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清戴震《屈原赋注》後所附的《音义》三卷，到底是出自戴震之手，还是出自汪梧凤之手?这个问题二百多年来一直是楚辞学史上的一段公案，至今仍困扰着学者们。究其原因，学者们大多只局限於《屈原赋注》及《音义》文本自身的考察，而忽略了对汪梧凤和戴震的学行的考察。实际上，只要我们仔细认真地对汪梧凤和戴震的学行作了考察，再联系文本加以分析比照，对这个问题是能够认识清楚的。本文便从这裹入手，试图探出《音义》的真正撰者。