【摘 要】
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<正> 祖国医学文献里虽没有高血压病这个名称,但历代医家对本病都有不同程度的认识。《内经》载:“诸风掉眩,皆属于肝。”指出了眩帚多因肝风内动而发生。金元时代的《河间六
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<正> 祖国医学文献里虽没有高血压病这个名称,但历代医家对本病都有不同程度的认识。《内经》载:“诸风掉眩,皆属于肝。”指出了眩帚多因肝风内动而发生。金元时代的《河间六书》中记载:“风火皆阳,阳多兼化,阳主乎动,两阳相搏,则为之旋转”,说明眩晕之因为风与火。《丹溪心法》提出“无痰不作眩”。《景岳全书》则根据《内经》中“上气不足,脑为之不满”的理论,创立了“无虚不作眩”“当以治虚为主”的学说。到了清代的《临证指南医案》,则以为本病属“阴亏液耗,风动阳升”,而《金匮翼》则指出:“肝厥头痛,肝火厥逆上攻头脑也”。上述各论,可以视为历代医家从各个不同角度对高血压病发病原理的论述,为高血压病的辨证论治奠定了基础。
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