课堂应是学生自主构建学习体系的乐园。在这个乐园中，学生在实践体验中掌握技能、感悟道理、体验情感、规范行为、反思自我。在这个“我的地盘我做主”的乐园中要有一种魔力，让学生愿学、会学，并学有成效，也要满足学生个性的需求和独特的体验。打造这样的课堂需要教师运用自己的智慧和创造力，挖掘其中蕴涵的无限生机和活力。然而，现在的课堂上，老师像商贩吆喝着卖着现炒的廉价东西，学生吵闹着对浅层次的问题进行所谓的合作探究。正如孙绍振教授感叹“中国的语文课，师生的生命浪费是世界之最”。干瘪而浅显的课堂不能培养有思想的学生。如此课堂的形成主要因为语文教师不是一个有思想的“工匠”，长于苦教而缺乏研究。
　　研究性备课是指教师要运用智慧与创造力去备课。传统的熟悉教材、了解学生、选择教法、准备教具、形成教案的备课形式显然不能跟上学生自主发展的脚步，无法培养有思想的学生。怎样进行研究性备课，才能使课堂更具活力，满足学生学有成效的自主发展需求呢？教师只有自己把文本读得通透，在课堂上点拨引导问题信手拈来，学生方能如鱼得水。教师自己把文本研究得透彻，目标设定要遵循“跳一跳摘桃子”的原理，让学生体验天天有成功的幸福感。教师只有自己跳出文本来研究，在课堂上对学生“未知性”状态下才会有个“可能性”的预知，学生独特的个性体验才有可能着落。
　　一、研究文本的内涵
　　文本作为一种特殊的形象化的社会意识形态，是一个多层面、多侧面的复杂结构。它不仅具有感性认识而且具有理性内涵；不仅具有审美特征，还渗透政治、伦理、法律、宗教、哲学、文化等多重内涵。因此，文本的内涵是丰富多彩的。“隐也者，文之多重旨的。”语文教师要研究性备课，去理解文本主题的多元性，这样，教师才能利用文本构建一个能诱导学生的审美情趣的空间，才能给学生以多元化的解读，才能给不同的学生不一样的美感与熏陶，才会撞击学生心灵，让学生产生情感共鸣，文本永恒的生命与意义才能得以实现。
　　在《台阶》中，笔者看到一个勤苦朴实，忠厚善良的农民父亲用辛劳的汗水维持这个家的生计，耗尽一生的力量实现本不高的生活追求。笔者读懂作者要给我们展示的是农民的坚韧，以此启迪现在中学生全面审视前辈生活的价值观，要关注我们社会的弱势群体——农民及他们的生活现状。这些学生通过文本能够感受到，尽管他们不一定理解前辈的这种生活方式和价值观。在让学生流露出对农民的同情与悲悯的同时，笔者更会结合实践与学生谈理想与现实的矛盾。理想和现实的矛盾是既对立又统一的。父亲的理想就是给家造九级台阶。为了实现这一理想，他攒钱一黑瓦罐的角票，攒物，造台阶。这过程父亲没少吃苦，不过理想终究实现了。可是实现理想后，父亲却意外地扭了腰——衰老了。父亲的衰老固然有身体上的原因，还应该有他失去的生活理想方面的原因。因此，要让学生懂得生活的动力源于对生活有理想。实现理想需要信念执著，毅力坚定，勇于实践和艰苦奋斗。然而理想实现后必须确立新的理想，有新理想的追求生活才有意义，否则会精神萎靡，身体也会随着慵懒、衰老。文本或隐或显的多义性需要教师去研究性备课，只有这样才能多元化地解读文本，预设学生的多元化生成。
　　二、研究文本的细处
　　进入教材的文本往往文质兼备，围绕文本的一些相关内容往往也具有同样的研究价值。语文教师不仅要善于挖掘文本的内涵，而且要善于从文本相关的细处进行挖掘，使学生对文本的内涵有透彻的感知与体验。这些细处往往是其他老师或文本解读所未涉及到的，语文老师要对这些细节进行研究性备课，如果在课堂上与学生一起探究定会收到别样的效果。
　　例如，我们读陶渊明的《饮酒》时，除了正常地进行诗歌分析与赏析外，还应结合书上的插图和学生一起探究文本内涵。插图上人物是头戴扎巾，身着直裾上衣，敞胸露臂，手持菊花。对此，除了要研究魏晋时期的服饰，还要研究这样着装的社会原因。由于魏晋是政治和经济动荡的时期，所以士大夫阶层形成了消极的社会风气，追求“对酒当歌，人生几何”的享乐主义，沉沦于颓废的生活方式，以老庄、佛道思想为时尚。这种风气也反映在人们的衣冠服饰上。宽衣博带是这时期的流行服饰，男子追求轻松、自然、随意。所以从这幅插图中，我们读到陶渊明以纯朴自然的风格归隐田园，表现他闲适的生活和对自然的喜爱，达到了物我两忘的境界。
　　三、研究进入文本的切入点
　　阅读文本要像朱自清那样“入乎其内”。走进文本，倾听文本，进入作者设定的世界，做其中的事，成其中的人，感人物所感，同时又要出得来，想作者所想，悟自我所悟。这就要求教师备课时认真去准备，研究一个切入点引导学生深入地感受与理解文本，而又方便学生进出文本，同时必须尊重文本的原创性。
　　阅读《安恩与奶牛》时，笔者用“奶牛与安恩关系好不好，好在哪里”作为进入文本的切入点，学生在文本中找出奶牛与安恩关系很好的语句，还找出奶牛与其他人不好的语句。学生进入文本便知“安恩与奶牛好”表明人和动物和谐相处；学生应走出文本懂得“安恩此行是带奶牛出来散步的”，从而知道人和动物如何和谐相处：不是仅仅让它吃饱，还要满足它的精神需求。学生进入文本就会细心揣摩、整体把握、全面理解，走出文本就会对自己的发现、体悟进而反思、提升。
　　四、研究文本横截面，拓展其宽度
　　教师要引领学生走出课堂，走进自然，走进社会，开展语文研究性学习活动。所谓研究性学习，是指在教师指导下，从社会生活中选择和确定专题，以类似科学研究的方式主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。笔者以《桃花源记》研究性备课为例，摒弃阅读课文、查阅参考书、摘抄资料、写备课笔记的传统做法。教师翻阅的同类资料再多，笔记上的文字再详实，也只是吸收现成的结论，无法形成自己的见解，也不能满足学生个性化的感知与体验。在研究性备课时，笔者阅读作者的其他散文如《五柳先生传》、《归园田居》等，以把握作者的创作思想和散文风格，翻阅《晋史》中的《陶潜传》，了解特有时代的特征，以把握原始材料中记叙的事实和评价观点。此外，通过检索《社会学辞典》、《政治思想史》了解朴实的乌托邦思想。依据查阅过的资料和学生的理解实际，形成自己的心得体会，写成备课笔记或教案。这样的研究型备课，老师能有更多的预知性，能带给学生更精准的理解，使课堂更加丰富饱满，具有活力。
　　研究性备课能提升自我，能给学生一个灵动、富有活力的课堂，满足学生的个性需求，从而形成独特的情感体验和健康的人格。
　　作者单位：江苏省阜宁县益林初级中学（224400）