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【摘要】在媒体教学占主导地位的当下，笔者认为必须重视阅读教学。因为阅读是一种学习过程，是语文学习的重要组成部分。
【关键词】重视，阅读教学，素读，诵读
语文教学中的阅读教学是必不可少的，这似乎是众所周知的。《九年义务教育语文课程标准》要求学生“具有独立的阅读能力，注重情感体验，有丰富的积累，形成良好的语感。学会多种阅读方法。能初步理解鉴赏文学作品，受高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”而实现这一目标的最有效途径就是持之以恒地对学生进行阅读的教学和方法的指导。
在媒体教学占主导地位的当下，笔者认为必须重视阅读教学。因为阅读是一种学习过程，是语文学习的重要组成部分。而如今，将课上的“出彩”，是许多老师的共同追求。他们讲究课堂设计巧妙，讲求课堂气氛活跃，为此动用了图片、视频，音频等多种形式令学生应接不暇，让课堂热闹非凡。一堂课下来，课堂是热闹了，学生却缺少了对文本的解读，热闹过后，脑子一片空白，思维也处于一种停滞状态。
笔者作为一名从事语文教学多年的工作者更提倡一种朴素本色的“素读”教学。所谓“素读”，就是朴素的通过文字符号领会其内在韵意。“素读”教学就是教师不过多使用资料，不滥用现代媒体技术，只运用传统的对话问答方式，引导学生反复阅读课文，对文本做出最朴素的阅读。素读追求的是一种本色阅读，力求用本色的教学设计，养成真实的阅读能力。通过素读引导学生进入文词句的深层含义中，引用玩味文本词句本身的韵味。这种享受是通过许多其他媒体（如图片、影像）了解意义的读者所无法得到的。
古代语文阅读讲究“读书百变，其义自现”就是从这个意义讲的。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这些能力是一种综合的能力，不应该机械的割裂。阅读也应该是学生个性化的行为，不应以教师的串讲分析代替学生的阅读实践，要让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思考和启迪，享受审美乐趣。教师应该重视学生在阅读过程中的不同感受、体验、理解和价值取向，重视学生独特的情感体验和创造性的理解重视对学生多角度的、有创意阅读的评价。阅读教学应该是学生、教师、文本对话的过程。阅读教学中教师和学生是合作的共同体，他们通过平等对话，真诚沟通，可以实现各自的自我超越。因此教师的责任是引导、指导、帮助学生进入作品的世界中去。首先要留给学生充分的时间和空间，让学生有时间有机会去阅读文本。其次要创建一个和谐的课堂氛围，鼓励学生大胆的，有创意的与文本对话。激发他们的求知欲，发挥他们的创造潜能，鼓励他们新的创意。最后还要教会学生一些必要的阅读方法。教师要强化阅读方法的指导，教学生学会朗读、默读、连读、精读、浏览等阅读方法让学生在阅读中感受作品形象的意义。
而诸多阅读方法中，我首推的是诵读教学法。诵读，又称朗诵，朗读：朗，声音清楚响亮；读，读书，念文章。诵读是感知教材的主要方式，是获取文章内容的主要途径，在语文教学中占有十分重要的意义。中国历来重视“读”。从古至今，诵读一直是学好语文的一种行之有效的必不可少的重要手段。叶圣陶先生曾经说过：吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法，亲切的体会在不知不觉之间，内容与理解化为自己的东西，这是一种可贵的境界。中国有句古话“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。在中国古代传统教学中，老师先是标出句读、串讲意思，然后就是学生一句句跟读，接着是摇头晃脑地读呀，背呀。你要问懂不懂？当时可能不太懂，可日后慢慢即可满消化。这种教学方法几千年出了不少大师。如今，继续传承，诵读在教学中仍很重要，并且在读出感情上提出了更高的要求。语文课区别于其他学科的特点之一就是书声朗朗学习语文，必须达到这种境界才会终身受用不尽。也就是说，在语文教学中合理而恰当地运用朗读可以大大提高教学效率，深化语文的课堂功效。新课改以来，我们已经认识到了朗读在语文教学中的重要性，但由于受考试成绩的影响，在日常的语文教学中，教师往往很难把心思用在怎样省时高效的指导朗读上来，很多朗读也只是流于形式，更难说教师能真真踏踏实实的范读了。“三分文章七分读”，很难想象没有诵读的语文课会取得很好的教学效果、会很好地提高学生的语文素养。有感情地朗读是理解课文的表现，反过来也能加深对文章的理解。作为精读的课文细细地有感情地朗读是必要的，要让学生在朗读中学习、掌握朗读的能力，举一反三。诵读，是沟通书面语与口头语，实现“语”“文”合一的有效途径，是学生进入课文的桥梁，是一种创造性的活动，是对课文最好的预习。有经验的老师一听学生诵读的水平就立刻可以判断学生对课文的熟悉程度。诵读还有其他作用，比如有利于推广普通话，提高朗诵技巧，增强学习的主动性和积极性，寓教于乐，在潜移默化中让学生感受祖国语言文化的博大精深，对实施素质教育也有极为重要的作用。 诵读在文言文教学中有着不可替代的作用，它是学好文言文的基础，也是打开教学大门的第一把钥匙。课文中所选的文言文大多词采斐然、韵律优美、意境深邃、琅琅上口，比较适合朗读。教师在设计时首先应考虑让学生借助工具书与文下注释，认清字形，读准字音，特别要注意多音字、通假字以及古代专有名词的读音。其次，要考虑指导学生读通文句，读出节奏、韵律和情调。有条件的最好是借助电教设备对所教的文言文进行配乐录音让学生随其诵读。再次，要考虑对课文的深入研读，引导学生对文章的章法结构、文中的人物形象、文章的语言特点进行分析。最后要考虑让学生悟读提高，这是学习的总结阶段。“书读百遍，其义自见”，通过多次诵读，能加深对课文的理解。我在设计《岳阳楼记》的教学，先考虑让学生在反复的朗读中体会骈句整齐、琅琅上口的特点，领略范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟以及他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大抱负。只要引领学生步入其间，置身至境，上出的语文课才有文言文的味道。我在教授名篇《醉翁亭记》时恰逢区教研室来我校听课，为了将课设计的新颖独特，我精心制作了课件，准备许多精美的图片来展示滁州的美景，并设计让学生利用图片带领大家游滁州景点的环节。这堂课上得很热闹，学生也很兴奋，课堂气氛很活跃，大家的评价也比较好。但我总觉得这堂课缺失了点什么。于是我在另一个班用了常规的阅读教学法，采取了齐读，范读、轮读、诵读等方法，让学生在读中理解、读中感悟，边读边想象文中描绘的美景，直至熟读成诵。一节课下来，课文就读了8遍之多，这样连学习语文比较困难的同学都能背上几句，了解了大概意思。语文学习比较主动的同学基本上能背下来了。而采用媒体教学的班级，近三分之一的同学还不能熟读文章，更不要说背诵了。这一对比就足以说明现代媒体教学和传统的阅读教学在文言文教学这块孰优孰劣了。从另一方面来说，语言文字给人们带来的画面和感受是不一样的，所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”说的就是这个道理。而借助图片和视频只能让学生的思维僵化固定，不利于开启学生的创造性思维，不利于学生个性的发展。古诗词这种文学形式必须要反复诵读。因为诗词中很多东西似乎只可意会不可言传，要靠自己边读边体会，方能理解得透彻，体会得深刻。
由此看来，阅读教学是形成学生语文能力的基础，是训练学生表达能力的重要途径，是学生进入文本的桥梁。只要在阅读教学中，调动学生的积极性，充分发挥学生的主体作用，学生的阅读能力就一定会得到提高。在新课标下，教师要更新教学理念，形成课堂阅读教学的新模式，有效实施阅读教学，对实施素质教育有极为重要的作用。
【关键词】重视，阅读教学，素读，诵读
语文教学中的阅读教学是必不可少的，这似乎是众所周知的。《九年义务教育语文课程标准》要求学生“具有独立的阅读能力，注重情感体验，有丰富的积累，形成良好的语感。学会多种阅读方法。能初步理解鉴赏文学作品，受高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”而实现这一目标的最有效途径就是持之以恒地对学生进行阅读的教学和方法的指导。
在媒体教学占主导地位的当下，笔者认为必须重视阅读教学。因为阅读是一种学习过程，是语文学习的重要组成部分。而如今，将课上的“出彩”，是许多老师的共同追求。他们讲究课堂设计巧妙，讲求课堂气氛活跃，为此动用了图片、视频，音频等多种形式令学生应接不暇，让课堂热闹非凡。一堂课下来，课堂是热闹了，学生却缺少了对文本的解读，热闹过后，脑子一片空白，思维也处于一种停滞状态。
笔者作为一名从事语文教学多年的工作者更提倡一种朴素本色的“素读”教学。所谓“素读”，就是朴素的通过文字符号领会其内在韵意。“素读”教学就是教师不过多使用资料，不滥用现代媒体技术，只运用传统的对话问答方式，引导学生反复阅读课文，对文本做出最朴素的阅读。素读追求的是一种本色阅读，力求用本色的教学设计，养成真实的阅读能力。通过素读引导学生进入文词句的深层含义中，引用玩味文本词句本身的韵味。这种享受是通过许多其他媒体（如图片、影像）了解意义的读者所无法得到的。
古代语文阅读讲究“读书百变，其义自现”就是从这个意义讲的。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这些能力是一种综合的能力，不应该机械的割裂。阅读也应该是学生个性化的行为，不应以教师的串讲分析代替学生的阅读实践，要让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思考和启迪，享受审美乐趣。教师应该重视学生在阅读过程中的不同感受、体验、理解和价值取向，重视学生独特的情感体验和创造性的理解重视对学生多角度的、有创意阅读的评价。阅读教学应该是学生、教师、文本对话的过程。阅读教学中教师和学生是合作的共同体，他们通过平等对话，真诚沟通，可以实现各自的自我超越。因此教师的责任是引导、指导、帮助学生进入作品的世界中去。首先要留给学生充分的时间和空间，让学生有时间有机会去阅读文本。其次要创建一个和谐的课堂氛围，鼓励学生大胆的，有创意的与文本对话。激发他们的求知欲，发挥他们的创造潜能，鼓励他们新的创意。最后还要教会学生一些必要的阅读方法。教师要强化阅读方法的指导，教学生学会朗读、默读、连读、精读、浏览等阅读方法让学生在阅读中感受作品形象的意义。
而诸多阅读方法中，我首推的是诵读教学法。诵读，又称朗诵，朗读：朗，声音清楚响亮；读，读书，念文章。诵读是感知教材的主要方式，是获取文章内容的主要途径，在语文教学中占有十分重要的意义。中国历来重视“读”。从古至今，诵读一直是学好语文的一种行之有效的必不可少的重要手段。叶圣陶先生曾经说过：吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法，亲切的体会在不知不觉之间，内容与理解化为自己的东西，这是一种可贵的境界。中国有句古话“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。在中国古代传统教学中，老师先是标出句读、串讲意思，然后就是学生一句句跟读，接着是摇头晃脑地读呀，背呀。你要问懂不懂？当时可能不太懂，可日后慢慢即可满消化。这种教学方法几千年出了不少大师。如今，继续传承，诵读在教学中仍很重要，并且在读出感情上提出了更高的要求。语文课区别于其他学科的特点之一就是书声朗朗学习语文，必须达到这种境界才会终身受用不尽。也就是说，在语文教学中合理而恰当地运用朗读可以大大提高教学效率，深化语文的课堂功效。新课改以来，我们已经认识到了朗读在语文教学中的重要性，但由于受考试成绩的影响，在日常的语文教学中，教师往往很难把心思用在怎样省时高效的指导朗读上来，很多朗读也只是流于形式，更难说教师能真真踏踏实实的范读了。“三分文章七分读”，很难想象没有诵读的语文课会取得很好的教学效果、会很好地提高学生的语文素养。有感情地朗读是理解课文的表现，反过来也能加深对文章的理解。作为精读的课文细细地有感情地朗读是必要的，要让学生在朗读中学习、掌握朗读的能力，举一反三。诵读，是沟通书面语与口头语，实现“语”“文”合一的有效途径，是学生进入课文的桥梁，是一种创造性的活动，是对课文最好的预习。有经验的老师一听学生诵读的水平就立刻可以判断学生对课文的熟悉程度。诵读还有其他作用，比如有利于推广普通话，提高朗诵技巧，增强学习的主动性和积极性，寓教于乐，在潜移默化中让学生感受祖国语言文化的博大精深，对实施素质教育也有极为重要的作用。 诵读在文言文教学中有着不可替代的作用，它是学好文言文的基础，也是打开教学大门的第一把钥匙。课文中所选的文言文大多词采斐然、韵律优美、意境深邃、琅琅上口，比较适合朗读。教师在设计时首先应考虑让学生借助工具书与文下注释，认清字形，读准字音，特别要注意多音字、通假字以及古代专有名词的读音。其次，要考虑指导学生读通文句，读出节奏、韵律和情调。有条件的最好是借助电教设备对所教的文言文进行配乐录音让学生随其诵读。再次，要考虑对课文的深入研读，引导学生对文章的章法结构、文中的人物形象、文章的语言特点进行分析。最后要考虑让学生悟读提高，这是学习的总结阶段。“书读百遍，其义自见”，通过多次诵读，能加深对课文的理解。我在设计《岳阳楼记》的教学，先考虑让学生在反复的朗读中体会骈句整齐、琅琅上口的特点，领略范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟以及他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大抱负。只要引领学生步入其间，置身至境，上出的语文课才有文言文的味道。我在教授名篇《醉翁亭记》时恰逢区教研室来我校听课，为了将课设计的新颖独特，我精心制作了课件，准备许多精美的图片来展示滁州的美景，并设计让学生利用图片带领大家游滁州景点的环节。这堂课上得很热闹，学生也很兴奋，课堂气氛很活跃，大家的评价也比较好。但我总觉得这堂课缺失了点什么。于是我在另一个班用了常规的阅读教学法，采取了齐读，范读、轮读、诵读等方法，让学生在读中理解、读中感悟，边读边想象文中描绘的美景，直至熟读成诵。一节课下来，课文就读了8遍之多，这样连学习语文比较困难的同学都能背上几句，了解了大概意思。语文学习比较主动的同学基本上能背下来了。而采用媒体教学的班级，近三分之一的同学还不能熟读文章，更不要说背诵了。这一对比就足以说明现代媒体教学和传统的阅读教学在文言文教学这块孰优孰劣了。从另一方面来说，语言文字给人们带来的画面和感受是不一样的，所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”说的就是这个道理。而借助图片和视频只能让学生的思维僵化固定，不利于开启学生的创造性思维，不利于学生个性的发展。古诗词这种文学形式必须要反复诵读。因为诗词中很多东西似乎只可意会不可言传，要靠自己边读边体会，方能理解得透彻，体会得深刻。
由此看来，阅读教学是形成学生语文能力的基础，是训练学生表达能力的重要途径，是学生进入文本的桥梁。只要在阅读教学中，调动学生的积极性，充分发挥学生的主体作用，学生的阅读能力就一定会得到提高。在新课标下，教师要更新教学理念，形成课堂阅读教学的新模式，有效实施阅读教学，对实施素质教育有极为重要的作用。