论文部分内容阅读
凭着为人厚道，天津知青赵文海到山西插队后，不仅幸运地摆脱了重体力劳动，还收获了一份美好的爱情。比赵文海小6岁的李秋莲是山西省运城市三管乡陆善营村闫家庄人，当年刚满21岁，是个“有一双毛茸茸大眼睛的漂亮姑娘”。回首往事时，他拿出了当年两人的结婚照，照片中梳着两把刷子的女孩儿幸福地笑着，而男孩儿却紧张地闭着嘴，右手紧紧揽着女孩儿的肩。
一见钟情
已过六十岁的赵文海是典型的天津人，他至今保留着一份1965年的《天津日报》，一版上显著位置刊登着一条题为《本市一批中学毕业生近日去山西插队》的新闻。
1965年8月，天津九十二中初三毕业生、16岁的赵文海和当时天津九十四中学、八十八中学、五十五中学的107名学生自愿报名到山西运城农村插队，和22人一起来到了陆善营村。
下地的活儿没干几个月，赵文海就被派到大队加工厂干电子磨面的轻松活儿，三年后被派往养猪场，两年后又被选调到了供销社。另他万万没想到的是，在供销社上班的第一天，他就与同是供销社营业员的李秋莲一见钟情。
他们第一次见面时，都礼貌地向对方笑了笑，还记得，当时彼此的笑容是那么亲切……
赵文海从小话就少，和女同学的话就更少了。但是当他第一眼看到李秋莲时，自己却有一肚子的话，一颗心脏也激动得快从嗓子眼里跳出来了。
5个扣子
为了赢得女孩的芳心，赵文海做了很多努力。
1971年，赵文海一个月赚28块5，三餐都吃黑面窝头。当时市面上出了一种用有机玻璃做的扣子，特别好看，但一个就要一块钱。当时他啥都没想，一门心思地就是想要心上人李秋莲高兴，便毫不犹豫地买了5个有机玻璃扣子，又花了十几块钱给李秋莲做了一件当时非常时髦的红色条绒上衣。当李秋莲看到这件上衣的时候，被感动地哭了。
于是，在那个粮食匮乏很多人都吃不饱饭的年代，李秋莲特意把自己的细粮留下来，做成白面馍馍，送给赵文海，而她自己却只吃粗粮。至今赵文海手腕上闪闪发亮的延安牌手表是李秋莲在1973年攒了一年的工资买给他的。而到了1974年，李秋莲又用攒了一年的钱给他买了一辆凤凰牌自行车……
第一次上门
虽然两个年轻人真心相爱，但在当年，他们的爱情却遭遇到了不小的挫折。
当时，因赵文海是天津人，不是山西本地人，而且家里条件也不好，李秋莲一家人怕女儿受骗，死活都不同意他们的婚事。赵文海第一次带着两大包点心去未来岳父家时，就遭遇了冷板凳。她家里人各忙各的，赵文海抱着点心坐在角落里，一坐就是两个多小时，都没人理他。当时除了李秋莲，一家人都似乎把他当人贩子看，连一杯热茶一个笑脸都没有，到了点灯的时候，也没留他在家里吃晚饭。
为了得到岳父一家人的认可，赵文海厚着脸皮频频往未来岳父家跑。今天帮岳父安取暖的炉子，明天为小姨子买复习材料，后天再给丈母娘买一斤猪头肉……
最后赵文海毅然地立下了保证书：“要一直对李秋莲同志好！这辈子绝不回天津！”这才最终打动了李秋莲的父母。
“月子”的笑话
1975年腊月，赵文海和李秋莲的大儿子出生了。
赵文海以为坐“月子”就是躺满一个月，因此就没让媳妇下过炕。当时他一个人洗洗涮涮，买猪蹄做饭，承担了所有家务，直到儿子出了满月，他才知道女人生完孩子三天就可以下床走动了，而一个月后，李秋莲竟然连走路都不会了。
孩子满月后，赵文海从村里借了一个毛驴车，用床单蒙着怀抱儿子的妻子，三口人高高兴兴地回娘家。那份从心里淌出的幸福感，让他至今想起来都笑得合不拢嘴。
上世纪80年代改革开放后，供销体制改革，赵文海承包了一个小商店。当时农村流行看露天电影，为了多赚些钱，赵文海想到了兜售瓜子和香烟的生意，夫妻俩一个炒一个卖，一个晚上就可以挣十多块钱。通过勤奋努力，如今一家人开了一家麻将馆，也兼做其他小买卖，住进了一套有着一个大院子的二层别墅，日子过得越来越红火。
虽然赵文海承诺过这辈子不回天津，但家是一辈子都割舍不断的情缘，天津的家在赵文海的心头和梦里不知出现过多少次。当年天津知青返城时，赵文海的心里冰冷冰冷的。后来，他也带老婆孩子回过几次天津，看望父母，每次一下火车，再次看到童年时玩耍的海河，听着满大街顺耳顺心的天津话，吃着味道鲜美的皮皮虾，他就有种再也不回山西的想法。
编后语
相比留在农村的知青，与国家职工结合的知青就要好很多。但即便如此，他们那些轰轰烈烈的爱情背后也都有一道道关、一个个坎，许多时候需要咬紧牙关顶着，苦恼在眉宇间留痕、遗憾在心间弥漫、动摇在心头滴血、隐痛在阵阵袭来。
后记
他们一下子从城里人变成乡下人，他们献出了自己最青春的岁月，他们走过人生中最刻骨铭心的一段。没有鸟语花香，没有花前月下，他们依然热情奔放；没有卿卿我我，没有喃喃细语，他们仍然激情万丈……
知青的婚恋是一个特殊时期的特殊产物，有关那些流于无形中的爱情，我们无法做出考证和分析，但对于他们的婚姻大致可分为三种类型：双知青类型(夫妇双方均为知青)，知青与农民类型，知青与国家职工(军人)类型。在吉林省、河北省等地在1980年左右的局部性资料统计中，插队青年的婚姻：知青之间结婚的占19%；与农民结婚的占75%；与城镇职工结婚的占6.8%。在三种婚姻类型中，知青与知青共结连理一般具有较为坚实的感情基础。知青与工人的结合也相对幸福，但与农民结合的人却因农村艰窘的生活给这种“理想的婚姻”蒙上了浓重的阴影。
但是，不管怎样，在那个特殊的年代，爱情依旧是一朵朴素而美丽的花，无论开在哪里，都会散发出清新典雅的花香……
一见钟情
已过六十岁的赵文海是典型的天津人，他至今保留着一份1965年的《天津日报》，一版上显著位置刊登着一条题为《本市一批中学毕业生近日去山西插队》的新闻。
1965年8月，天津九十二中初三毕业生、16岁的赵文海和当时天津九十四中学、八十八中学、五十五中学的107名学生自愿报名到山西运城农村插队，和22人一起来到了陆善营村。
下地的活儿没干几个月，赵文海就被派到大队加工厂干电子磨面的轻松活儿，三年后被派往养猪场，两年后又被选调到了供销社。另他万万没想到的是，在供销社上班的第一天，他就与同是供销社营业员的李秋莲一见钟情。
他们第一次见面时，都礼貌地向对方笑了笑，还记得，当时彼此的笑容是那么亲切……
赵文海从小话就少，和女同学的话就更少了。但是当他第一眼看到李秋莲时，自己却有一肚子的话，一颗心脏也激动得快从嗓子眼里跳出来了。
5个扣子
为了赢得女孩的芳心，赵文海做了很多努力。
1971年，赵文海一个月赚28块5，三餐都吃黑面窝头。当时市面上出了一种用有机玻璃做的扣子，特别好看，但一个就要一块钱。当时他啥都没想，一门心思地就是想要心上人李秋莲高兴，便毫不犹豫地买了5个有机玻璃扣子，又花了十几块钱给李秋莲做了一件当时非常时髦的红色条绒上衣。当李秋莲看到这件上衣的时候，被感动地哭了。
于是，在那个粮食匮乏很多人都吃不饱饭的年代，李秋莲特意把自己的细粮留下来，做成白面馍馍，送给赵文海，而她自己却只吃粗粮。至今赵文海手腕上闪闪发亮的延安牌手表是李秋莲在1973年攒了一年的工资买给他的。而到了1974年，李秋莲又用攒了一年的钱给他买了一辆凤凰牌自行车……
第一次上门
虽然两个年轻人真心相爱，但在当年，他们的爱情却遭遇到了不小的挫折。
当时，因赵文海是天津人，不是山西本地人，而且家里条件也不好，李秋莲一家人怕女儿受骗，死活都不同意他们的婚事。赵文海第一次带着两大包点心去未来岳父家时，就遭遇了冷板凳。她家里人各忙各的，赵文海抱着点心坐在角落里，一坐就是两个多小时，都没人理他。当时除了李秋莲，一家人都似乎把他当人贩子看，连一杯热茶一个笑脸都没有，到了点灯的时候，也没留他在家里吃晚饭。
为了得到岳父一家人的认可，赵文海厚着脸皮频频往未来岳父家跑。今天帮岳父安取暖的炉子，明天为小姨子买复习材料，后天再给丈母娘买一斤猪头肉……
最后赵文海毅然地立下了保证书：“要一直对李秋莲同志好！这辈子绝不回天津！”这才最终打动了李秋莲的父母。
“月子”的笑话
1975年腊月，赵文海和李秋莲的大儿子出生了。
赵文海以为坐“月子”就是躺满一个月，因此就没让媳妇下过炕。当时他一个人洗洗涮涮，买猪蹄做饭，承担了所有家务，直到儿子出了满月，他才知道女人生完孩子三天就可以下床走动了，而一个月后，李秋莲竟然连走路都不会了。
孩子满月后，赵文海从村里借了一个毛驴车，用床单蒙着怀抱儿子的妻子，三口人高高兴兴地回娘家。那份从心里淌出的幸福感，让他至今想起来都笑得合不拢嘴。
上世纪80年代改革开放后，供销体制改革，赵文海承包了一个小商店。当时农村流行看露天电影，为了多赚些钱，赵文海想到了兜售瓜子和香烟的生意，夫妻俩一个炒一个卖，一个晚上就可以挣十多块钱。通过勤奋努力，如今一家人开了一家麻将馆，也兼做其他小买卖，住进了一套有着一个大院子的二层别墅，日子过得越来越红火。
虽然赵文海承诺过这辈子不回天津，但家是一辈子都割舍不断的情缘，天津的家在赵文海的心头和梦里不知出现过多少次。当年天津知青返城时，赵文海的心里冰冷冰冷的。后来，他也带老婆孩子回过几次天津，看望父母，每次一下火车，再次看到童年时玩耍的海河，听着满大街顺耳顺心的天津话，吃着味道鲜美的皮皮虾，他就有种再也不回山西的想法。
编后语
相比留在农村的知青，与国家职工结合的知青就要好很多。但即便如此，他们那些轰轰烈烈的爱情背后也都有一道道关、一个个坎，许多时候需要咬紧牙关顶着，苦恼在眉宇间留痕、遗憾在心间弥漫、动摇在心头滴血、隐痛在阵阵袭来。
后记
他们一下子从城里人变成乡下人，他们献出了自己最青春的岁月，他们走过人生中最刻骨铭心的一段。没有鸟语花香，没有花前月下，他们依然热情奔放；没有卿卿我我，没有喃喃细语，他们仍然激情万丈……
知青的婚恋是一个特殊时期的特殊产物，有关那些流于无形中的爱情，我们无法做出考证和分析，但对于他们的婚姻大致可分为三种类型：双知青类型(夫妇双方均为知青)，知青与农民类型，知青与国家职工(军人)类型。在吉林省、河北省等地在1980年左右的局部性资料统计中，插队青年的婚姻：知青之间结婚的占19%；与农民结婚的占75%；与城镇职工结婚的占6.8%。在三种婚姻类型中，知青与知青共结连理一般具有较为坚实的感情基础。知青与工人的结合也相对幸福，但与农民结合的人却因农村艰窘的生活给这种“理想的婚姻”蒙上了浓重的阴影。
但是，不管怎样，在那个特殊的年代，爱情依旧是一朵朴素而美丽的花，无论开在哪里，都会散发出清新典雅的花香……