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教学年级：五年级
教学时间：45分钟
一、“望月”
最近，我们学习了三篇与月亮有关的课文：《二泉映月》《月光启蒙》《望月》，还阅读了文化小说《两根弦的小提琴》和诗集《跟在李白身后》。今天，我们继续“望月”。
同是“望月”，感觉并不相同。我们试着通过朗读表现这些不同的感觉。
（出示三篇课文中的相关语段与词串，学生诵读）
《二泉映月》
（1）月亮似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。
（2）起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
（3）月光如银 月光似水 静影沉璧 月光照水 水波映月
《月光启蒙》
（1）童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
（2）此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
《望月》
月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动。江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。月光为它们镀上了一层银色的花边……
小外甥调皮而富于幻想，在他眼里，月亮就是眼睛，就是天的眼睛。这个夜晚，他幻想的翅膀又飞起来了，小外甥在——“望月”。
在诗人孙友田心中，月亮就是母亲，看到月亮，就会想起童年的美好时光。夏天的夜晚，恬静、清凉，那声音，只有诗人自己听得到，只有月亮听得到。诗人在——“望月”。
阿炳也深爱着月亮。中秋夜，阿炳来到二泉。上天残酷地夺走了他的视力，却也打开了他心灵的眼睛。他心潮澎湃，想起了自己的师父，心中满是怀念，他在——“望月”。他向往着未来，他要同命运抗争，他要激奋地倾诉，倔强地呐喊，阿炳在——“望月”。
同一個月亮，同一片月色，却表达着不一样的感觉。这是为什么？
（月亮充满了灵性。“月亮代表我的心”。一切景语皆情语）
二、景语与情语
1.《二泉映月》已成为中国民族音乐的典范，阿炳的故事打动了无数人，被改编成各种艺术形式，有电影、芭蕾舞、越剧等，今天，我们一起来欣赏锡剧中的两个片段。请大家关注这两个片段中月亮这一景语的运用。
播放片段。请学生说说两处背景道具的变化，以及如此设计的原因。
（一处是童年阿炳无忧无虑的生活，作为背景的是一轮满月。另一处是成年阿炳生活的不幸，至失明。作为背景的月亮越来越细，最终消失）
2.我们回到课文中，一起再次回味那些景语，那些情语。
（《二泉映月》4、5自然段，《月光启蒙》1、6自然段，《望月》2、13自然段）
学生诵读。
3.这些文字借月寄情，寓情于景，值得我们品味、研究。
选择一个内容，分小组讨论。
（1）微研究：三段文字对月亮的描写各有不同，但也有相似处。找到相似处，简单说说这样的表达带给我们的感受。
（2）微创作：结合三篇课文内容，以“假如没有了月亮（光）”为题，写一首小诗。
4.猜测，下面的描写背后，寄托着怎样的情感。
疲倦的月亮躲进了云层，夜空中，只留下几颗星星。
月亮红着脸，羞答答地钻进树叶里藏了起来。
月光惨淡，影族那广阔的地盘里，不时闪现几双绿莹莹的眼睛。
（讨论至最后，告知大家第三句摘自本班王心阳同学的一篇想象性作文）
三、“中国的月亮”
1.中国人自古就对月亮情有独钟，我们来看看古人对月亮的称呼：
银钩 玉钩 玉弓 弓月
金轮 玉盘 玉镜 素娥
银兔 蟾宫 桂月 桂宫
广寒 婵娟 冰镜 夜光
月亮带着中国人特有的审美方式，这是独有的“中国的月亮”。
下面是我国一名青年音乐家的演奏专辑，名为《中国的月亮》。大家看看专辑中的曲名：
01.春江花月夜 02.三潭印月 03.灯月交辉 04.月夜 05.月儿高 06.平湖秋月 07.跳月 08.彩云追月 09.汉宫秋月 10.二泉映月
2.我们从《月光启蒙》和《望月》中一起来寻找“中国的月亮”。
学生欣赏两篇课文中与月亮有关的民歌和古诗。
3.播放歌曲《中国的月亮》片段。诵读歌词。
四、月亮是诗
在中国人心中，月亮已经成了挂在空中的一首诗。
请选择一个你认为最有诗意的动词填空：（ ）月
（课上学生提出：望月、揽月、吟月、听月、绣月、追月、盼月、咏月、拜月、探月、捞月、托月、拍月、抱月、种月……）
教学时间：45分钟
一、“望月”
最近，我们学习了三篇与月亮有关的课文：《二泉映月》《月光启蒙》《望月》，还阅读了文化小说《两根弦的小提琴》和诗集《跟在李白身后》。今天，我们继续“望月”。
同是“望月”，感觉并不相同。我们试着通过朗读表现这些不同的感觉。
（出示三篇课文中的相关语段与词串，学生诵读）
《二泉映月》
（1）月亮似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。
（2）起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
（3）月光如银 月光似水 静影沉璧 月光照水 水波映月
《月光启蒙》
（1）童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
（2）此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
《望月》
月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动。江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。月光为它们镀上了一层银色的花边……
小外甥调皮而富于幻想，在他眼里，月亮就是眼睛，就是天的眼睛。这个夜晚，他幻想的翅膀又飞起来了，小外甥在——“望月”。
在诗人孙友田心中，月亮就是母亲，看到月亮，就会想起童年的美好时光。夏天的夜晚，恬静、清凉，那声音，只有诗人自己听得到，只有月亮听得到。诗人在——“望月”。
阿炳也深爱着月亮。中秋夜，阿炳来到二泉。上天残酷地夺走了他的视力，却也打开了他心灵的眼睛。他心潮澎湃，想起了自己的师父，心中满是怀念，他在——“望月”。他向往着未来，他要同命运抗争，他要激奋地倾诉，倔强地呐喊，阿炳在——“望月”。
同一個月亮，同一片月色，却表达着不一样的感觉。这是为什么？
（月亮充满了灵性。“月亮代表我的心”。一切景语皆情语）
二、景语与情语
1.《二泉映月》已成为中国民族音乐的典范，阿炳的故事打动了无数人，被改编成各种艺术形式，有电影、芭蕾舞、越剧等，今天，我们一起来欣赏锡剧中的两个片段。请大家关注这两个片段中月亮这一景语的运用。
播放片段。请学生说说两处背景道具的变化，以及如此设计的原因。
（一处是童年阿炳无忧无虑的生活，作为背景的是一轮满月。另一处是成年阿炳生活的不幸，至失明。作为背景的月亮越来越细，最终消失）
2.我们回到课文中，一起再次回味那些景语，那些情语。
（《二泉映月》4、5自然段，《月光启蒙》1、6自然段，《望月》2、13自然段）
学生诵读。
3.这些文字借月寄情，寓情于景，值得我们品味、研究。
选择一个内容，分小组讨论。
（1）微研究：三段文字对月亮的描写各有不同，但也有相似处。找到相似处，简单说说这样的表达带给我们的感受。
（2）微创作：结合三篇课文内容，以“假如没有了月亮（光）”为题，写一首小诗。
4.猜测，下面的描写背后，寄托着怎样的情感。
疲倦的月亮躲进了云层，夜空中，只留下几颗星星。
月亮红着脸，羞答答地钻进树叶里藏了起来。
月光惨淡，影族那广阔的地盘里，不时闪现几双绿莹莹的眼睛。
（讨论至最后，告知大家第三句摘自本班王心阳同学的一篇想象性作文）
三、“中国的月亮”
1.中国人自古就对月亮情有独钟，我们来看看古人对月亮的称呼：
银钩 玉钩 玉弓 弓月
金轮 玉盘 玉镜 素娥
银兔 蟾宫 桂月 桂宫
广寒 婵娟 冰镜 夜光
月亮带着中国人特有的审美方式，这是独有的“中国的月亮”。
下面是我国一名青年音乐家的演奏专辑，名为《中国的月亮》。大家看看专辑中的曲名：
01.春江花月夜 02.三潭印月 03.灯月交辉 04.月夜 05.月儿高 06.平湖秋月 07.跳月 08.彩云追月 09.汉宫秋月 10.二泉映月
2.我们从《月光启蒙》和《望月》中一起来寻找“中国的月亮”。
学生欣赏两篇课文中与月亮有关的民歌和古诗。
3.播放歌曲《中国的月亮》片段。诵读歌词。
四、月亮是诗
在中国人心中，月亮已经成了挂在空中的一首诗。
请选择一个你认为最有诗意的动词填空：（ ）月
（课上学生提出：望月、揽月、吟月、听月、绣月、追月、盼月、咏月、拜月、探月、捞月、托月、拍月、抱月、种月……）