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前不久,一个媒体朋友邀请我去观看一台以福建客家人生活为题材的歌剧《土楼》,剧中当地特有的民居建筑和重情重义的客家文化深深地感染了观众。
那一刻我感到,平时我们熟视无睹的文化遗产,如果站在人类发展史的高度,会突然变得那么地值得尊敬、值得保护。
然而现实却是如此的无情,即使是那些住在遗产边上的乡亲们,也没有太多人意识到它所具有的历史价值。就犹如已经破旧了的梁思成故居,在许多人眼里不会比摩天大楼更有吸引力。
世界遗产地,特别是文化遗产地的有效保护是长期困扰我们的难题。这些年,经济的发展使很多历史古迹遭到损毁,建起了高楼、停车场和游泳池,全球化赤裸裸地与文化的多样性背道而驰,文明的特征受到了极大地破坏。这与世界遗产继承发展、文明共享的宗旨,相去甚远。
远不说北京、西安和杭州等历史文化古城已经面目全非,就连像苏南、皖南、闽南、湘西和黔东南等这些最能体现人与环境和谐共生的地区,也面临着空前的危机。让我们扼腕痛惜的是,西递、宏村等一大批徽州古村落景观正在城市化和新农村改造过程中变得破碎化、孤岛化,其地域文化特色眼睁睁地将在我们面前丧失殆尽。而陕西法门寺竟然被大它30倍的文化园痛苦地裹挟着,过度开发让这座千年古寺生生地变成了人造景观的陪衬。
毫无疑问,人类遗产列入《世界遗产名录》的目的在于保护和赓续历史的文脉。目前,我国拥有的世界遗产总量已经达到41处,是最能代表中国悠久历史和多元文化、具有全球突出普遍价值的宝贵遗产。我们应该带着对遗产应有的尊重和敬畏,保护好管理好它,这既是责任,也是义务。
所以,我们首先要做到的是,把以前的这些宝贝保护好。我们应该承认,不是所有遗产地都适合发展旅游,地方政府应该根据各自特点深化分析,可持续地保护发展文化遗产,善待已有的世界遗产,真正将遗产保护从徒有其表的“标签”变为货真价实的“责任”。
然后,呼吁大家,多多加强对目前未被列入的潜在遗产的保护意识。我们要扩大申报保护预备名单的范围,以保护为主、抢救第一为原则,避免因认识上的不足而发生破坏,要在其消失之前立即进行拯救。真的不是只有大拆大建才能提高人们的生活水平,比如说,我们可以辅导原住民,让游客住在他们家里,再买走他们的特色手工制品,一样可以过上好日子。
遗产保护的责任还要求我们,要高水平地为遗产地做好保护性利用规划,用生态旅游和可持续发展的理念做指导建设好景区,不断设计创造出能体现时代特征的“遗产级”精品,帮助中国逐步形成代表东方世界文化遗产保护的“中国模式”。
每一份文化遗产上面,都流淌着我们先人的血液,传承着我们文明的DNA。所以,保护文化遗产,是给我们一个机会,也是给后人一个机会,让他们能够继续守望我们珍贵的遗产,享用我们文明的财富。
那一刻我感到,平时我们熟视无睹的文化遗产,如果站在人类发展史的高度,会突然变得那么地值得尊敬、值得保护。
然而现实却是如此的无情,即使是那些住在遗产边上的乡亲们,也没有太多人意识到它所具有的历史价值。就犹如已经破旧了的梁思成故居,在许多人眼里不会比摩天大楼更有吸引力。
世界遗产地,特别是文化遗产地的有效保护是长期困扰我们的难题。这些年,经济的发展使很多历史古迹遭到损毁,建起了高楼、停车场和游泳池,全球化赤裸裸地与文化的多样性背道而驰,文明的特征受到了极大地破坏。这与世界遗产继承发展、文明共享的宗旨,相去甚远。
远不说北京、西安和杭州等历史文化古城已经面目全非,就连像苏南、皖南、闽南、湘西和黔东南等这些最能体现人与环境和谐共生的地区,也面临着空前的危机。让我们扼腕痛惜的是,西递、宏村等一大批徽州古村落景观正在城市化和新农村改造过程中变得破碎化、孤岛化,其地域文化特色眼睁睁地将在我们面前丧失殆尽。而陕西法门寺竟然被大它30倍的文化园痛苦地裹挟着,过度开发让这座千年古寺生生地变成了人造景观的陪衬。
毫无疑问,人类遗产列入《世界遗产名录》的目的在于保护和赓续历史的文脉。目前,我国拥有的世界遗产总量已经达到41处,是最能代表中国悠久历史和多元文化、具有全球突出普遍价值的宝贵遗产。我们应该带着对遗产应有的尊重和敬畏,保护好管理好它,这既是责任,也是义务。
所以,我们首先要做到的是,把以前的这些宝贝保护好。我们应该承认,不是所有遗产地都适合发展旅游,地方政府应该根据各自特点深化分析,可持续地保护发展文化遗产,善待已有的世界遗产,真正将遗产保护从徒有其表的“标签”变为货真价实的“责任”。
然后,呼吁大家,多多加强对目前未被列入的潜在遗产的保护意识。我们要扩大申报保护预备名单的范围,以保护为主、抢救第一为原则,避免因认识上的不足而发生破坏,要在其消失之前立即进行拯救。真的不是只有大拆大建才能提高人们的生活水平,比如说,我们可以辅导原住民,让游客住在他们家里,再买走他们的特色手工制品,一样可以过上好日子。
遗产保护的责任还要求我们,要高水平地为遗产地做好保护性利用规划,用生态旅游和可持续发展的理念做指导建设好景区,不断设计创造出能体现时代特征的“遗产级”精品,帮助中国逐步形成代表东方世界文化遗产保护的“中国模式”。
每一份文化遗产上面,都流淌着我们先人的血液,传承着我们文明的DNA。所以,保护文化遗产,是给我们一个机会,也是给后人一个机会,让他们能够继续守望我们珍贵的遗产,享用我们文明的财富。