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烛光下的先知
我必须自创一个体系，或者受他人体系的奴役。——布列克
小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时，已是入夜时分。门开着。异乡人叫唤了两声，无人应门，就自行进入。 那是一个很大的房间。一盏点燃着的煤油灯，就摆在离门口不远处的一张大桌子上，但桌边却空无一人。
无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。
慢慢适应屋内的明暗后，异乡人发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。
先知就坐在小桌子前，借着烛光看书。
异乡人走过去，向先知致了意，疑惑地问道：“先知啊，这个烛光比起煤油灯的灯光黯淡许多，您为什么不在煤油灯光下看书，反而在这里看书呢?”
先知抬起头，微笑着说：“那盏较亮的煤油灯是我为了引走飞蛾而设的，这样我才能安静地在这里看书，不受干扰啊!”
异乡人这才发现，烛光虽然不太明亮，但周围的确一只飞蛾都没有。
越炙手可热的位置、越一本万利的行业，就有越多的人竞逐，就像飞蛾绕着煤油灯飞舞。置身其中，就会不断受到骚扰。
不同的光，吸引不同的人。不愿与飞蛾共舞，受其奴役，就要自觅光源，找个安静怡人的角落，点燃自己的蜡烛。
也许不能大放光彩，但毕竟是个干净、明亮，自己挣来的地方。
远方的呼唤
你不在的地方，是幸福的所在。——修伯特
东京有一名中年男子，喜欢看艳舞。下班后，经常溜到一些情色场所大饱眼福。他深深以为，这是他人生秘密幸福的所在。
其中，最让他感到诱惑与激动的是以“丹麦喷火女郎”、“哥本哈根艳情”为代表的花样，每次都看得他心猿意马，而为之神往不已。
“不入虎穴，焉得虎女?”
于是，为了自己的幸福，他千里寻欢不辞远，搭机飞往丹麦的哥本哈根。到了情色场所一看，却发现，当地最热门的艳舞竟然是“日本浪妞”、“东京荡妇”。
人们有一个奇怪的想法，认为“美好的东西似乎总是在遥远的地方”。远方，像一个神秘而充满诱惑的女郎，呼唤着我们。所以，大家总是想不远千里到“遥远的地方”去追寻些什么。走更远的路、花费更多心血所得到的东西，看起来似乎就显得特别珍贵。
住在台北的人，南下曾文溪口看黑面琵鹭；而住在台南的人，则北上华江桥畔看雁鸭，大家觉得这样才过瘾。其实，“遥远的地方”是相对的，“美好的东西”也是相对的。就在我们身边，我们认为“不算什么”的东西，正是别人眼中“遥远地方的美好东西”。
那些到远方寻找幸福的人，是把幸福遗忘在自己家里了。
华滋华斯的书
我不要求更大的花园，但要求更好的种子。——康威尔
华滋华斯是知名的英国诗人和自然主义作家。
有一位华滋华斯迷，怀着朝圣的心情，专程去拜访华滋华斯，想一睹作家风采，并当面向他请教。华滋华斯刚好不在，应门的是他的一位女仆。
那人怅然若失，但随即恳求：“我不远千里而来，你是否能行个方便，让我参观一下你家主人的书房?”
女仆见他如此诚恳，不忍心。拒绝，于是带他到了一个房间。
他在四壁都是书的房间里流连片刻后，忍不住向站在角落的女仆赞美：“我真是不虚此行，这是我见过最丰富、最美妙的书房。”
“这里只是我家主人放书的地方。”女仆微微一笑，回答道：“我家主人说，户外才是他的书房。”
有的人抱怨自己没有书房，有的人抱怨自己的书房不够大，藏书不够多。其实，我们需要的不是更多的书、更大的书房，而是对书和书房更深层的观念。
大自然才是最大、最美妙、也为每个人开放的“书房”。每一座山、每一条溪流、每一棵树、每一朵花、每一个人，都是一本“书”。
徜徉在大自然中，阅读这些自然之书，比阅读白纸黑字，能带给我们更真实、更美妙、也更深刻的体验。
神秘的面纱
世界并没有什么错，错的是我们看待它的方式。——梭罗
有一天，爱因斯坦去参加一场冠盖云集的盛会。主持人在请他讲话前，特别推崇他，说他那些惊天动地的物理发现，“为世人揭开了宇宙的神秘面纱”。
在来宾的热烈掌声中，爱因斯坦走到台前，谦虚地说：“宇宙诚然神秘，但我觉得它并没有用什么东西遮住自己。我揭开的只是遮蔽住自己眼睛和心灵的面纱而已。”
大师一开口，果然不同凡“想”。
宇宙的确没有把“相对论”藏在什么隐秘的地方，而让爱因斯坦一马当先找到。如今多数人还是无法了解相对论，那是因为大家的心智依然被无知蒙蔽的关系，而非来自宇宙的恶意。
生命的奥秘正亦如同宇宙的奥秘。生命也许深奥难解，但生命也没有把它的奥秘隐藏在什么地方。觉得生命荒凉、乏味、痛苦，那是因为自己的眼睛和心灵被层层面纱遮蔽住，无法看出它丰盈、奇妙、欢欣的一面。生命并没有什么错，错的是我们观照生命、感觉生命的方式。它们就是遮蔽住眼睛和心灵的面纱。
只有自行卸下面纱，启用不同的眼睛和无碍的心灵来观照，去感受，才能发现世界之美、人生之乐。
射飞镖买股
智慧的第一步是晓得什么事不必去思考。——斯诺
1967年6月，美国的《富比士》杂志一时心血来潮，投资28000美元买了28家上市公司的股票(每家买1000美元)。
他们并未分析各上市公司的本益比，也没有请教什么股票经纪人，而是将《纽约时报》的股票版钉在墙壁上，用掷飞镖的方式乱射，“射中”哪家公司，该公司就买1000元股票。
结果在17年后，这28000元的股票增值为131697元，获利470％，换算成利息的话，平均每年有9.5％的复利。根据经济学家马歇尔的分析，在同一期间内，只有极少数几家共同基金的获利能力比它好。
也许有人会认为这只是“运气好”，但根据马歇尔的进一步分析，以计算机随机购买股票所得到的结果跟《富比士》杂志差不多，而且大大超越了由专家所操作的共同基金。
股市瞬息万变，因太过复杂而难以做有效的分析和预测，很多专家对昨天的股市为什么会涨或跌，分析得头头是道，但要他们预测明天、下个月、明年、五年后股市的涨跌，如果长期记录追踪，那恐怕跟“随机概率”差不多，甚至更差。
乐透彩券的幸运数字也一样，费尽心机、求神问卜，都不如“计算机选号”。
很多事情像股票市场或乐透彩券一样，你做再多的思考、再多的分析，只能提供给你“有深度的幻象”，但都“没有用”。唯一该做的是“不用再想”，要就要，不要就不要，不必为它们做无谓的操心。
选自《王溢嘉的BLOG》
我必须自创一个体系，或者受他人体系的奴役。——布列克
小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时，已是入夜时分。门开着。异乡人叫唤了两声，无人应门，就自行进入。 那是一个很大的房间。一盏点燃着的煤油灯，就摆在离门口不远处的一张大桌子上，但桌边却空无一人。
无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。
慢慢适应屋内的明暗后，异乡人发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。
先知就坐在小桌子前，借着烛光看书。
异乡人走过去，向先知致了意，疑惑地问道：“先知啊，这个烛光比起煤油灯的灯光黯淡许多，您为什么不在煤油灯光下看书，反而在这里看书呢?”
先知抬起头，微笑着说：“那盏较亮的煤油灯是我为了引走飞蛾而设的，这样我才能安静地在这里看书，不受干扰啊!”
异乡人这才发现，烛光虽然不太明亮，但周围的确一只飞蛾都没有。
越炙手可热的位置、越一本万利的行业，就有越多的人竞逐，就像飞蛾绕着煤油灯飞舞。置身其中，就会不断受到骚扰。
不同的光，吸引不同的人。不愿与飞蛾共舞，受其奴役，就要自觅光源，找个安静怡人的角落，点燃自己的蜡烛。
也许不能大放光彩，但毕竟是个干净、明亮，自己挣来的地方。
远方的呼唤
你不在的地方，是幸福的所在。——修伯特
东京有一名中年男子，喜欢看艳舞。下班后，经常溜到一些情色场所大饱眼福。他深深以为，这是他人生秘密幸福的所在。
其中，最让他感到诱惑与激动的是以“丹麦喷火女郎”、“哥本哈根艳情”为代表的花样，每次都看得他心猿意马，而为之神往不已。
“不入虎穴，焉得虎女?”
于是，为了自己的幸福，他千里寻欢不辞远，搭机飞往丹麦的哥本哈根。到了情色场所一看，却发现，当地最热门的艳舞竟然是“日本浪妞”、“东京荡妇”。
人们有一个奇怪的想法，认为“美好的东西似乎总是在遥远的地方”。远方，像一个神秘而充满诱惑的女郎，呼唤着我们。所以，大家总是想不远千里到“遥远的地方”去追寻些什么。走更远的路、花费更多心血所得到的东西，看起来似乎就显得特别珍贵。
住在台北的人，南下曾文溪口看黑面琵鹭；而住在台南的人，则北上华江桥畔看雁鸭，大家觉得这样才过瘾。其实，“遥远的地方”是相对的，“美好的东西”也是相对的。就在我们身边，我们认为“不算什么”的东西，正是别人眼中“遥远地方的美好东西”。
那些到远方寻找幸福的人，是把幸福遗忘在自己家里了。
华滋华斯的书
我不要求更大的花园，但要求更好的种子。——康威尔
华滋华斯是知名的英国诗人和自然主义作家。
有一位华滋华斯迷，怀着朝圣的心情，专程去拜访华滋华斯，想一睹作家风采，并当面向他请教。华滋华斯刚好不在，应门的是他的一位女仆。
那人怅然若失，但随即恳求：“我不远千里而来，你是否能行个方便，让我参观一下你家主人的书房?”
女仆见他如此诚恳，不忍心。拒绝，于是带他到了一个房间。
他在四壁都是书的房间里流连片刻后，忍不住向站在角落的女仆赞美：“我真是不虚此行，这是我见过最丰富、最美妙的书房。”
“这里只是我家主人放书的地方。”女仆微微一笑，回答道：“我家主人说，户外才是他的书房。”
有的人抱怨自己没有书房，有的人抱怨自己的书房不够大，藏书不够多。其实，我们需要的不是更多的书、更大的书房，而是对书和书房更深层的观念。
大自然才是最大、最美妙、也为每个人开放的“书房”。每一座山、每一条溪流、每一棵树、每一朵花、每一个人，都是一本“书”。
徜徉在大自然中，阅读这些自然之书，比阅读白纸黑字，能带给我们更真实、更美妙、也更深刻的体验。
神秘的面纱
世界并没有什么错，错的是我们看待它的方式。——梭罗
有一天，爱因斯坦去参加一场冠盖云集的盛会。主持人在请他讲话前，特别推崇他，说他那些惊天动地的物理发现，“为世人揭开了宇宙的神秘面纱”。
在来宾的热烈掌声中，爱因斯坦走到台前，谦虚地说：“宇宙诚然神秘，但我觉得它并没有用什么东西遮住自己。我揭开的只是遮蔽住自己眼睛和心灵的面纱而已。”
大师一开口，果然不同凡“想”。
宇宙的确没有把“相对论”藏在什么隐秘的地方，而让爱因斯坦一马当先找到。如今多数人还是无法了解相对论，那是因为大家的心智依然被无知蒙蔽的关系，而非来自宇宙的恶意。
生命的奥秘正亦如同宇宙的奥秘。生命也许深奥难解，但生命也没有把它的奥秘隐藏在什么地方。觉得生命荒凉、乏味、痛苦，那是因为自己的眼睛和心灵被层层面纱遮蔽住，无法看出它丰盈、奇妙、欢欣的一面。生命并没有什么错，错的是我们观照生命、感觉生命的方式。它们就是遮蔽住眼睛和心灵的面纱。
只有自行卸下面纱，启用不同的眼睛和无碍的心灵来观照，去感受，才能发现世界之美、人生之乐。
射飞镖买股
智慧的第一步是晓得什么事不必去思考。——斯诺
1967年6月，美国的《富比士》杂志一时心血来潮，投资28000美元买了28家上市公司的股票(每家买1000美元)。
他们并未分析各上市公司的本益比，也没有请教什么股票经纪人，而是将《纽约时报》的股票版钉在墙壁上，用掷飞镖的方式乱射，“射中”哪家公司，该公司就买1000元股票。
结果在17年后，这28000元的股票增值为131697元，获利470％，换算成利息的话，平均每年有9.5％的复利。根据经济学家马歇尔的分析，在同一期间内，只有极少数几家共同基金的获利能力比它好。
也许有人会认为这只是“运气好”，但根据马歇尔的进一步分析，以计算机随机购买股票所得到的结果跟《富比士》杂志差不多，而且大大超越了由专家所操作的共同基金。
股市瞬息万变，因太过复杂而难以做有效的分析和预测，很多专家对昨天的股市为什么会涨或跌，分析得头头是道，但要他们预测明天、下个月、明年、五年后股市的涨跌，如果长期记录追踪，那恐怕跟“随机概率”差不多，甚至更差。
乐透彩券的幸运数字也一样，费尽心机、求神问卜，都不如“计算机选号”。
很多事情像股票市场或乐透彩券一样，你做再多的思考、再多的分析，只能提供给你“有深度的幻象”，但都“没有用”。唯一该做的是“不用再想”，要就要，不要就不要，不必为它们做无谓的操心。
选自《王溢嘉的BLOG》