现代儿童小说研究

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  摘要:现代儿童文学大致分为三个时期,第一时期为五四时期至三十年代,第二时期为三十年代到四十年代,第三时期则是四十年代至新中国成立。现代儿童文学书写存在苦难儿童形象塑造上的问题,以及成人书写构建儿童世界上偏差。但对于现代儿童的解读,归根究底要基于当时中国半殖民地半封建社会的社会性质。
  关键词:儿童小说、苦难儿童、儿童本位、成人书写
  现代儿童书写历程主要分为三个阶段,第一阶段为五四时期到三十年代,第二时期为三十年代到四十年代,第三时期则是四十年代至新中国成立。第一时期的儿童小说内容主要以成长、饥荒为主要题材,第二时期的儿童小说内容主要以革命、抗战、阶级斗争为主要题材。第三时期的儿童小说延续上一时期的主要题材,同时增添了城市流浪儿童等题材。现代儿童文学书写主要存在两个方面的问题,第一,苦难儿童形象书写存在的三个倾向。第二,成人意向性建构的儿童世界与真实的儿童世界的偏差。
  一、现代儿童文学发展历程
  现代儿童小说属于现代儿童文学。对于中国儿童文学概念的提出,茅盾指出“儿童文学这名称,始于‘五四’时代。” 后于1920年,周作人发表《儿童的文学》一文之后,“儿童文学”一词逐渐被中国社会各阶层所广泛接受。儿童文学在五四运动至新中国成立的三十年间,大致可以划分为三个阶段,第一阶段为五四时期至三十年代。这一时期的时代背景是:晚清时期外国文学著作的大量翻译带来西方先进思想、五四运动和新文化运动冲击了封建文化体系,杜威访华演讲带来儿童本位论等等事件,开拓了人们的视野,增长了人们的见识,为这一时期的儿童文学发展提供了良好的环境。这一时期的儿童文学创作,秉承五四时期的“为人生”的理想,寄希望于通过对儿童文学的革新性书写,完成培养和塑造新国民的时代任务。这一时期的代表性儿童小说作品有叶圣陶的《穷愁》(1924),老舍的《小铃儿》(1923)。后,国民大革命的兴起至失败,五卅运动风云迭起,这一时期的儿童小说,主要描写了儿童对帝国主义的憎恶和坚持革命斗争的决心,例如:蒋光赤的《疯儿》(1926)、戴平万的《小丰》(1928)。
  第二阶段是三十年代到四十年代,这一时期的儿童文学书写背景是:左翼作家联盟的成立、抗日战争的爆发、国民党的反动文化围剿。1930年,中国左翼作家联盟(简称:左联)在上海宣布成立,“3月29日,即在左联成立半个月之际,左联机关刊物之一的《大众文艺》便举行了座谈会,就如何建设儿童文学及《大众文艺》创办《少年大众》专栏的编辑方针进行了专题讨论。” 会议指出,儿童文学书写要配合“一切革命的斗争”的主张。因而,这一时期的儿童文学书写凸显较强的意识形态属性。较之五四时期,这一时期的儿童文学作品在数量上更多,成果上更为丰硕,对儿童文学的见解和认识也进一步加深,涌现出了一批优秀的儿童文学作品,例如冰心的《冬儿姑娘》(1932),茅盾的《大鼻子的故事》(1935),叶圣陶的《邻居》(1936),张天翼的《奇怪的地方》(1936),巴金的《给一个孩子》(1936),何其芳的《私塾师》(1937),艾芜的《小宝》(1937)等。
  第三阶段则是四十年代至新中国成立。这一时期的儿童文学书写背景是:抗日战争结束,国共第二次合作到破裂的进程,解放战争进行,一直到新中国成立。这一时期的国统区政治黑暗、通货膨胀、百姓民不聊生。这一时期的儿童文学书写既有对于国统区黑暗现实统治的揭示和鞭挞,又有对都市中受压迫阶层的孩子的生活现状的描写,以及战后都市流浪儿童生活的描写。例如:仇重的《数米记》(1948)、胡伯周《蛋糕的梦》等。
  二、现代儿童小说内容、题材及写作手法分析
  五四时期到国民大革命失败期间,这一时期的儿童小说创作数量较少,其文体写作与童话写作还略有混杂,例如茅盾早年创作的《寻快乐》、《书呆子》。这一阶段的儿童小说创作坚持“为人生”的艺术追求目标,使用现实主义写作手法,其主要描写内容涉及儿童的家庭、成长环境,其主要题材有饥荒、爱国、苦难。
  例如:刘半农的《饿》 (1920)描写的是一个孩子对于饥饿深刻的记忆。由于饥荒和家庭原因--父亲酗酒且对家庭毫无责任感,母亲对此无能为力。孩子终日生活在饥饿困苦的环境中。“叶圣陶在《礼拜六》第七期(1924年7月出版)披露的处女作《穷愁》,是一篇通过描述贫苦孩子阿松的不幸遭遇,表达作者对受凌辱、遭践踏的下一代深怀同情的儿童小说;老舍的处女作《小铃儿》刊发于《南开季 刊》(1923年2、3期合刊),则通过一个爱国少年小铃儿—德森从 小立志雪国耻、报父优的故事,寄托了作家满腔的爱国义愤……。” 在王统照的《湖畔儿语》 (1922)中,描写了一个家庭家道中落的故事。通过一个局外人“我”的视角,侧面揭示了小顺一家的家道败落:从原先还可糊口的铁匠一家,到小顺的母亲去世,继母入宅,后再到父亲不再做铁匠,去烟馆伺候别人,继母则在家卖淫以赚钱度日的悲惨生活。由此,来管窥乱世之中一户普通人家的艰难生活,和儿童恶劣的生存环境。
  五卅运动失败之后,革命作家蒋光赤和戴平万对这一革命运动进行书写,在蒋光赤的《疯儿》 (1926)中,描写了一个有志于投身于革命,为革命献身,为中国的未来而奋斗、抗击侵略势力,主张革新的儿童形象。戴平万的《小丰》描写了一个热心参与游行示威,反对帝国主义和坚持阶级斗争的儿童形象。
  1930-1940年的儿童小说,以革命、抗战、阶级斗争为主要题材,在写作手法上,坚持社会主义现实主义的写作手法。内容上,主要描述了由于战乱导致的流浪儿童的现状、以及儿童积极参与革命和进行游行示威、以及阶级斗争的故事。在使用的语词频率上,在全面爆发抗日民族统一战争之前,阶级斗争、革命、地主等词汇出现的频率较高,在抗日战争爆发后,出现敌人、亡国、抗日等词汇的频率较高。
  在抗日战争期间,中国领土依据被占领的主要力量被划分为解放区、国统区和沦陷区。沦陷区的儿童文学书写集中于表达对沦为亡国奴的憎恶,渴望抗击外敌,盼望祖国和平统一等情绪,而解放区的儿童文学书写承担起了塑造新时代革命斗士的任务,国统区的儿童文学书写集中于盼望解放,厌恶黑暗政治统治和对祖国统一的企盼。例如:《小宝》 (1937)这个故讲述了国统区的黑暗统治现实。这个故事中,讲的是一个名叫小宝的孩子因为卖报被抓进监狱,同一群监狱的犯人一同居住和受审的过程,在这过程中,既讥讽了当时官僚体制办案不公的问题,又通过小宝最后回绝父亲出狱的要求,从侧面烘托出当时底层人家的孩子谋生之艰辛,既吃不饱穿不暖,也不能够读书,而在监狱里,则难得的让小宝享受了这一切无偿的服务,因而使小宝留恋此处。而这就是对当时整个社會最大的反讽:底层人民甚至寄希望于失去自由、名誉等一切自由的市民所拥有的条件,而换取最基本的温饱和教育,而监狱,则承担了社会的底线,变相成为了整个社会的兜底,而这一切都是通过一个孩子的遭遇和希冀来说明的,哪怕官僚体制腐败和黑暗,只要能提供最基本的生存需要,监狱也会成为底层人留恋的场所,甚至不愿意离开的场所。正是通过这种反向描写来反衬当时的黑暗现实生活场景。   贺宜写的《满桂子》 (1936)是一个以战乱为题材的故事。该故事以现实主义的写作手法,描述了在抗日战争时期受到侵略的家庭的悲惨故事。在这个小说中,描写了满桂子一家在战乱之前的美好家庭环境,和日军侵略村子之后,满桂子一家家破人亡的悲惨遭遇。满桂子本来有一个幸福和乐的家庭,有爱她的爸爸妈妈,以及刚出生的妹妹,但这一切都被日本军队进村这一事件打破了,日本军队强征村里的地来建机场,同时放火烧毁村里的谷物,使村民食不果腹,還强征男丁去修建机场。满桂子的爸爸被征之后,就再也没有回过家中,而满桂子的妈妈和妹妹都被日军杀死,满桂子最后只能流落街头,成为一个孤儿,在一次过马路的时候,被日军的车撞伤,最后死去。这个故事鲜明的表现了老百姓厌恶战争、憎恶侵略的情绪,写出了战争带给人们的伤痛,和无法弥补的创伤。
  战乱导致的流浪儿童题材在这个时期亦不鲜见。在《大鼻子的故事》(1935)中,写到了战乱期间,在上海这个大都市里,苟延残喘要谋生的流浪孩子的悲惨生活,同时通过孩子的乞讨过程,细细的描写出当时的社会各个阶层:有上层人家的孩子,在衣食无忧的过活,也有为上层人家服务的家中的奴仆,想尽办法从家里的剩饭剩汤里搜刮油水、还有在外巡逻的警察、街头划分乞讨地区的大哥,以及压榨孩童的黑心工厂主…在这样的环境里摸爬滚打、艰难求生的“大鼻子”一方面是这个社会的底层,另一方面,在与社会各个阶层打交道时,也沾染了社会的气息,到处混迹谋生,遇到各类有可图谋的事情,都去掺和一脚,包括游行革命。这正显示出了当时游行革命中的人心各异,也显示出了当时社会环境的复杂和处于社会底层的孩子们的遭遇。
  在塑造形象上,这一时期的儿童小说主要塑造维护阶级斗争,和进行爱国主义革命的小英雄形象,这一形象的塑造在三十年代的前后期出现了细微的分化,在三十年代前期,注重塑造进行阶级斗争、抗击国民党黑暗统治的儿童形象。例如:白韦的《游戏》 (1932)讲述了孩子对于帝国主义以及资本家的仇恨。从《游戏》这一题目来说,它一方面指的是表层义,即两个孩子玩的资本家和无产阶级之间的斗争,从中可以看出孩子们对于无产阶级的向往,和对资产阶级和帝国主义以及官僚主义的愤恨。另一方面,却可以从游戏的反面意义来看,即真正的战斗。这个故事以孩子们之间的戏耍为背景,预示了孩子们长大将要面临的斗争,同时,文中又以妈妈最后一句:“成天闹,都是跟你爸爸学的”,侧面显示出了革命精神的传承。又比如:在《小立子的悲哀》 (1935)中,写出了一个孩子在面对比他势强的地主儿子面前,无力保护自己所爱的小狗的悲惨故事,写出了孩子们对于地主阶级的愤恨,但又从侧面写出了狗的坚贞品质,不会因为人的阶级地位而对其的态度有所变化。再比如:在《奇怪的地方》 (1936)一文中,写到了在一个大户人家做工的一对父子跟主人家的故事。其中主要写花匠的儿子小民子跟地主少爷之间的故事,主要通过几个事件,写小民子跟少爷之间的玩耍,通过在玩耍中的细节显示出贫民子女跟地主子女之间的差距,孩子生下来本没有什么差距,只是后天的教养条件是他们发生了变化,地主的少爷可以随意欺负小民子,而小民子却只能忍气吞声。终于在将一个流浪在外的小孩阿土带回少爷家中之后,小民子和少奶奶和少爷以及父亲之间的矛盾越来越深,最终,在一次帮阿土找吃的过程中,小民子触怒了少爷和少奶奶,被父亲勒令送回老家过活。在这一事件中,清楚的显示出小民子一家寄人篱下的地位,但小民子被赶出门去的时候,最后的怒吼却是:“谁欺侮我,我就打谁!到了那个时候—要是我不听话,我不管!”这一句宣言,正显示出了,被压迫的人们打倒压迫势力的决心,同时照应整一篇小说的题目《奇怪的地方》,这一个地方奇怪在做事情不问缘由和对错,只看地位,父亲为了谋生,帮着外人来训诫自己的儿子,哪怕他没有错,整个地方只以主人为尊,主人则没有丝毫怜悯和同情之心。而小民子的那句话,正是对这样一个奇怪的地方和奇怪的人们做的挑战性宣言。
  而在抗日战争后期,则集中于塑造抗击外敌、维护祖国领土的爱国主义斗士的儿童形象。例如:《不屈服的孩子》 (1937),这讲的是一个名叫高陵的孩子,反抗日本帝国主义的故事:战争之后,学校被日军接管,一个日本人樱井来接管学校并任副校长,而一个名叫高陵的五年级的孩子早早的,便有当亡国奴的忧思,于是,鼓动学校的学生都奋起反抗樱井的管理。而高陵的父亲则被樱井举报,教导儿子跟日军作对而下狱,高陵一时激愤,准备在路上暗杀樱井,没想到遇上老师,老师通过打听,带高陵去见了他的父亲,两父子见面,胸中都涌溢着一腔爱国悲愤之情,最后以老师的离开作结,老师相信这个民族总会有像高陵一样的少年,怀着一腔热血和激情,有一根铁的脊梁骨,为国抗争。
  1940年至1950年的儿童小说,延续了上一阶段的主要题材,同时增加了对城市流浪儿童等题材的描写。在写作手法上坚持现实主义写作手法,写作内容上多描述儿童多样化的生存困境,例如:饥荒、流浪、通货膨胀等。这一时期的写作背景是:抗日战争已经结束,国共两党从合作到破裂,随后解放战争进行,一直到新中国成立。中国的领土按照主要占领力量被划分为国统区和解放区,解放区的儿童文学书写主要集中于对新的共产主义战士的培养,和对解放区美好革命形势的歌颂。国统区的儿童文学书写,主要集中于对都市底层儿童的黑暗生存现状的描写,这一现状主要与国统区的通货膨胀和经济崩溃联系在一起。例如:仇重的《数米记》(1948)和胡伯周的《蛋糕的梦》。在《数米记》中,通过阿秀和梅儿两人数米,祖母最后将现在的钱能买的粮食和前清对比,揭示了现在通货膨胀,民生维系之艰的现实。在《蛋糕的梦》中,小癞痢渴望能吃上一块蛋糕,但是无论家里挣到了多少庞大数额的金圆券,却总也买不起蛋糕,因此,从小癞痢的渴望中,就可以看出,通货膨胀对于底层老百姓的伤害。
  三、现代儿童小说存在的问题
  1、苦难儿童形象塑造存在的问题
  现代儿童小说对于儿童形象的塑造主要以苦难儿童为主,描写了一批在贫富阶级分化下受压迫的孩子、在城市流浪的底层孩子、经历战乱、遭逢家庭变故而流落的孩子。针对苦难儿童形象塑造存在的问题,主要有以下三点:
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