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许多人都会陶醉于山水之中,杭州的“老市长”白居易中意西湖,写下了“未曾抛得杭州去,一半勾留是此湖”。明代大才子袁宏道说过“青山可以健脾”。这种对山水的热爱,是切身之感。清代文人金圣叹平生倒不见得怎么爱山水风物,但到了要砍头时,却遥望山水,说了一句“好山色”即告别人间。可见金圣叹能视死如归,却抛不下大好河山。
其实,久在世俗中挣扎,累累地讨着生活的人,静心思索,常有一种摆脱喧嚣的意念。我们都会有这样的感觉:在日出东方、紫气东来之时,于冷月初上、水银泻地之日,坐看气象,放眼云天,便会觉得天与地的融洽,树和草的亲和,日同月的慈爱,泉过涧的有律。此时,心灵像经初霞月光、水露浸润而净化,胸襟中有一种甜甜的异样感觉。而偶去青山亭畔哭拜英雄,也能豪气上涌,正气浩然。
独坐松云,指看流水,走进大自然,可思接千载,神游八方,品味人生,获益良多。试问:有什么比大自然更能使人感受到智慧的启迪?在厌烦之时,失意之际,有多少人正是走进了大自然,借助山水,荡尽胸中尘埃而获得重新奋起的力量。
莽莽雪山,郁郁丛林,大河长川,沧海红日,湖光水影,红枫黄栌,闲花细草,老树青藤……在大千世界的雄奇险峻与超凡脱俗之间,我们感到了自身的渺小,与天地万物的辽阔。崇山峻岭显世界之峥嵘,浅水累云见天机之有趣;一花一叶的写真,识物理之精微;群峰群树的写意,见天地之浑然。与大自然的对话,容易让人见识到简约是美,本真是美。知晓山高但不诡异,云奇但不阴险,花繁但不俗艳,草嫩但不卑弱。这种自然的无边风月和极致风光,如同中国文化所推崇的宽容胸怀与中和韵致,使人能荡涤尘埃,惟留精神。
水木湛清华,乾坤更朗润。最好能在休息之日和业余之时,置身苍苍大自然,享受那种“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”的意味,体会人生处处有青山,青山处处可当药。此乃补药,此为良药,不仅可以阔眼界、宽心胸,还能消块垒、添活力。
[感悟]山水是自然最生动、最完美的体现。山水无言,却承载着天地之大美大智。山水风光中蕴藏着许多哲学命题,孕育着无限的诗情画意,乍入其间让人心扉洞开,体悟到那种特有的和谐与真诚。“人生处处有青山,青山处处可当药”。壮丽秀美的山川不仅给予我们诗意的馈赠,而且疗救抚慰着我们受伤的心灵。中国人早已把山水人格化,使它成为托志言情的对应物。古往今来,无数的失意者寄情于山水之间,俯仰由他,物我两忘,陶冶性情,任意东西,身心得到放松,最终找回真正的自己,体味到生命的真谛。这篇散文语言凝练,句式灵活,比喻贴切,感悟透彻,溢满智慧,读文章如品温润的佳酿,浅斟慢饮间,令人逸兴神飞,通体舒畅。
[作者单位:西北工业大学附属中学]
其实,久在世俗中挣扎,累累地讨着生活的人,静心思索,常有一种摆脱喧嚣的意念。我们都会有这样的感觉:在日出东方、紫气东来之时,于冷月初上、水银泻地之日,坐看气象,放眼云天,便会觉得天与地的融洽,树和草的亲和,日同月的慈爱,泉过涧的有律。此时,心灵像经初霞月光、水露浸润而净化,胸襟中有一种甜甜的异样感觉。而偶去青山亭畔哭拜英雄,也能豪气上涌,正气浩然。
独坐松云,指看流水,走进大自然,可思接千载,神游八方,品味人生,获益良多。试问:有什么比大自然更能使人感受到智慧的启迪?在厌烦之时,失意之际,有多少人正是走进了大自然,借助山水,荡尽胸中尘埃而获得重新奋起的力量。
莽莽雪山,郁郁丛林,大河长川,沧海红日,湖光水影,红枫黄栌,闲花细草,老树青藤……在大千世界的雄奇险峻与超凡脱俗之间,我们感到了自身的渺小,与天地万物的辽阔。崇山峻岭显世界之峥嵘,浅水累云见天机之有趣;一花一叶的写真,识物理之精微;群峰群树的写意,见天地之浑然。与大自然的对话,容易让人见识到简约是美,本真是美。知晓山高但不诡异,云奇但不阴险,花繁但不俗艳,草嫩但不卑弱。这种自然的无边风月和极致风光,如同中国文化所推崇的宽容胸怀与中和韵致,使人能荡涤尘埃,惟留精神。
水木湛清华,乾坤更朗润。最好能在休息之日和业余之时,置身苍苍大自然,享受那种“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”的意味,体会人生处处有青山,青山处处可当药。此乃补药,此为良药,不仅可以阔眼界、宽心胸,还能消块垒、添活力。
[感悟]山水是自然最生动、最完美的体现。山水无言,却承载着天地之大美大智。山水风光中蕴藏着许多哲学命题,孕育着无限的诗情画意,乍入其间让人心扉洞开,体悟到那种特有的和谐与真诚。“人生处处有青山,青山处处可当药”。壮丽秀美的山川不仅给予我们诗意的馈赠,而且疗救抚慰着我们受伤的心灵。中国人早已把山水人格化,使它成为托志言情的对应物。古往今来,无数的失意者寄情于山水之间,俯仰由他,物我两忘,陶冶性情,任意东西,身心得到放松,最终找回真正的自己,体味到生命的真谛。这篇散文语言凝练,句式灵活,比喻贴切,感悟透彻,溢满智慧,读文章如品温润的佳酿,浅斟慢饮间,令人逸兴神飞,通体舒畅。
[作者单位:西北工业大学附属中学]