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与一般民间故事不同,仪式文艺在民间信仰语境中具有显著的功能性。目前可见多种仪式文艺文本中存在关于三官身世叙事的内容,其中既有最简版的“三女三子”叙事模式,也有“四女三子”与“四女四子”的增长版叙事模式。叙事差异主要体现在主角配置的不同,这代表着三官信仰在地化的区别。海州云台山一带的三官信仰在明清时期发展成区域性祠祀,影响着江淮神书;而西南地区的三官信仰却趋于弱化,体现在当地的梓潼阳戏中。由此可见仪式文艺对信仰实态的依存。