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十卷,清王引之撰[1],此书代表着传统训诂学研究虚词的最高水平.该书成书后,在当时就备受推崇,论者以为,是书在有清经学中乃独绝千古之作①.笔者通过对“以”字条的梳理,试图从中窥见王氏治学的门径,并检讨其不足.此外本文的另一个重点在于说明虚词及其义项的来源,在此基础上对其意义进行系统整理.