论文部分内容阅读
【摘 要】 教育不可以与孩子的天性作对,而要以此为资源。幼儿天性的重要一面是缪斯心性,因此,文学教育应该是学前教育的重要内容。幼儿文学为幼儿的文学教育提供了最容易被幼儿“同化”、吸收的表现形式。在幼儿心智发展的过程中,幼儿文学以自己的“妈妈语”、故事性思维、整体性认知以及可预测性等艺术特质来促进幼儿的心智发展,从而对幼儿有着其他教育手段不可替代的、独特而强大的教育作用。
【关键词】 幼儿文学 学前教育 教育资源
教育的本质功能是激活,面对一颗种子,我们需要给予的是合适的阳光、合适的水份和肥沃的士壤。那么,幼儿这颗种子的天性是什么呢?日本的羽仁说子说:幼儿期是文学期;挪威的布约克沃尔德说:儿童是本能的缪斯。这种缪斯本能即是幼儿教育的最大资源,因此,文学教育应是幼儿教育的重要内容,而幼儿文学正可以为幼儿的文学教育提供最容易被幼兒同化和吸收的表现形式,这又是由幼儿文学的下述艺术特质决定的。
1 幼儿文学是一种艺术的“妈妈语”
“妈妈语”即母亲或者其他长者对婴幼儿说话时专门使用的一种特殊语言,其突出的特征除了上述所说的“几乎有如歌谣”之外,更为重要的是,“妈妈语”充满了爱意。它不仅使婴幼儿对“妈妈”表达的意思容易理解,而且给儿童温暖的感情和心灵的抚慰。正因为有了能让婴幼儿“同化”的妈妈语,婴幼儿的语言才迅速地发展起来(当然同时也伴随着心智发展)。和“妈妈语”一样,幼儿文学也是幼儿最早接触的文学形式。在人类的文学中,如果说有一种能够让婴幼儿“同化”的“妈妈语”,它就是幼儿文学(或称婴幼儿文学)。幼儿文学是一种独特的语言系统,甚至不同于童年文学、少年文学,它是一种艺术的妈妈语。我们可以先从婴幼儿文学的阅读来谈。婴幼儿接受文学的方式离不开大人的讲述。当大人为孩子讲述《猜猜我有多爱你》时,会采用什么样的语调和节奏呢?讲述语言中,会注入何种感情呢?答案可能是大多数人会采用“妈妈语”这一语言形式。由此推演,成人作家在创作婴幼儿文学时,实际采用的正是讲妈妈语时的那种姿态。那么,幼儿文学的“妈妈语”为什么特别容易为幼儿所理解和接受呢?
1.1 充满爱意。儿童教育的最高法则之一就是要让孩子们感受到被爱。如果让孩子感受到被爱,教育就有一个坚实的基础,就有源头活水,就有巨大的可能。如果幼儿感受不到被爱,整个世界将会在他面前关闭。幼儿文学就充满了“妈妈语”所拥有的爱意、关怀,它呵护、抚慰孩子的情感,悉心地关怀孩子的成长。
1.2 具有鲜明悦耳的韵律和节奏。幼儿不仅用大脑,也用身体来学习。幼儿学习语言,会调动视觉和听觉来学习。幼儿文学正是听觉的语言艺术。在婴幼儿阶段,儿歌这种诉诸身体动感和听觉的韵语,对婴幼儿的语言发展具有非常重要的作用。其实,作为“语言本能”,幼儿天生就有对语言韵律和节奏的敏感,经过儿歌的韵语的浇灌,幼儿心里的语言萌芽就会飞速地破土成长。不只是儿歌,优秀的幼儿故事的语言也是具有节奏感、韵律感的。
1.3 富于幼儿生活的情境性。新闻联播的语言、大人之间关于性方面的谈话,之所以不是幼儿能够体会、接受、掌握的语言,一个重要原因是这些语言里没有幼儿生活的情境。可是,在幼儿文学中,能够让幼儿感知的生活情境随处可见。
2 幼儿文学的故事性思维
很多心理学家论述过儿童的“故事”思维及其通过故事发展这一思维的意义和价值。杰洛德·布兰岱尔把孩子的故事表达方式称为“原始历程”,主张“在儿童至少达到一定年龄之前,我们都不应该要求他们放弃或修改自己原始历程的思考方式”,因为“如果它能发生效果,确实会成为孩子叙述自我的绝佳工具”。苏珊·恩杰在《孩子说的故事——了解童年的叙事》一书中,在解释孩子为什么说故事时,列出“了解世界”、“解决问题”、“了解情感世界”、“成为文化的一员”、“建立并维持友谊”、“建构自我”、“创造和改变”等“故事”所具有的功能。詹姆斯·希尔曼更是辩说道:那些在童年时代读了许多故事书或听说过许多故事的人“比起那些没有接触过故事的人来,会有较好的外表及前景。及早接触故事,他们就会对生活产生观照”。
3 幼儿文学认知的整体性
在对幼儿进行教育的各种材料中,幼儿文学在认知方面的整合性上是做得最好的。在幼儿文学里面,科学知识或者生活中的常识等都是作为文学形象和故事世界的有机组成部分而存在的,而不是机械的、割裂的、孤立的知识。我们都知道,教幼儿知识和科学是很难的,做法不当,就会对其想象力和人文情感造成伤害。而幼儿文学在知识、科学教育上有很高的智慧。在优秀的儿童文学中,知识与想象力、科学性与人文性都是并行不悖的。
4 幼儿文学的可预测性
全语文理论认为,孩子们的语言修养是在有意义的语言现实中学会的。笔者以为这个观点对于语文教育、语文学习非常重要。对孩子们来说,幼儿文学即是一种最好的、呈现意义的方式。我们知道,幼儿学习语言表达,也是从意义开始的,哪怕他说出的只是最简单的一个词。
总之,在幼儿心智发展的过程中,幼儿文学以自己的“妈妈语”、故事性思维、整体性认知以及可预测性等艺术特质应对着幼儿的心智形态和发展规律,发挥着不可替代的、独特而强大的教育功能,从而成为学前教育的珍贵资源。
【关键词】 幼儿文学 学前教育 教育资源
教育的本质功能是激活,面对一颗种子,我们需要给予的是合适的阳光、合适的水份和肥沃的士壤。那么,幼儿这颗种子的天性是什么呢?日本的羽仁说子说:幼儿期是文学期;挪威的布约克沃尔德说:儿童是本能的缪斯。这种缪斯本能即是幼儿教育的最大资源,因此,文学教育应是幼儿教育的重要内容,而幼儿文学正可以为幼儿的文学教育提供最容易被幼兒同化和吸收的表现形式,这又是由幼儿文学的下述艺术特质决定的。
1 幼儿文学是一种艺术的“妈妈语”
“妈妈语”即母亲或者其他长者对婴幼儿说话时专门使用的一种特殊语言,其突出的特征除了上述所说的“几乎有如歌谣”之外,更为重要的是,“妈妈语”充满了爱意。它不仅使婴幼儿对“妈妈”表达的意思容易理解,而且给儿童温暖的感情和心灵的抚慰。正因为有了能让婴幼儿“同化”的妈妈语,婴幼儿的语言才迅速地发展起来(当然同时也伴随着心智发展)。和“妈妈语”一样,幼儿文学也是幼儿最早接触的文学形式。在人类的文学中,如果说有一种能够让婴幼儿“同化”的“妈妈语”,它就是幼儿文学(或称婴幼儿文学)。幼儿文学是一种独特的语言系统,甚至不同于童年文学、少年文学,它是一种艺术的妈妈语。我们可以先从婴幼儿文学的阅读来谈。婴幼儿接受文学的方式离不开大人的讲述。当大人为孩子讲述《猜猜我有多爱你》时,会采用什么样的语调和节奏呢?讲述语言中,会注入何种感情呢?答案可能是大多数人会采用“妈妈语”这一语言形式。由此推演,成人作家在创作婴幼儿文学时,实际采用的正是讲妈妈语时的那种姿态。那么,幼儿文学的“妈妈语”为什么特别容易为幼儿所理解和接受呢?
1.1 充满爱意。儿童教育的最高法则之一就是要让孩子们感受到被爱。如果让孩子感受到被爱,教育就有一个坚实的基础,就有源头活水,就有巨大的可能。如果幼儿感受不到被爱,整个世界将会在他面前关闭。幼儿文学就充满了“妈妈语”所拥有的爱意、关怀,它呵护、抚慰孩子的情感,悉心地关怀孩子的成长。
1.2 具有鲜明悦耳的韵律和节奏。幼儿不仅用大脑,也用身体来学习。幼儿学习语言,会调动视觉和听觉来学习。幼儿文学正是听觉的语言艺术。在婴幼儿阶段,儿歌这种诉诸身体动感和听觉的韵语,对婴幼儿的语言发展具有非常重要的作用。其实,作为“语言本能”,幼儿天生就有对语言韵律和节奏的敏感,经过儿歌的韵语的浇灌,幼儿心里的语言萌芽就会飞速地破土成长。不只是儿歌,优秀的幼儿故事的语言也是具有节奏感、韵律感的。
1.3 富于幼儿生活的情境性。新闻联播的语言、大人之间关于性方面的谈话,之所以不是幼儿能够体会、接受、掌握的语言,一个重要原因是这些语言里没有幼儿生活的情境。可是,在幼儿文学中,能够让幼儿感知的生活情境随处可见。
2 幼儿文学的故事性思维
很多心理学家论述过儿童的“故事”思维及其通过故事发展这一思维的意义和价值。杰洛德·布兰岱尔把孩子的故事表达方式称为“原始历程”,主张“在儿童至少达到一定年龄之前,我们都不应该要求他们放弃或修改自己原始历程的思考方式”,因为“如果它能发生效果,确实会成为孩子叙述自我的绝佳工具”。苏珊·恩杰在《孩子说的故事——了解童年的叙事》一书中,在解释孩子为什么说故事时,列出“了解世界”、“解决问题”、“了解情感世界”、“成为文化的一员”、“建立并维持友谊”、“建构自我”、“创造和改变”等“故事”所具有的功能。詹姆斯·希尔曼更是辩说道:那些在童年时代读了许多故事书或听说过许多故事的人“比起那些没有接触过故事的人来,会有较好的外表及前景。及早接触故事,他们就会对生活产生观照”。
3 幼儿文学认知的整体性
在对幼儿进行教育的各种材料中,幼儿文学在认知方面的整合性上是做得最好的。在幼儿文学里面,科学知识或者生活中的常识等都是作为文学形象和故事世界的有机组成部分而存在的,而不是机械的、割裂的、孤立的知识。我们都知道,教幼儿知识和科学是很难的,做法不当,就会对其想象力和人文情感造成伤害。而幼儿文学在知识、科学教育上有很高的智慧。在优秀的儿童文学中,知识与想象力、科学性与人文性都是并行不悖的。
4 幼儿文学的可预测性
全语文理论认为,孩子们的语言修养是在有意义的语言现实中学会的。笔者以为这个观点对于语文教育、语文学习非常重要。对孩子们来说,幼儿文学即是一种最好的、呈现意义的方式。我们知道,幼儿学习语言表达,也是从意义开始的,哪怕他说出的只是最简单的一个词。
总之,在幼儿心智发展的过程中,幼儿文学以自己的“妈妈语”、故事性思维、整体性认知以及可预测性等艺术特质应对着幼儿的心智形态和发展规律,发挥着不可替代的、独特而强大的教育功能,从而成为学前教育的珍贵资源。