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作为一种源自西方的激进的批评形态,后殖民批评在"旅行"到中国的过程中,由于批评语境的差异导致了中国后殖民批评的价值取向和西方的后殖民批评产生了分歧。中国后殖民批评的代表性命题之一——"中华性"——集中体现了一种将中国文化传统本质主义化的文化观,导致了中国的现代性与西方现代性的对立,否定了中国的启蒙运动和现代化追求的社会价值与历史意义。"中华性"的提倡和早期东方主义者对亚洲和中国的概念化、模式化的本质主义思维如出一辙,是一种新历史条件下的"自我东方化"。