新课程倡扬“为了每一位孩子的发展”这一大众教育的人文理念。从这个理念出发，我们应清醒地认识到：新课程改革下要关注学生能力的发展。而在众多能力的培养中，培养学生的口语交际能力具有重大的价值。《语文课程标准》明确指出：“口语交际能力是初步学会文明地进行人际沟通和社会交往的能力。”而口语交际能力的培养首要任务就是让学生爱说、善说，并充分利用文本、生活中的资源和人文性资源，给口语教学带来意想不到的效果。
　　一、开发文本中的口语交际资源
　　1.捕捉即时性资源，开发口语课程
　　新文本为学生提供了丰富的资源，我们可以进一步开发文本，从中捕捉到即时性资源，开发口语课程。如在学习了《鸟的天堂》后，有学生提出渴望到小鸟天堂去当导游，我顺应学生的心理需求，让他们自由地介绍“鸟的家”。学习了《我应该感到自豪才对》后，我先让学生们练习对小骆驼说一句话。这样，学生的听说都得到了训练。另外，在说话练习中，我会与同学们一起来做一做，说一说，使其所说的内容更接近生活，更完整贴切。如 “我会拼图”， “有趣的游戏”“看谁背得对”及 “我爱画画”，在与孩子们玩的过程中，有计划地引导他们说说自己的心情、同学的动作、自己的盼望等，为下一节说话训练提供了词汇和内容。
　　2．编创故事，开发口语课程
　　学生喜欢与故事为伴。顺应这一心理倾向，我们可以有意识地通过故事来引领学生练习说话，提高他们的口语表达能力。
　　在执教完《小木偶》一课，我发现学生对这篇课文的兴趣很浓。于是，我又利用学生们浓厚的兴趣，让学生自己来编故事——《小木偶后续》。
　　学生1：小木偶得到丰富的表情后，他很得意，回去看望了老木匠，并把他的遭遇告诉了老木匠，老木匠感慨地说：“看来生活中仅有笑表情还真是不行，我的片面理解让你受苦了。”
　　学生2：小木偶快乐地生活，他能用各种表情表达自己的喜怒哀乐了。有一天，他在街上看见了欺骗他的小狐狸，他快步走过去，揪住小狐狸让他还小背包。可小狐狸还想狡辩，人们看着小木偶义愤填膺的表情，都觉得小木偶没有骗人。熊警官把背包还给了小木偶，小狐狸被好好地教训了一通，并向小木偶道歉。
　　……
　　故事讲得好极了，学生们的语言不仅完整，而且想法有了很大的创新。
　　二、开发生活课程资源
　　1．红色文化课程资源
　　红色老区有着纯朴敦厚的民风，丰富的红色文化，为学生的交往类口语交际提供了红色的人文性课程资源。革命老区的人际交往，往往没有心灵的封存，物化的浸染，没有功利的色彩，只有纯纯的真、浓浓的情、清清的善。它更内透、更纯真、更人性。这种人性化的交际氛围对乡村学生进行绿色人文精神培育，健全的人格熏陶，成功地进行口语交际表达等训练是极为有利的。
　　我们可以充分利用这些课程资源，为学生设计如下的口语交际超市：做客、祝贺、待客、转述、劝阻、商量、请教、赞美、批评、安慰、解释、采访、辩论、借物、购物、指路、问路、看病、打电话、接电话、邀请、推荐与自我推荐、当导游等。
　　2．野趣文化课程资源
　　地域文化是母语文化的组成部分，而且绚丽多彩，是校本课程的重要资源。作为受人欢迎的“野趣文化”，是我们开发口语交际类课程的支柱性资源之一。我校处于京九铁路旁，有素有“东井冈”之称的自然景观，有风景宜人的青原山。这些地方充满了大自然的野趣，沉浸其中，有一种回归自然的感觉。为此，我校开展了探寻野趣、体验野趣、传播野趣的活动，让学生做现场报道，担当记者或主持人的角色，学生口语表达能力得到了提高。
　　下面是我们设计的“探寻、体验”的报道序列：
　　（1）当小渔民。体验渔民的生活——捕鱼的生活，宁静简朴的家居生活。
　　（2）丛林探险。体验丛林的神奇——军事游戏的野趣。
　　（3）荡舟湖面。体验荡舟的逍遥——让我们荡起双桨。
　　3．物产文化课程资源
　　我们的家乡有着丰富的特产。我们可以依托地域的“特产文化”，指导学生去观察、养殖家乡的特产，使地域文化中的特产文化和口语交际学习链接起来，并在其中得到新的生成。我们让学生种植红皮芋头，模拟芋头市场做买卖。让学生预测家乡特产养殖的发展趋势，设计家乡的未来发展之路，勾画家乡未来美好的蓝图，畅谈“二十年后的家乡”。
　　总之，人本课程口语交际教学就像春天一样鲜活，就像原野一样蕴藏丰富，笔者不揣高低，试着走进“春天”的世界。