“举案齐眉”，我们大家都熟知的成语典故，是古代中国夫妻间和谐的楷模。画家卫贤取汉代隐士梁鸿与其妻孟光“举案齐眉”故事作《高士圖》。隐士所居之处山水环抱，野竹密林间显露出青瓦房舍，屋中人物形象古雅：梁鸿端坐于左，案上书卷长展;夫人孟光跪榻于右，托盘高举齐眉。虽陋屋布衣粗食，却神色坦然平和。远望群山苍茫，高峰壁立;近看松竹葱郁，流水潺潺。恰似天人合一的世外桃源。画作以人物为题，却是聚人物、山水、建筑浑然一体。整幅作品构图严谨，刻画精致：屋舍黛瓦、木栏篱栅用界笔勾勒，结构明确，清晰立体，凸显作者楼宇宫殿界画造诣深厚。远处峰峦竹树施以皴笔，勾点结合;溪水处柔线绵密，流畅如微波皱起;石凹处浓墨干点，更是卫贤独创。这与画谱所记卫贤画风相契，符合五代山水技法趋于成熟的时代特征。山水、人物平分秋色，此前隋唐以人物为主，此后宋朝以山水为主，五代正处于承前启后的过渡期。
　　卫贤，京兆人（今西安），五代南唐画家，后主朝为内廷供奉。初学唐代尹继昭，后师吴道子，擅长人物山水，尤其以界画闻名当时。所绘《春江钓叟图》后主李煜题渔父词二首于其上，画史传为美谈。宋代刘道醇《五代名画补遗》评其为“神品一人”。《宣和画谱》记“至其为高崖巨石，则浑厚可取，而皴法不老，为林木虽劲挺，而枝梢不称其本，论者少之。然至妙处，复为唐人罕至，要之所取为多焉。”
　　《高士图》原为竖幅，宣和年间裱为手卷，时至今日依然保留完整的北宋“宣和装”，尤为珍贵。《宣和画谱》载此画又名《梁伯鸾图》，当时内府共收卫贤《高士图》六幅，今仅存此幅。视画幅大小，似为六曲屏风而作。前隔水宋徽宗手书瘦金体“卫贤高士图梁伯鸾”，卷前卷后宋内府“七玺俱全”，虽无卫贤款署，皆视为真迹。历代鉴藏印信和文献著录证明了画作传承井然有序，《高士图》现藏北京故宫博物院。