诗词，“一方面，是沉重地慨叹着生命无常，生命短促;另一面则是严肃的责任感和强烈的使命感。”【5】
（3）传统诗词教学应打通传统诗学与传统美学
传统诗词是华夏传统美学体现，汇聚着传统诗人们的审美趣味。传统美学在形成和发展中有一系列概念和命题。：“他们提出了‘意象’、‘隐秀’、‘形’‘神’、‘风骨’、‘气韵’、‘神思’、‘情’…‘景’、‘虚’‘实’、‘兴趣’、‘妙悟’、‘气象’、‘意境’、‘韵味’、‘情理’等范畴，以及‘得意忘象’、‘声无哀乐’、‘传神写照’、‘迁想妙得’、‘澄怀味象’、‘同自然之妙有’、‘度物象而取其真’……‘凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去知’等范畴。”【7】p4诗词教学应引入一些传统美学术语。2018年北京诗歌鉴赏， 辛弃疾《满江红·送 李正之提刑入蜀?》：“蜀道登天，一杯送绣衣?行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄?。把功名收拾付君侯，如椽笔。儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。
注释：?这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。?绣衣：官服。?相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：‘龙吟虎啸之中，却有多少和缓。请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐述。’”没有一些传统美学术语的理解，是很难深入理解诗歌的。
二、现实性策略
传统诗词所包含的一些典章名物、语法规范，对当下的学生可能陌生了，其中所蕴含的农耕文明节律感、慢节奏被都市文明的快节奏淹没，天人合一、天人同构思想被科学理性精神冲淡稀释，因而诗词教学应在学生现实关照下，发展核心素养，必须让传统诗词立足生活。
寻找传统诗词与当下流行乐曲间联系。中学生对流行乐曲比较感兴趣，流行的在他们看来就是新潮。虽说流行曲稂莠不齐，高雅与低俗并存，但也在一定程度上符合学生认知发展水平。传统诗词也可以以流行乐曲为手段，创新教学模式，促进传统诗词教学实效。“在教诗时，让学生在流行歌曲中找出能说明诗的结构的歌词，并讨论这些结构能否有效地表达音乐创作者想要表达的思想和感受。”【8】p42诗词教学不可忽视流行乐曲这一现实手段。
总之，本着诗词文化使命精神，必须探究传统诗词教学策略，让诗词更好地为发展中学语文核心素养服务。
参考文献：
[1]习近平.在中国中央政治局集体学习诗讲话[N]，北京：人民日报，2013
[2]中学语文课程标准[M]，北京：人民教育出版社，2017
[3]郭绍虞.中国古代文论[M]，上海：上海古籍出版社，2004
[4]钱钟书.谈艺录[M]，北京：中华书局，1998
作者简介：
许保刚，1978，武功县人，武功县绿野中学语文教师
关键词：传统诗词 中学语文核心素养 策略
总书记说：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大，提供了丰厚滋养。”【1】中国是一个诗的国度，中华民族在发展中创造了灿烂辉煌的诗歌艺术。传统诗词作为中华民族传统文化的重要载体，凝聚着浓厚的中华民族精神，铸造着中华民族的精神长相，是中华民族伟大复兴、发展壮大取之不尽用之不竭的宝藏。2017年《中学语文课程标准》明确了中学语文核心素养，并把“语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解”【2】p4作为核心素养的四个维度。如何在传统诗词教学中落实语文核心素养，让传统诗词教学充满活力，把党的立德树人教育方针落到实处，探究一些教学策略就极为重要。所谓教学策略，指的是完成教学任务的一般计划。下面浅谈一些教学策略。
一、包容性策略
钟嵘《诗品》：“气之动物、物之感人，故摇荡性情、形诸舞咏，照烛三才，晖丽万有，灵祗待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”【3】p106诗在中华传统文化中地位极其突出。它是中华民族传统思想、传统哲学、传统美学的精粹。为了落实语文核心素养，传统诗词教学必须有包容，打通传统诗学与传统思想、传统哲学、传统美学之间的割裂。钱钟书《谈艺录》：“凡所考论，颇采‘二西’之书，以供三隅之反。盖取资异国，岂徒色乐器用;流布四方，可徵气泽芳臭。故李斯上书，有逐客之谏，郑君序谱，曰‘旁行以观。’东海西海，心理攸同;南学北学，道术未裂。虽宣尼书不过拔提河，每同《七略所慨》;而西来意即名‘东土法’，堪譬《借根方说》之言。非作调人，稍通骑驿。”【4】p1钱先生所说比较文学立场，“打通”方法我们不妨引入到传统诗词教学中，把传统诗词教学放在中华文化大语境下审视，强化诗词教学整体性。
（1）传统诗词教学应打通传统诗学与传统思想
中国传统诗学特别重视诗教。《毛诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”【3】p30中国传统文化是以儒家文化为核心和主干的文化。诗在政治、社会中扮演重要的角色，承载浓厚的传统思想观念。如果我们不了解“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪”，就很难把握传统诗词的精神品质，对传统诗词就会缺乏真切的现实体验，培养不出强烈的文化责任感和使命感，核心素养文化理解与传承，在传统诗词教学中就会空洞无力。
（2）诗词教学应打通诗学与传统哲学
李泽厚：“哲学就是研究人（人类及个体）的命运，或者更准确地说哲学是对人的命运的关怀、思考和谈论。”【5】p462传统诗词一直强调诗歌要有“兴寄”。陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》：“仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏叹。”【3】p119兴，指诗歌的审美意象对人产生的感发作用。寄，就是诗歌中流露的思想情感所具有的社会内容。孔子说：“未能事人，焉能事鬼。未知生，焉知死。”庄子：“六合之内，圣人论而不议;六合之外，圣人存而不论。”中国哲学是现实的，传统诗学秉承著这一原则，始终关注人的生存命运，关注群体的价值尊严。传统诗词无论《诗经》《楚辞》、还是古诗十九首、魏晋六朝隋唐明清诗词，“一方面，是沉重地慨叹着生命无常，生命短促;另一面则是严肃的责任感和强烈的使命感。”【5】
（3）传统诗词教学应打通传统诗学与传统美学
传统诗词是华夏传统美学体现，汇聚着传统诗人们的审美趣味。传统美学在形成和发展中有一系列概念和命题。：“他们提出了‘意象’、‘隐秀’、‘形’‘神’、‘风骨’、‘气韵’、‘神思’、‘情’…‘景’、‘虚’‘实’、‘兴趣’、‘妙悟’、‘气象’、‘意境’、‘韵味’、‘情理’等范畴，以及‘得意忘象’、‘声无哀乐’、‘传神写照’、‘迁想妙得’、‘澄怀味象’、‘同自然之妙有’、‘度物象而取其真’……‘凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去知’等范畴。”【7】p4诗词教学应引入一些传统美学术语。2018年北京诗歌鉴赏， 辛弃疾《满江红·送 李正之提刑入蜀?》：“蜀道登天，一杯送绣衣?行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄?。把功名收拾付君侯，如椽笔。儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。
注释：?这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。?绣衣：官服。?相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：‘龙吟虎啸之中，却有多少和缓。请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐述。’”没有一些传统美学术语的理解，是很难深入理解诗歌的。
二、现实性策略
传统诗词所包含的一些典章名物、语法规范，对当下的学生可能陌生了，其中所蕴含的农耕文明节律感、慢节奏被都市文明的快节奏淹没，天人合一、天人同构思想被科学理性精神冲淡稀释，因而诗词教学应在学生现实关照下，发展核心素养，必须让传统诗词立足生活。
寻找传统诗词与当下流行乐曲间联系。中学生对流行乐曲比较感兴趣，流行的在他们看来就是新潮。虽说流行曲稂莠不齐，高雅与低俗并存，但也在一定程度上符合学生认知发展水平。传统诗词也可以以流行乐曲为手段，创新教学模式，促进传统诗词教学实效。“在教诗时，让学生在流行歌曲中找出能说明诗的结构的歌词，并讨论这些结构能否有效地表达音乐创作者想要表达的思想和感受。”【8】p42诗词教学不可忽视流行乐曲这一现实手段。
总之，本着诗词文化使命精神，必须探究传统诗词教学策略，让诗词更好地为发展中学语文核心素养服务。
参考文献：
[1]习近平.在中国中央政治局集体学习诗讲话[N]，北京：人民日报，2013
[2]中学语文课程标准[M]，北京：人民教育出版社，2017
[3]郭绍虞.中国古代文论[M]，上海：上海古籍出版社，2004
[4]钱钟书.谈艺录[M]，北京：中华书局，1998
作者简介：
许保刚，1978，武功县人，武功县绿野中学语文教师