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【摘要】：《活着》是中国当代著名作家余华的代表作之一。 “活着”，作为一个词语，不同于来自于呐喊或者进攻的力量，相反，它更多意味着忍受，忍受生命中的苦难，忍受现实中的平庸或者不幸。而这些所谓的忍受，说到底，是出于一份责任，于己，亦于人。本文主要从男性和女性两方面来分析活着的责任意识。
【关键词】：《活着》；男性；女性；责任
《活着》中的福贵也好，家珍也罢，无不体现出作为人最基本的责任意识。福贵对家珍而言，丈夫的责任；对孩子们而言，父亲的责任，尽管相对于家珍向来稳妥的作为妻子和母亲的责任，福贵的责任是后期的自我意识的觉醒，但依然存在。
一、作为男性的责任
福贵是一个地主家的少爷，可以说吃喝嫖赌，无恶不作。但是后来在别人精心设计的骗局下，把家产输了个精光，虽说他的父亲变卖家产为他还清债务，但最还是终接受不了这样大的家庭变故，不幸离世。父亲原是一家之主，他的离世，可谓是福贵家庭责任意识的根本由来。父亲离世后，家里变得一贫如洗。习惯了衣来伸手饭来张口有人养活有人伺候的福贵，可以说是遇到了有生以来第一次不幸，而这不幸犹如当头一棒，除了承受没其他办法。除了年幼的儿子友庆，福贵是家里唯一的男人，也是唯一的顶梁柱。无助的福贵，也是在那一刻意识到家庭的重要性，清醒的明白只有面对现实重新做人才是当下唯一的选择。福贵换上粗布衣服，拿起农具，成了租种过去属于他家的田地的佃户，这是一个男人面临困境时候对家庭的责任。
然而苦难并没有就这么简单的结束。福贵的母亲没过多久也得了重病，福贵在家庭变故后有了明的显变化。他觉得，某种程度上，父亲是被他气死的。所以对家庭和家人的付出，自然成了对他曾经不负责任的后果的承担。他没有很远的计划和愿望，就只是做着眼下能做的事情，即便很小很小。福贵拿着家里仅有的钱去请医生，想要救活奄奄一息的老母亲这件事情，我看到了福贵作为儿子对母亲的责任。
福贵意外被抓去当壮丁，在当壮丁的那两年，福贵过得并不理想，见过两军炮火交战，也见过太多死亡，可以说是每天都徘徊在鬼门关。而当时福贵并没有绝望，没有放弃，相反，福贵只想活着，活着回家去。他心里惦念的是他卧病在床的老母亲，放不下的还有他的妻儿。这一切都是内心的责任使然，责任让他坚持了下来，让他活着回家来。可以说作为儿子，他有太多责任没有尽到。可是儿女的陪伴还有家珍的不离不弃，使得福贵自己意识上开始觉醒，这都是后来他作为一家之主，不论是作为丈夫还是父亲，都是为了一份责任而活下去的理由。
当儿子失去小样难过时，他给儿子重新买羊，一方面是他深深地了解了儿子的心理，另一方面他觉得这样做儿子会开心，这是他作为父亲对儿子的责任；而妻子家珍后来身患软骨病，很难再下地劳动，家珍不甘心没有工分，坚持要到地里劳动的时候，福贵不计较工分让家珍在家休息，尽管家里很穷，但他认为家人才最重要，妻儿的活着，在福贵眼里，才是他活下去的，努力下去的动力。在这点，与之前家珍大着肚子到赌场找福贵想劝他回家，却被福贵打相比，福贵不仅意识上有所觉醒，并且承担了作为丈夫的责任。当母亲，儿子，妻子和女儿相继离去，福贵帮着女婿照顾外孙，让我们看到了福贵作为家长的责任。这些都无不反映着福贵作为男性，在不同角色中承担的不同责任。
二、作为女性的责任
作为女性，在社会中承担着的，无非是作为女儿，作为妻子，作为母亲的责任。
小说《活着》中，家珍是福贵的妻子，虽然女儿的责任在文本中体现并不突出，但是在妻女责任的体现下，作为读者，对于她作为女儿的影响，有足够的想象空间。她是县里米行老板的女儿，福贵家里富裕的时候，家珍也算的上比上不足比下有余，她在那个年代，也称得上秀外慧中。虽说是富裕人家的女儿，但家珍却有着不同于寻常女子的坚强。
当福贵还是败家的纨绔子弟的时候，家珍挺着大肚子来城里的赌场找福贵，她想劝福贵不要赌了，想让福贵回家去，可是福贵不仅碍于听女人的就是丢脸的面子问题不听劝，还动手打了大着肚子的家珍。满是绝望的家珍拖着大肚子走在回去的路上，路过自家的米店，她原本可以选择进去，但是看到父亲的背影他选择回家，回到那个没有家的味道的冰冷的家，一方面，他怕打扰父亲，怕父亲担心；另一方面，也是更重要的原因，就是她觉得不管福贵怎样，一想到作为他明媒正娶的妻子，她也应该回去守着那个家，再大的委屈她也要独自一个人来承担，不让家人替他担心，这是一个女人对家庭的责任以及承担。后来福贵败了家产，家珍在怀着友庆被父亲接回娘家，并且不允许再回来的情况下，尽管当时日子已经苦到了极点，家珍还是在友庆一出生后就坚持抱着友庆回到福贵身边。也体现了家珍作为妻子，对丈夫和家的不离不弃的责任。从而使得这个平凡的女子有着不平凡甚至光辉的形象。
虽说家珍是县里米行老板家的女儿，但是福贵家里破产后她里里外外的忙活着，从来没喊过苦和累，直到软骨病发作，为了不丢掉工分，还逞强到地里干活，后来实在坚持不住，才回家里休息，并且带病回家休息也闲不下来，不停地忙碌着。此时此刻，家珍没有顾及到自己大小姐的身份，而是站在妻子的立场上去尽可能的照顾家里，完全忘记了病痛，妻子责任意识让她坚持了下来。其实家珍身体早就不行了，连坐着都费劲，刚开始家珍觉得自己是个累赘，也有活不下去的想法，她不想自己拖累家里。但想到丈夫和孩子，她必须坚强起来，她才强拖着带病的身体，坚持着活下来，维持着完整的家庭，家庭责任是她的生命支柱。
男性和女性是组成社会的两大主题，分别承担着不同的责任。男性往往承担着重要的外在粗线条的责任，女性则更多承担着同样不可缺少的内在细枝末节的责任。而男性和女性对家庭的责任意识，无形中也推动着社会的发展和进步，所谓一个家庭的和睦，便是搭建社会和谐的必不可少的积木。
在不幸的家庭变故中，福贵承担的更多是家庭行动的责任，比如田地里的劳动，为母亲求医，辗转奔波回到家中以给对儿子友庆买羊等等；而家珍则承担的是意识上的责任，在精神上和点滴处疼爱自己的儿女，甚至成为福贵家庭活着的原动力。
所以在《活着》这部小说中，我看到了在那个不容易的时代里，福贵体现的是男性作为儿子对父母的责任，作为丈夫对家庭的责任，以及作为父亲对儿女的责任，尽管在这些责任里有缺失也有承担，但那却是他活着的支点。还有家珍体现的是女性作为妻子对家庭的责任，还有作为母亲对儿女的责任，尽管有苦难也有无奈，但那确实是她活着的唯一缘由。
在当时那个年代，多数婚姻是父母之命媒妁之言，或者也会有自己选择配偶的情况，但未必是出于多深厚的情感基础，但是婚后对于家庭以及家庭成员责任的承担，与今天的即便是婚前有过很长时间的感情基础的铺垫，但还是免不了后来利己因素或者是客观因素各奔东西的情况相比，《活着》里的责任意识更为深刻。
所以很多时候，人活着不仅是为了活着本身而活着，更是为了一份责任才应该努力活下去，不论处在怎样的环境下。于人，亦于己。（指导教师 陈丹）
参考文献：
[1]余华 ，《活着》[M]，作家出版社，北京，2012.8，第三版
【关键词】：《活着》；男性；女性；责任
《活着》中的福贵也好，家珍也罢，无不体现出作为人最基本的责任意识。福贵对家珍而言，丈夫的责任；对孩子们而言，父亲的责任，尽管相对于家珍向来稳妥的作为妻子和母亲的责任，福贵的责任是后期的自我意识的觉醒，但依然存在。
一、作为男性的责任
福贵是一个地主家的少爷，可以说吃喝嫖赌，无恶不作。但是后来在别人精心设计的骗局下，把家产输了个精光，虽说他的父亲变卖家产为他还清债务，但最还是终接受不了这样大的家庭变故，不幸离世。父亲原是一家之主，他的离世，可谓是福贵家庭责任意识的根本由来。父亲离世后，家里变得一贫如洗。习惯了衣来伸手饭来张口有人养活有人伺候的福贵，可以说是遇到了有生以来第一次不幸，而这不幸犹如当头一棒，除了承受没其他办法。除了年幼的儿子友庆，福贵是家里唯一的男人，也是唯一的顶梁柱。无助的福贵，也是在那一刻意识到家庭的重要性，清醒的明白只有面对现实重新做人才是当下唯一的选择。福贵换上粗布衣服，拿起农具，成了租种过去属于他家的田地的佃户，这是一个男人面临困境时候对家庭的责任。
然而苦难并没有就这么简单的结束。福贵的母亲没过多久也得了重病，福贵在家庭变故后有了明的显变化。他觉得，某种程度上，父亲是被他气死的。所以对家庭和家人的付出，自然成了对他曾经不负责任的后果的承担。他没有很远的计划和愿望，就只是做着眼下能做的事情，即便很小很小。福贵拿着家里仅有的钱去请医生，想要救活奄奄一息的老母亲这件事情，我看到了福贵作为儿子对母亲的责任。
福贵意外被抓去当壮丁，在当壮丁的那两年，福贵过得并不理想，见过两军炮火交战，也见过太多死亡，可以说是每天都徘徊在鬼门关。而当时福贵并没有绝望，没有放弃，相反，福贵只想活着，活着回家去。他心里惦念的是他卧病在床的老母亲，放不下的还有他的妻儿。这一切都是内心的责任使然，责任让他坚持了下来，让他活着回家来。可以说作为儿子，他有太多责任没有尽到。可是儿女的陪伴还有家珍的不离不弃，使得福贵自己意识上开始觉醒，这都是后来他作为一家之主，不论是作为丈夫还是父亲，都是为了一份责任而活下去的理由。
当儿子失去小样难过时，他给儿子重新买羊，一方面是他深深地了解了儿子的心理，另一方面他觉得这样做儿子会开心，这是他作为父亲对儿子的责任；而妻子家珍后来身患软骨病，很难再下地劳动，家珍不甘心没有工分，坚持要到地里劳动的时候，福贵不计较工分让家珍在家休息，尽管家里很穷，但他认为家人才最重要，妻儿的活着，在福贵眼里，才是他活下去的，努力下去的动力。在这点，与之前家珍大着肚子到赌场找福贵想劝他回家，却被福贵打相比，福贵不仅意识上有所觉醒，并且承担了作为丈夫的责任。当母亲，儿子，妻子和女儿相继离去，福贵帮着女婿照顾外孙，让我们看到了福贵作为家长的责任。这些都无不反映着福贵作为男性，在不同角色中承担的不同责任。
二、作为女性的责任
作为女性，在社会中承担着的，无非是作为女儿，作为妻子，作为母亲的责任。
小说《活着》中，家珍是福贵的妻子，虽然女儿的责任在文本中体现并不突出，但是在妻女责任的体现下，作为读者，对于她作为女儿的影响，有足够的想象空间。她是县里米行老板的女儿，福贵家里富裕的时候，家珍也算的上比上不足比下有余，她在那个年代，也称得上秀外慧中。虽说是富裕人家的女儿，但家珍却有着不同于寻常女子的坚强。
当福贵还是败家的纨绔子弟的时候，家珍挺着大肚子来城里的赌场找福贵，她想劝福贵不要赌了，想让福贵回家去，可是福贵不仅碍于听女人的就是丢脸的面子问题不听劝，还动手打了大着肚子的家珍。满是绝望的家珍拖着大肚子走在回去的路上，路过自家的米店，她原本可以选择进去，但是看到父亲的背影他选择回家，回到那个没有家的味道的冰冷的家，一方面，他怕打扰父亲，怕父亲担心；另一方面，也是更重要的原因，就是她觉得不管福贵怎样，一想到作为他明媒正娶的妻子，她也应该回去守着那个家，再大的委屈她也要独自一个人来承担，不让家人替他担心，这是一个女人对家庭的责任以及承担。后来福贵败了家产，家珍在怀着友庆被父亲接回娘家，并且不允许再回来的情况下，尽管当时日子已经苦到了极点，家珍还是在友庆一出生后就坚持抱着友庆回到福贵身边。也体现了家珍作为妻子，对丈夫和家的不离不弃的责任。从而使得这个平凡的女子有着不平凡甚至光辉的形象。
虽说家珍是县里米行老板家的女儿，但是福贵家里破产后她里里外外的忙活着，从来没喊过苦和累，直到软骨病发作，为了不丢掉工分，还逞强到地里干活，后来实在坚持不住，才回家里休息，并且带病回家休息也闲不下来，不停地忙碌着。此时此刻，家珍没有顾及到自己大小姐的身份，而是站在妻子的立场上去尽可能的照顾家里，完全忘记了病痛，妻子责任意识让她坚持了下来。其实家珍身体早就不行了，连坐着都费劲，刚开始家珍觉得自己是个累赘，也有活不下去的想法，她不想自己拖累家里。但想到丈夫和孩子，她必须坚强起来，她才强拖着带病的身体，坚持着活下来，维持着完整的家庭，家庭责任是她的生命支柱。
男性和女性是组成社会的两大主题，分别承担着不同的责任。男性往往承担着重要的外在粗线条的责任，女性则更多承担着同样不可缺少的内在细枝末节的责任。而男性和女性对家庭的责任意识，无形中也推动着社会的发展和进步，所谓一个家庭的和睦，便是搭建社会和谐的必不可少的积木。
在不幸的家庭变故中，福贵承担的更多是家庭行动的责任，比如田地里的劳动，为母亲求医，辗转奔波回到家中以给对儿子友庆买羊等等；而家珍则承担的是意识上的责任，在精神上和点滴处疼爱自己的儿女，甚至成为福贵家庭活着的原动力。
所以在《活着》这部小说中，我看到了在那个不容易的时代里，福贵体现的是男性作为儿子对父母的责任，作为丈夫对家庭的责任，以及作为父亲对儿女的责任，尽管在这些责任里有缺失也有承担，但那却是他活着的支点。还有家珍体现的是女性作为妻子对家庭的责任，还有作为母亲对儿女的责任，尽管有苦难也有无奈，但那确实是她活着的唯一缘由。
在当时那个年代，多数婚姻是父母之命媒妁之言，或者也会有自己选择配偶的情况，但未必是出于多深厚的情感基础，但是婚后对于家庭以及家庭成员责任的承担，与今天的即便是婚前有过很长时间的感情基础的铺垫，但还是免不了后来利己因素或者是客观因素各奔东西的情况相比，《活着》里的责任意识更为深刻。
所以很多时候，人活着不仅是为了活着本身而活着，更是为了一份责任才应该努力活下去，不论处在怎样的环境下。于人，亦于己。（指导教师 陈丹）
参考文献：
[1]余华 ，《活着》[M]，作家出版社，北京，2012.8，第三版