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苏教版必修三《廉颇蔺相如列传》课后“文本研习”第3题，要求：翻译下列句子，想一想要注意哪些问题。其中有一句“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”教参分析这句是判断句。笔者不敢苟同，所以引出对文言判断句的再认识和判断。
一、对古汉语判断句的再认识
判断，是肯定或否定某种事物的存在，或指明某一对象是否具有某种属性的思维过程。而古汉语判断句是在这种思维基础上形成的一种句式特点。
1.判断句的定义及演变
古汉语判断句三种主要定义（来自百度百科）：
（1）王力《古代汉语》：“判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。”
（2）郭锡良《古代汉语》：“判断句表示某种事物是什么东西或不是什么东西，某种事物属于或不属于某一类。”
（3）朱振家《古代汉语》：“判断句是用名词、代词、名词性词组直接作谓语表示判断的，谓语所表示的内容和主语所表示的内容是同一关系或类属关系。”
这三个定义大同小异，指出判断句的三个特征：（1）一般是用名词或名词性短语作谓语，（2）对主语的属性作出判断，即说明主语是什么，或不是什么，（3）谓语和主语是同类关系或类属关系。
但是随着语言的发展变化和灵活运用，出现了一些特殊的判断句，比如：
（1）谓语不是名词或名词性短语，如：
六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦。（《六国论》）
失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
（2）主語与谓语之间并非简单的同类关系或类属关系，如：
……德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（比喻关系）（《谏太宗十思疏》）
勇怯，势也;强弱，形也。（凭借关系）（《报任安书》）
良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。（因果关系）（《庖丁解牛》）
邻之厚，君之薄也。（假设关系）（《烛之武退秦师》）
2.判断句的形式
（1）用助词 “……者，……也”“……，……也”“……，……者也”等作判断句的标志，这是标准的判断句。
①夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）
②和氏璧，天下所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）
③沛公之参乘樊哙者也。（《鸿门宴》）
（2）用一些副词加强判断语气的，如：即、则、乃、诚、固、素、必等，用范围副词“皆”表示判断的范围等。
①按诛五人，即今之傫然在墓中也。（《五人墓碑记》）
②此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
③孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”（《冯谖客孟尝君》）
④此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
⑤斯固百世之遇也（《五人墓碑记》）
⑥且相如素贱人（《廉颇蔺相如列传》）
⑦夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）
⑧夫六国与秦皆诸侯（《六国论》）
（3）无形式标志的，根据语意来判断。
①臣窃以为其人勇士，宜可使。（《廉颇蔺相如列传》）
②勃，三尺微命，一介书生。（《滕王阁序》）
（4）用动词“为”表判断的。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
②是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭（《五人墓碑记》）
（5）用动词“是”表判断的，比较少见。
①斯是陋室，唯吾德馨（《陋室铭》）
②汝是大家子，仕宦于台阁。（《孔雀东南飞》）
3.判断句的功能
判断句的结构一般比较短小，承载的信息也不丰富，它是在语境范围内对人、事、物的属性、特征、性质等做出判断。判断句的功能如下：
（1）对人、事、物的籍贯身份、性质、特征等做出判断。
①蔺相如者，赵人也。（《廉颇蔺相如列传》）
②李斯，相也，具于五刑。（《报任安书》）
③亚父者，范增也。（《鸿门宴》）
④项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）
⑤斯用兵之效也。（《六国论》）
（2）对人事及行为的性质、特点做出判断、评判
①方其破荆州……固一世之雄也。（《赤壁赋》）
②此亡秦之续耳。（《鸿门宴》）
③今人有大功而击之，不义也。（《鸿门宴》）
④死生，昼夜事也。（《指南录后序》）
（3）对主语和谓语之间的关系作出分析判断。
①良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。（因果关系）（《庖丁解牛》）
②君者，舟也;庶人者，水也。（比喻关系）（《荀子·哀公》）
③夫战，勇气也。（凭借关系）（《曹刿论战》）
④邻之厚，君之薄也。（条件关系）（《烛之武退秦师》）
4.判断句的分类
（1）肯定判断：是判断句的主要形式。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②养生丧死无憾，王道之始也。（《寡人之于国也》）
③师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
（2）否定判断：用副词“非”表示否定判断。
④灭六国者，六国也，非秦也。（《六国论》）
⑤是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（《寡人之于国也》） ⑥彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
（3）疑问判断：用疑问语气做出判断，有的有问有答，有的不需要回答。
⑦长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”（《论语·微子》）
⑧虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
⑨子非三闾大夫与？（《渔父》）
⑩此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
二、对判断句的判断，不能只看形式，更要看句意
1.下列句子不能叫判断句：
（1）形式上有“……者，……也”
①吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）
③假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）
“者”作助词，表提示、停顿：（1）用于判断句，放在主語后，引出判断。如“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）;（2）用于主语后，引出原因、解释等，如“人所以谓尧贤者，以其让天下于许由。”（《韩非子·外储说右下》）;（3）放在时间词的后面，补足音节，如“昔者先王以为东蒙主”（《季氏将伐颛臾》）;（4）用在一个小句后面作提顿，多数表示假设，如“不者，若属皆且为所虏”。第一句中的“者”显然是用的是第二个意义;第二句中的“者”，是助词，表提顿，不译;第三句中的“者”，是代词“……的人”，与“也”不构成判断。
（2）有“为”字出现在谓语的句子。
①赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，打破之。（《廉颇蔺相如列传》）
②臣之进退，实为狼狈。（《陈情表》）
这两句中的“为”和作判断词的“为”形式上很像，但“为”表判断的句子，一般是独立成句，结构简短，对人、事、物的属性、性质、特征等作出判断。第一句中的“廉颇为赵将”，在句中表示叙述，是完整句意的一部分，这个“为”字应该译为“担任”。第二句中“实为狼狈”，是对进退两难的处境的描述，而非判断，这个“为”可以翻译为“是”，有强调的作用。去掉它，不影响句意的表达，但影响四字句的结构。
2.下列句子的“是”不是判断词
（1）是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）
（2）是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
（3）是造物者之无尽藏也。（《赤壁赋》）
“是”作为判断词，是有一个产生和发展的过程的。从战国末期开始，“是”已经由指示代词演变出判断词的用法，到了汉代作为判断词“是”的使用才比较普遍，但仍有一些判断句是靠句末的“也”帮助表示判断语气。一直到魏晋时期，判断词“是”的用法才完全成熟。这三个句子是判断句，但不是用“是”构成判断，“是”是指示代词“这”的意思。
最后回到开头提及的句子及《廉颇蔺相如列传》中其他几个类似的句子：
（1）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（3）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
这三句不是判断句。其中“所以”是表原因的。“者”是助词，用在句子后面，表提顿;也可以看做用在主语之后，引出原因或解释（这样理解与“所以”的意义有重复之嫌）。其实第一和第三句，从病句的角度来看，两个“以”也是多余的。
参考文献：
[1]吕叔湘.文言虚字.1963年.
[2]徐坤宇.浅谈系词“是”的演变.
王霞，山西省运城市康杰中学教师。
一、对古汉语判断句的再认识
判断，是肯定或否定某种事物的存在，或指明某一对象是否具有某种属性的思维过程。而古汉语判断句是在这种思维基础上形成的一种句式特点。
1.判断句的定义及演变
古汉语判断句三种主要定义（来自百度百科）：
（1）王力《古代汉语》：“判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。”
（2）郭锡良《古代汉语》：“判断句表示某种事物是什么东西或不是什么东西，某种事物属于或不属于某一类。”
（3）朱振家《古代汉语》：“判断句是用名词、代词、名词性词组直接作谓语表示判断的，谓语所表示的内容和主语所表示的内容是同一关系或类属关系。”
这三个定义大同小异，指出判断句的三个特征：（1）一般是用名词或名词性短语作谓语，（2）对主语的属性作出判断，即说明主语是什么，或不是什么，（3）谓语和主语是同类关系或类属关系。
但是随着语言的发展变化和灵活运用，出现了一些特殊的判断句，比如：
（1）谓语不是名词或名词性短语，如：
六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦。（《六国论》）
失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
（2）主語与谓语之间并非简单的同类关系或类属关系，如：
……德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（比喻关系）（《谏太宗十思疏》）
勇怯，势也;强弱，形也。（凭借关系）（《报任安书》）
良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。（因果关系）（《庖丁解牛》）
邻之厚，君之薄也。（假设关系）（《烛之武退秦师》）
2.判断句的形式
（1）用助词 “……者，……也”“……，……也”“……，……者也”等作判断句的标志，这是标准的判断句。
①夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）
②和氏璧，天下所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）
③沛公之参乘樊哙者也。（《鸿门宴》）
（2）用一些副词加强判断语气的，如：即、则、乃、诚、固、素、必等，用范围副词“皆”表示判断的范围等。
①按诛五人，即今之傫然在墓中也。（《五人墓碑记》）
②此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
③孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”（《冯谖客孟尝君》）
④此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
⑤斯固百世之遇也（《五人墓碑记》）
⑥且相如素贱人（《廉颇蔺相如列传》）
⑦夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）
⑧夫六国与秦皆诸侯（《六国论》）
（3）无形式标志的，根据语意来判断。
①臣窃以为其人勇士，宜可使。（《廉颇蔺相如列传》）
②勃，三尺微命，一介书生。（《滕王阁序》）
（4）用动词“为”表判断的。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
②是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭（《五人墓碑记》）
（5）用动词“是”表判断的，比较少见。
①斯是陋室，唯吾德馨（《陋室铭》）
②汝是大家子，仕宦于台阁。（《孔雀东南飞》）
3.判断句的功能
判断句的结构一般比较短小，承载的信息也不丰富，它是在语境范围内对人、事、物的属性、特征、性质等做出判断。判断句的功能如下：
（1）对人、事、物的籍贯身份、性质、特征等做出判断。
①蔺相如者，赵人也。（《廉颇蔺相如列传》）
②李斯，相也，具于五刑。（《报任安书》）
③亚父者，范增也。（《鸿门宴》）
④项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）
⑤斯用兵之效也。（《六国论》）
（2）对人事及行为的性质、特点做出判断、评判
①方其破荆州……固一世之雄也。（《赤壁赋》）
②此亡秦之续耳。（《鸿门宴》）
③今人有大功而击之，不义也。（《鸿门宴》）
④死生，昼夜事也。（《指南录后序》）
（3）对主语和谓语之间的关系作出分析判断。
①良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。（因果关系）（《庖丁解牛》）
②君者，舟也;庶人者，水也。（比喻关系）（《荀子·哀公》）
③夫战，勇气也。（凭借关系）（《曹刿论战》）
④邻之厚，君之薄也。（条件关系）（《烛之武退秦师》）
4.判断句的分类
（1）肯定判断：是判断句的主要形式。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②养生丧死无憾，王道之始也。（《寡人之于国也》）
③师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
（2）否定判断：用副词“非”表示否定判断。
④灭六国者，六国也，非秦也。（《六国论》）
⑤是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（《寡人之于国也》） ⑥彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
（3）疑问判断：用疑问语气做出判断，有的有问有答，有的不需要回答。
⑦长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”（《论语·微子》）
⑧虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
⑨子非三闾大夫与？（《渔父》）
⑩此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
二、对判断句的判断，不能只看形式，更要看句意
1.下列句子不能叫判断句：
（1）形式上有“……者，……也”
①吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）
③假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）
“者”作助词，表提示、停顿：（1）用于判断句，放在主語后，引出判断。如“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）;（2）用于主语后，引出原因、解释等，如“人所以谓尧贤者，以其让天下于许由。”（《韩非子·外储说右下》）;（3）放在时间词的后面，补足音节，如“昔者先王以为东蒙主”（《季氏将伐颛臾》）;（4）用在一个小句后面作提顿，多数表示假设，如“不者，若属皆且为所虏”。第一句中的“者”显然是用的是第二个意义;第二句中的“者”，是助词，表提顿，不译;第三句中的“者”，是代词“……的人”，与“也”不构成判断。
（2）有“为”字出现在谓语的句子。
①赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，打破之。（《廉颇蔺相如列传》）
②臣之进退，实为狼狈。（《陈情表》）
这两句中的“为”和作判断词的“为”形式上很像，但“为”表判断的句子，一般是独立成句，结构简短，对人、事、物的属性、性质、特征等作出判断。第一句中的“廉颇为赵将”，在句中表示叙述，是完整句意的一部分，这个“为”字应该译为“担任”。第二句中“实为狼狈”，是对进退两难的处境的描述，而非判断，这个“为”可以翻译为“是”，有强调的作用。去掉它，不影响句意的表达，但影响四字句的结构。
2.下列句子的“是”不是判断词
（1）是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）
（2）是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
（3）是造物者之无尽藏也。（《赤壁赋》）
“是”作为判断词，是有一个产生和发展的过程的。从战国末期开始，“是”已经由指示代词演变出判断词的用法，到了汉代作为判断词“是”的使用才比较普遍，但仍有一些判断句是靠句末的“也”帮助表示判断语气。一直到魏晋时期，判断词“是”的用法才完全成熟。这三个句子是判断句，但不是用“是”构成判断，“是”是指示代词“这”的意思。
最后回到开头提及的句子及《廉颇蔺相如列传》中其他几个类似的句子：
（1）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（3）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
这三句不是判断句。其中“所以”是表原因的。“者”是助词，用在句子后面，表提顿;也可以看做用在主语之后，引出原因或解释（这样理解与“所以”的意义有重复之嫌）。其实第一和第三句，从病句的角度来看，两个“以”也是多余的。
参考文献：
[1]吕叔湘.文言虚字.1963年.
[2]徐坤宇.浅谈系词“是”的演变.
王霞，山西省运城市康杰中学教师。