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我们都知道：古代诗歌是开展文学欣赏教学的重要内容，也是儿童最喜爱的一种阅读材料。在古代诗歌教学的组织与指导中，教师能否采用适宜的教学方法和策略，高效优质地将古诗所蕴涵的内在信息传递给儿童，将直接影响着儿童对古诗的理解、体验和感受，以及古诗教学的教育价值的充分发挥。那么，如何优化小学古代诗歌的教学呢？根据自己二十多年的实践教学，下面谈谈我个人的看法和体会。
1. 简洁生动的导语
儿童古诗教学的导入方式有多种多样，但任何一种成功的导入方式，都应该是简洁、生动、准确的，并且可以激发儿童活动兴趣、帮助儿童明确活动目的的效果。导入环节不是活动的主体，更不是整个活动的重点，它所占的时间一般较短，但它所起的作用却是不可忽视的。常言道：“良好的开端是成功的一半。”导入环节作为整个活动的开始，对儿童来讲，它是参与整个活动过程的认知系统和情感系统的初始启动。要想在最短的时间内达到激智、激情、激趣之效，就必须认真考虑导入方式的设计、语言的使用及情感的传递等方面，是否具有趣味性、艺术性以及与所要学习的作品的情感基调是否相一致等因素。
2. 因材而异的教学策略
所谓“因材而异”，是指对不同的古诗教材施以不同的教学方法和手段。比如，可以利用自然情景、生活情景、多媒体技术等手段进行散文诗的教学。
第一，巧妙运用自然情景法。古诗《江南》、《春晓》等自然特征明显，比较形象，儿童容易理解的作品可以采用自然情景法。作品构思新颖，语言简练，季节性明显，生动形象。可以选择在春天及夏天有荷花的美景下进行教学活动，充分发挥自然情景的认知教育功能，让儿童淌洋在春雨绵绵中感受落花的风致，坐在荷塘旁，与荷塘密接触情景中，理解古诗优美的语言，感受诗中美及情趣。散文诗的欣赏和有表情地朗诵，可以引导儿童根据诗里的内容画出简单的情节画，进行扩散思维、仿编散文诗等等。
第二，巧妙运用生活情景法。现在的孩子是家里的小皇上，他可以影响任何人的休息，可你却不能影响他。习惯教育尤为重要。这不能仅是说教。所以，这类作品可以通过生活情景的表演来进行，发挥生活情景的行为教育功能，让儿童依据生活情景體验其中的道理及做法，培养良好的行为习惯。
第三，巧妙运用多媒体手段。多媒体技术可以将静态的、呆板的画面变成动态的、生动的情景，一些比较抽象的、离儿童生活经验较远的作品可以采用多媒体手段进行教学。比如《江南》，在学生周边没有荷塘的情况下，可采用该手段教学，生动易懂。
3. 声情并茂的示范朗读、学生反复诵读
“美文”需要用“美语”来传达，才能让听者感受它的美。作品能否引起儿童的学习兴趣，教师的示范朗诵很重要。由于受生活经验和认知发展水平的局限，儿童对古诗的欣赏与创造不能象成人那样直接通过阅读文字轻而易举地来把握，而是要依靠教师声情并茂、形象生动的语言传递来学习。古诗教学的过程，实际上就是帮助和引导儿童去欣赏、创造古诗的过程。在这一过程中，教师对古诗本身的理解把握情况，以及在具体教学过程中的解说水平会直接影响儿童的学习效果。儿童古诗一般以抒情为主，侧重于通过画面内容的描写和气氛的渲染来传递作者的情感，即古诗的画面深层蕴涵和承载着作者的情怀。如果仅引导儿童单纯去理解古诗中的语言及其所描绘的画面内容，那么就不能算完全了解了古诗，或者说仅是一种对古诗浅层次的解读。只有让儿童去感受、把握古诗作品中跳荡着的思想感情脉络，才能真正懂得作者要表现的全部。例如《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。诗人用拟人等手法，抒发了对荷塘的喜爱之情，作品充满盎然的儿童情趣。
在古诗教学中，教师首先要切准作品的情感基调，是明快开朗、活泼有趣，还是轻松诙谐、幽默风趣，为教学中情感的准确投入作好准备。在示范朗诵作品时所投入的感情还应是真实充分的，是教师本人在充分理解作品基础上的一种自然流露，而非矫揉造作或随意曲解。教师的情感在教学中真实充分的投入，是帮助儿童有效地接受古诗的一种重要的方法。作品承载很多情感息信，往往不是靠教师直接的“告诉”或理性的讲解，而更为主要的是以情激情、以情感人，让儿童在欣赏的过程中去感悟、体会。儿童的思维是直观形象的，如果没有教师真实情感的充分投入，儿童就难以形象地理解和体会作品中抽象的内容。
其次，学生反复诵读。叶圣陶说：“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”
4. 准确恰当的诠释
要帮助儿童顺利地学习古诗，离不开教师对作品进行必要的解释。古诗教学中的解释，主要包括通过解释词义，丰富儿童词汇，让儿童感受作品中的用词之美。解释是为目标的实现服务的，因而务必做到准确、恰当、浅显、易懂。对古诗中词语的准确解释，除了不能违背词语的概念意义外，还应注重去挖掘语义中的审美价值。如《江南》中“莲叶何田田……”教师如果仅仅将“田田”一词向儿童简单地解释为“莲叶茂盛的样子”，那么儿童根本无法从教师的这一解释去感受“田田”还具有温馨、自然、美好的象征意义。所以，教师能否准确而敏锐地将古诗中词语的情感色彩传递给儿童，无疑会大大影响儿童对作品内容的理解，特别是对古诗情感基调的进一步感受。而对于表现手法的解释，则应侧重于引导儿童去理解体会怎样表达，听起来比较形象有趣，比较优美动听，即侧重于对表现手法所产生的艺术美的感知，而不是让儿童去知道这样是“比喻”那样是“拟人”。古诗所描绘的画面和营造的意境，主要是靠整体的感受。如果解释得不恰当，特别是有的教师担心学生这个不理解那个不明白，过多地使用解释，则易导致整个活动中教师的解释与儿童的欣赏比例失调，而将古诗教学活动中最有价值的东西（引导学生对美的感受）忽略掉，变成一种纯粹的语言教育活动。而事实上，有的词语虽然学生可能不理解，但他完全可以借助上下文的语义和语感去猜测它的含义，或直接略过，仍不影响对作品整体形象的理解和感受。我认为就一般而言，一首散文诗中需解释的词语以不超过三个为宜；对修辞手法的感知，也应精选典型的句子来学习，而非面面俱到，以免因过多的解释、讲解而破坏古诗整体形象和削弱情感力度。
5. 美育价值要重点突出
古诗以优美抒情为主要特征，素有“美文”之称。作者常常采用比喻、拟人、象征等手法，用精美的词语、动态的描述，展现一幅幅富有色彩、音响和流动感的画面，使欣赏者感受到生命的运动魅力。例如，《山行》描绘的色彩美，《咏柳》描写的自然美，《夜宿山寺》描述的静谧意境中的音响美，使儿童能在感受意境美、语言美、情景美的同时，提高对自然美、社会美的敏感性。古诗所蕴涵的独特的美育价值是其它体裁的儿童文学作品所不能替代的，也是它最突出的价值所在。因此，古诗活动的重点应放在充分挖掘作品蕴涵的美的信息，并加以准确解读，帮助儿童主动去感受，主动去建构自己的审美情趣和审美能力。
以“让我们的教学蒙上一层文化的色彩和诗性的光辉”、“提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵”为理念，开展儿童古诗教学，让儿童从小接触古诗，可以在儿童稚嫩的心田里播种下美的种子，让儿童从小懂得学会用一种审美的目光来看待周围现实的生活，不断增强儿童抵御社会上种种庸俗实用市侩现象的侵袭的能力。创造应是儿童情感积累结果的外溢，而不是依理性分析来进行推理。所以，教师应为儿童完整地欣赏古诗文创造各种有利条件：保证有充足的欣赏时间、有宽松的心理氛围、尽可能地让儿童身临其境，采用有效的教学方法与策略等。只有这样，才能真正组织好古诗文的教学活动，让古诗文充分发挥其价值功能。
（作者电话：13635064576；邮箱：[email protected]）
1. 简洁生动的导语
儿童古诗教学的导入方式有多种多样，但任何一种成功的导入方式，都应该是简洁、生动、准确的，并且可以激发儿童活动兴趣、帮助儿童明确活动目的的效果。导入环节不是活动的主体，更不是整个活动的重点，它所占的时间一般较短，但它所起的作用却是不可忽视的。常言道：“良好的开端是成功的一半。”导入环节作为整个活动的开始，对儿童来讲，它是参与整个活动过程的认知系统和情感系统的初始启动。要想在最短的时间内达到激智、激情、激趣之效，就必须认真考虑导入方式的设计、语言的使用及情感的传递等方面，是否具有趣味性、艺术性以及与所要学习的作品的情感基调是否相一致等因素。
2. 因材而异的教学策略
所谓“因材而异”，是指对不同的古诗教材施以不同的教学方法和手段。比如，可以利用自然情景、生活情景、多媒体技术等手段进行散文诗的教学。
第一，巧妙运用自然情景法。古诗《江南》、《春晓》等自然特征明显，比较形象，儿童容易理解的作品可以采用自然情景法。作品构思新颖，语言简练，季节性明显，生动形象。可以选择在春天及夏天有荷花的美景下进行教学活动，充分发挥自然情景的认知教育功能，让儿童淌洋在春雨绵绵中感受落花的风致，坐在荷塘旁，与荷塘密接触情景中，理解古诗优美的语言，感受诗中美及情趣。散文诗的欣赏和有表情地朗诵，可以引导儿童根据诗里的内容画出简单的情节画，进行扩散思维、仿编散文诗等等。
第二，巧妙运用生活情景法。现在的孩子是家里的小皇上，他可以影响任何人的休息，可你却不能影响他。习惯教育尤为重要。这不能仅是说教。所以，这类作品可以通过生活情景的表演来进行，发挥生活情景的行为教育功能，让儿童依据生活情景體验其中的道理及做法，培养良好的行为习惯。
第三，巧妙运用多媒体手段。多媒体技术可以将静态的、呆板的画面变成动态的、生动的情景，一些比较抽象的、离儿童生活经验较远的作品可以采用多媒体手段进行教学。比如《江南》，在学生周边没有荷塘的情况下，可采用该手段教学，生动易懂。
3. 声情并茂的示范朗读、学生反复诵读
“美文”需要用“美语”来传达，才能让听者感受它的美。作品能否引起儿童的学习兴趣，教师的示范朗诵很重要。由于受生活经验和认知发展水平的局限，儿童对古诗的欣赏与创造不能象成人那样直接通过阅读文字轻而易举地来把握，而是要依靠教师声情并茂、形象生动的语言传递来学习。古诗教学的过程，实际上就是帮助和引导儿童去欣赏、创造古诗的过程。在这一过程中，教师对古诗本身的理解把握情况，以及在具体教学过程中的解说水平会直接影响儿童的学习效果。儿童古诗一般以抒情为主，侧重于通过画面内容的描写和气氛的渲染来传递作者的情感，即古诗的画面深层蕴涵和承载着作者的情怀。如果仅引导儿童单纯去理解古诗中的语言及其所描绘的画面内容，那么就不能算完全了解了古诗，或者说仅是一种对古诗浅层次的解读。只有让儿童去感受、把握古诗作品中跳荡着的思想感情脉络，才能真正懂得作者要表现的全部。例如《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。诗人用拟人等手法，抒发了对荷塘的喜爱之情，作品充满盎然的儿童情趣。
在古诗教学中，教师首先要切准作品的情感基调，是明快开朗、活泼有趣，还是轻松诙谐、幽默风趣，为教学中情感的准确投入作好准备。在示范朗诵作品时所投入的感情还应是真实充分的，是教师本人在充分理解作品基础上的一种自然流露，而非矫揉造作或随意曲解。教师的情感在教学中真实充分的投入，是帮助儿童有效地接受古诗的一种重要的方法。作品承载很多情感息信，往往不是靠教师直接的“告诉”或理性的讲解，而更为主要的是以情激情、以情感人，让儿童在欣赏的过程中去感悟、体会。儿童的思维是直观形象的，如果没有教师真实情感的充分投入，儿童就难以形象地理解和体会作品中抽象的内容。
其次，学生反复诵读。叶圣陶说：“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”
4. 准确恰当的诠释
要帮助儿童顺利地学习古诗，离不开教师对作品进行必要的解释。古诗教学中的解释，主要包括通过解释词义，丰富儿童词汇，让儿童感受作品中的用词之美。解释是为目标的实现服务的，因而务必做到准确、恰当、浅显、易懂。对古诗中词语的准确解释，除了不能违背词语的概念意义外，还应注重去挖掘语义中的审美价值。如《江南》中“莲叶何田田……”教师如果仅仅将“田田”一词向儿童简单地解释为“莲叶茂盛的样子”，那么儿童根本无法从教师的这一解释去感受“田田”还具有温馨、自然、美好的象征意义。所以，教师能否准确而敏锐地将古诗中词语的情感色彩传递给儿童，无疑会大大影响儿童对作品内容的理解，特别是对古诗情感基调的进一步感受。而对于表现手法的解释，则应侧重于引导儿童去理解体会怎样表达，听起来比较形象有趣，比较优美动听，即侧重于对表现手法所产生的艺术美的感知，而不是让儿童去知道这样是“比喻”那样是“拟人”。古诗所描绘的画面和营造的意境，主要是靠整体的感受。如果解释得不恰当，特别是有的教师担心学生这个不理解那个不明白，过多地使用解释，则易导致整个活动中教师的解释与儿童的欣赏比例失调，而将古诗教学活动中最有价值的东西（引导学生对美的感受）忽略掉，变成一种纯粹的语言教育活动。而事实上，有的词语虽然学生可能不理解，但他完全可以借助上下文的语义和语感去猜测它的含义，或直接略过，仍不影响对作品整体形象的理解和感受。我认为就一般而言，一首散文诗中需解释的词语以不超过三个为宜；对修辞手法的感知，也应精选典型的句子来学习，而非面面俱到，以免因过多的解释、讲解而破坏古诗整体形象和削弱情感力度。
5. 美育价值要重点突出
古诗以优美抒情为主要特征，素有“美文”之称。作者常常采用比喻、拟人、象征等手法，用精美的词语、动态的描述，展现一幅幅富有色彩、音响和流动感的画面，使欣赏者感受到生命的运动魅力。例如，《山行》描绘的色彩美，《咏柳》描写的自然美，《夜宿山寺》描述的静谧意境中的音响美，使儿童能在感受意境美、语言美、情景美的同时，提高对自然美、社会美的敏感性。古诗所蕴涵的独特的美育价值是其它体裁的儿童文学作品所不能替代的，也是它最突出的价值所在。因此，古诗活动的重点应放在充分挖掘作品蕴涵的美的信息，并加以准确解读，帮助儿童主动去感受，主动去建构自己的审美情趣和审美能力。
以“让我们的教学蒙上一层文化的色彩和诗性的光辉”、“提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵”为理念，开展儿童古诗教学，让儿童从小接触古诗，可以在儿童稚嫩的心田里播种下美的种子，让儿童从小懂得学会用一种审美的目光来看待周围现实的生活，不断增强儿童抵御社会上种种庸俗实用市侩现象的侵袭的能力。创造应是儿童情感积累结果的外溢，而不是依理性分析来进行推理。所以，教师应为儿童完整地欣赏古诗文创造各种有利条件：保证有充足的欣赏时间、有宽松的心理氛围、尽可能地让儿童身临其境，采用有效的教学方法与策略等。只有这样，才能真正组织好古诗文的教学活动，让古诗文充分发挥其价值功能。
（作者电话：13635064576；邮箱：[email protected]）