【摘 要】
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《春秋》书法既有正例,也有变例.董仲舒明确了书法正例的存在,并指出了其形式特点,补充、构建了书法正例,促使了《春秋》书法的条例化.《春秋》书法有常辞正例,但没有通辞达例,因为事物总是被置于特定情境中的,也是经由王心裁量的,因此书法是经常变化的;而随着王道的渐次实现,书法也逐渐消弥了因事物的内外亲疏等的不同而引起的变化.《春秋》书法的变化导致了其辞与事、与义的疏离,对此董仲舒提出了“见其指者,不任其辞”等解读方式,使得《春秋》书法具有很强的张力,对义旨的揭示具有很大的灵活性.董仲舒的这种书法变化理论为其意义
【机 构】
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聊城大学文学院,山东聊城252000
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《春秋》书法既有正例,也有变例.董仲舒明确了书法正例的存在,并指出了其形式特点,补充、构建了书法正例,促使了《春秋》书法的条例化.《春秋》书法有常辞正例,但没有通辞达例,因为事物总是被置于特定情境中的,也是经由王心裁量的,因此书法是经常变化的;而随着王道的渐次实现,书法也逐渐消弥了因事物的内外亲疏等的不同而引起的变化.《春秋》书法的变化导致了其辞与事、与义的疏离,对此董仲舒提出了“见其指者,不任其辞”等解读方式,使得《春秋》书法具有很强的张力,对义旨的揭示具有很大的灵活性.董仲舒的这种书法变化理论为其意义的自由灌注提供了依据,也使得《春秋》学者可以不断地阐发出符合当下的徼言大义.
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