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仁
我要说的第一条汉子，叫作无色禅师。
这位名字很禁欲的禅师，是响当当的一条好汉。
无色禅师在少林寺工作，职务是罗汉堂首座，相当于三把手。熟悉机关工作的人都知道，三把手可不比一把手，很多工作不好做，如果爱管闲事的老同志再多一点，那就难上加难。
可是我们的少林寺三把手无色禅师，却把两件大事做得很光彩。
第一件事，是郭襄为了找杨过，误闯少林，大打出手。这乖乖不得了，放在有的寺庙干部眼里可是性质很严重的，这是冒犯佛门，这背后一定有人，要赶快抓、打、审，严办郭襄。
然而无色禅师出来了。他的处理结果是摸摸郭襄的头：
“老和尚作个东道，陪你好好喝一天酒，你说怎样？”
作为三把手，他大包大揽，不为难小姑娘，这是担当，是气魄，是仁慈。
然而更大的考验还在后面。
不久，少林寺遇到外敌入侵，寺中一个叫张三丰的少年挺身而出打退了敌人，却反而给自己惹来了大祸。寺里的老同志上纲上线，说他是偷学武功，严重违反寺规，要挑筋断脉。
张三丰和郭襄这两个闯祸的孩子落荒而逃，老同志们派人到处捉拿。幸运的是，追到这两个孩子的是无色禅师。他会怎么认定这个事件的性质呢？
话说我们的领导干部，一般都可以大致分为两种。一种是老把屁大的事看成天大的事;一种是老把天大的事看成屁大的事。无色禅师是第二种。
被追上之后，郭襄问他：大和尚，你是来抓我们的吗？无色禅师只淡淡地说了两段话：
“老僧尚分是非，岂是拘泥陈年旧规之人？”
“他们正向东追寻，你们快快往西去吧。”
在他的眼里，一个无辜少年的生命，比那些迂腐暴虐的陈年规矩更为重要。
我不禁想起，明朝的大学问家李贽评价花和尚鲁智深，给了七个响当当的头衔，其中第一个就是“仁人”。
什么是“仁”？仁者，爱人。无色禅师就是一个仁人。
义
第二条汉子，名叫崔百泉。
他的外号叫作“金算盘”，那是他的随身武器。一看这种非主流奇葩兵器，你就基本可以断定他武功不会太高。
我曾经写过一篇文章调侃崔百泉老师，说他面对强敌时喜欢疑神疑鬼。但为防止误会，我特意说明了：他虽然猥琐，但为人很仗义，我其实很喜欢他。
金庸一开始故意往死里毁他，说他难看、惫懒、酗酒，简直没有任何优点。有一次段誉要找一个身边最猥琐的人来做游戏，结果光荣当选的正是崔百泉。
然而，在对他百般抹黑之后，金庸却出人意料地笔锋一转，让这个丑男爆发出了最华丽的光芒。
这一天，崔百泉得知了一件大事：他的师哥被人杀了，凶手可能是姑苏慕容。
他吓尿了。具体表现是“神不守舍”“面红耳赤”“垂头丧气”，把手上的茶碗都打翻了，连旁边的段正淳都看不下去了，心想：“这崔百泉是个脓包。”
接下来呢？他立刻逃跑、还是直接吓死？都没有。在惊慌过去之后，他镇定了一下，拿起了自己的算盘，站了起来，说出了让所有人都想不到的一句话：
“杀兄之仇，岂能不报？咱们这就去吧！”
说着向众人团团一揖，转身便出。他要去找慕容氏报仇。人人顿时对他肃然起敬。
是的，我怕你，我知道自己在你面前是蚂蚁，是虫豸，是螳臂当车。你动一动手指头都可以把我杀死。
然而，谁让你杀了我师哥？我怕你，但也要找你报仇。这就叫义气。
关于义气，曾经有一个叫文天祥的人写过一封这样的绝笔书：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。”
崔百泉不是高手，不是侠客，但却是当之无愧的义士。
礼
话说，凡是丐帮的人，名字一般都比较接地气的，比如鲁有脚。
然而在《倚天屠龙记》里，却有一个丐帮高手，他的名字特别高贵飘逸，叫作方东白。他的武器也是兵器中最高贵的——剑。
可惜这个人出场的时候一点也不高贵——他已经沦落成朝廷爪牙，赵敏的家奴。他甚至卑微得连名字都没有了，只能被叫作“阿大”，就相当于周星驰在华府里的名字9527。
然而，一个男人是不是高贵，不一定看名字和身份的。
当时，方东白被赵敏派出来，和张无忌作生死搏斗。激战之前，张无忌忽遇尴尬：自己不懂剑法，必须临时现学。
所有人大概都哄笑起来：要打架了才临时学武功，你是搞笑的吧？
然而方东白没有笑，作为奴仆身份的他，问出了一句庄严的话：
“你去学招吧，我在这里等你。学两个时辰够了吗？”
从这一问之中，我们可以读出方东白的气质和风度。
张无忌一方回答说：不用，只要半个时辰就可以学好。方东白点了点头，说出了第二句话：
“那也好，我到殿外等候便是。”
他居然不肯在边上看，不肯占这个天大的便宜。对此，金庸给出了一句点评：他是以佣仆身份，行武林宗师之事。
礼，是一个人内心高贵的表现。方东白寄人篱下，委身异族，身为佣仆，连名字都变成了“阿大”，过去的一切光荣都已如云烟。但至少在此刻的格斗场上，他是高贵的。
我想起了鲍鹏山先生“读水浒”时说的：有个成语叫“穷困潦倒”，但一个人可以穷困，不可以潦倒。
有时候，不好的境遇会让男人粗鄙、颓唐。方东白的故事告诉我们：你必须先认为自己是高贵的，你才可能真的高贵。
智
第四条好汉，叫作彭和尚彭莹玉。 如果问一个问题：谁是《倚天屠龙记》里最重要的人？你可能会说张无忌、张三丰、赵敏、周芷若、谢逊……
但千万别忘了这个不出名的彭莹玉，因为他超人的智慧和眼光。
他是明教的高层领导人之一。多读几遍《倚天屠龙记》，你会发现每在重大关头，提出那个最关键意见的总是彭莹玉。他所说的几句话，每一句都分量千钧。
第一句：“咱们只有先上光明顶去。”
这句看似平淡的提议，其实非同小可。当时六大门派围攻明教，明教内部却四分五裂，大家积怨很深，好多巨头不肯上光明顶出力。
危急时刻，第一个力排众议提出摒弃前嫌、重回光明顶的，正是彭莹玉。
第二句：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
同样地，还是在明教分裂、内斗不休的时候，彭莹玉说了这样的话，让杨逍也感叹：还是彭大师识大体。
第三句：“咱们拥立张大侠为本教第三十四代教主。”
张无忌当明教教主，这天大的事是谁第一个提议的？是彭莹玉。
第四句：“鞑子皇帝，除他不得”。
张无忌想行刺元朝皇帝，紧急时刻拦下他的，还是彭莹玉。他言简意赅地给张无忌讲了一番道理：这个皇帝是个大昏君，而太子精明能干。留着傻皇帝，是我们造反的好帮手、大卧底。
彭莹玉像是个高人一头的人，别人只看到浪花，他却总能看到潮流。这样的人，我们叫作智者。
他们永远是稀缺品，因为男人练出一身肌肉容易，练出眼光和头脑却很难。
信
最后出场的，是柯镇恶。
他不是公公，虽然人人都叫他柯大公公。他其实是一个响当当的男人。
他最喜欢玩一种游戏，叫作真心话、大冒险。
当时，柯镇恶和一位江湖名流丘处机打赌发誓，说要找到郭家的后人。这一次冲动的真心话，酿成了一场作死的大冒险：柯镇恶等人从江南一直追到蒙古，才找到了郭靖，兑现了诺言。
此事传开，所有人都说：柯大侠真是一诺千金！
但是，很多人却还不知道后来的另一件事，比之前那件还魔幻：
那一次，柯镇恶在江湖上办事，不小心撞到几个老仇人，都是越狱在逃的犯人。柯镇恶承诺说：等办完了事，我就回来找你们受死。
那些逃犯居然答应了：“柯老头子说话，一定算数，让他去吧！”
如果换了我是柯镇恶，恢复自由身后，肯定是带上天下第一打手——徒弟郭靖，回来把这帮人捶扁。然而他没有，他居然真的跑回来送死了。
大丈夫，言出如箭，一诺无悔，这叫做信。
这一件事，比他当初和丘处机的约定更难。丘处机毕竟是有头有脸、有社会地位的人物。我们对答应了大人物的事，总是更重视、更不便反悔的。
但柯镇恶对逃犯们的承诺，是对卑贱、猥琐、不受尊重的人的承诺，他居然也要兑现。这才叫一诺千金。
记得有一次赵敏和张无忌约会，张无忌准时到了，赵敏表扬说：“张公子真乃信人。”
其实张公子为人拖泥带水，不见得是信人。柯大公公才是无可争议的信人。
这就是金庸笔下我很喜欢的五条汉子，仁义礼智信，顶天立地。
看完了古代对男人的定义，接下来我们再看看当今社会，什么样的男人才是真正的男人。
男人应该是一座山，严峻而丰富;男人应该是一片海，博大而温柔;男人应该是一棵树，伟岸而坚强;男人更应该是一首铿锵的诗，抒写着睿智、执着、深沉与高渺。真正的男人，他应该：
重视诺言
成熟男人绝对不会出尔反尔，他对自己的每个承诺都相当重视，在许愿之前周密考虑，自己的话是否真能兑现，如不能兑现的话他决不说，言出必践。
他的每一句话都让你觉得放心、可信任。满嘴跑火车、乱放空炮、迟迟拿不出行动的男人，与成熟不沾边。
适时沉默
成熟男人从不随随便便高谈阔论，他会把握适当的沉默，说话声音清晰但不乱嚷。
有学识而含蓄内敛
他们读书，接受新事物新信息，不断丰富自己的内涵。但他们不张扬，他们的才华只在必需的时候才展现出来，决不会为了满足虚荣去刻意卖弄。他们如醇厚的酒，越品越有味道。
心胸宽广
成熟男人不斤斤计较，不贪图小便宜，不在乎吃点小亏，不喋喋不休地抱怨这抱怨那。
不以自我为中心
成熟男人尊重自己，更懂得尊重他人。他们善于换位思考，会站在别人的立场上来考虑问题，不强求别人迁就自己，善于同别人合作。凡是“我怎样怎样”的男人，典型的小皇帝脾气，还没长大。
勇于承认错误
成熟男人不顽固，能接受不同意见，善于采纳好的建议。对于自己的不当决策，他们勇于承担后果，从不找借口搪塞推诿。
意志坚定
成熟男人有处变不乱的心理素质，他们一旦确定自己奋斗的目标，就朝着它努力，遇到挫折，他们分析原因，吸取教训，及时修正方向，但决不轻易言退。他们会疲倦，但在休整后，又信心十足地出发了。
干净整洁
成熟男人尊重自己的外表。他们留最适合自己的发型，下巴干净没有胡子茬，面部不油腻，不留长指甲，衣服不一定要名牌，但一定整洁大方。
尊老爱幼
成熟男人有爱心，有社会责任感，有中华民族的传统美德。他会给老人和孕妇让座，会给受灾地区捐款捐物，会帮助失学儿童，会义务献血……这些事情他们不一定全做，但他们绝不会什么都不做。
有业余爱好
他们不是只知道工作的机器人，懂得用业余爱好来调节自己紧绷的神经，工作休闲两不误，这使他们有情趣。
临危而不惧，途穷而志存;
苦难能自立，责任揽自身;
怨恨能德报，美丑辩分明;
名利甘居后，为理愿驰骋;
仁厚纳知己，开明扩胸襟;
当机能立断，遇乱能慎行;
忍辱能负重，坚忍能守恒;
临弱可落泪，对恶敢拼争;
功高不自傲，事后常反省;
举止终如一，立言必有行。
真正的男人，你理当如此！
我要说的第一条汉子，叫作无色禅师。
这位名字很禁欲的禅师，是响当当的一条好汉。
无色禅师在少林寺工作，职务是罗汉堂首座，相当于三把手。熟悉机关工作的人都知道，三把手可不比一把手，很多工作不好做，如果爱管闲事的老同志再多一点，那就难上加难。
可是我们的少林寺三把手无色禅师，却把两件大事做得很光彩。
第一件事，是郭襄为了找杨过，误闯少林，大打出手。这乖乖不得了，放在有的寺庙干部眼里可是性质很严重的，这是冒犯佛门，这背后一定有人，要赶快抓、打、审，严办郭襄。
然而无色禅师出来了。他的处理结果是摸摸郭襄的头：
“老和尚作个东道，陪你好好喝一天酒，你说怎样？”
作为三把手，他大包大揽，不为难小姑娘，这是担当，是气魄，是仁慈。
然而更大的考验还在后面。
不久，少林寺遇到外敌入侵，寺中一个叫张三丰的少年挺身而出打退了敌人，却反而给自己惹来了大祸。寺里的老同志上纲上线，说他是偷学武功，严重违反寺规，要挑筋断脉。
张三丰和郭襄这两个闯祸的孩子落荒而逃，老同志们派人到处捉拿。幸运的是，追到这两个孩子的是无色禅师。他会怎么认定这个事件的性质呢？
话说我们的领导干部，一般都可以大致分为两种。一种是老把屁大的事看成天大的事;一种是老把天大的事看成屁大的事。无色禅师是第二种。
被追上之后，郭襄问他：大和尚，你是来抓我们的吗？无色禅师只淡淡地说了两段话：
“老僧尚分是非，岂是拘泥陈年旧规之人？”
“他们正向东追寻，你们快快往西去吧。”
在他的眼里，一个无辜少年的生命，比那些迂腐暴虐的陈年规矩更为重要。
我不禁想起，明朝的大学问家李贽评价花和尚鲁智深，给了七个响当当的头衔，其中第一个就是“仁人”。
什么是“仁”？仁者，爱人。无色禅师就是一个仁人。
义
第二条汉子，名叫崔百泉。
他的外号叫作“金算盘”，那是他的随身武器。一看这种非主流奇葩兵器，你就基本可以断定他武功不会太高。
我曾经写过一篇文章调侃崔百泉老师，说他面对强敌时喜欢疑神疑鬼。但为防止误会，我特意说明了：他虽然猥琐，但为人很仗义，我其实很喜欢他。
金庸一开始故意往死里毁他，说他难看、惫懒、酗酒，简直没有任何优点。有一次段誉要找一个身边最猥琐的人来做游戏，结果光荣当选的正是崔百泉。
然而，在对他百般抹黑之后，金庸却出人意料地笔锋一转，让这个丑男爆发出了最华丽的光芒。
这一天，崔百泉得知了一件大事：他的师哥被人杀了，凶手可能是姑苏慕容。
他吓尿了。具体表现是“神不守舍”“面红耳赤”“垂头丧气”，把手上的茶碗都打翻了，连旁边的段正淳都看不下去了，心想：“这崔百泉是个脓包。”
接下来呢？他立刻逃跑、还是直接吓死？都没有。在惊慌过去之后，他镇定了一下，拿起了自己的算盘，站了起来，说出了让所有人都想不到的一句话：
“杀兄之仇，岂能不报？咱们这就去吧！”
说着向众人团团一揖，转身便出。他要去找慕容氏报仇。人人顿时对他肃然起敬。
是的，我怕你，我知道自己在你面前是蚂蚁，是虫豸，是螳臂当车。你动一动手指头都可以把我杀死。
然而，谁让你杀了我师哥？我怕你，但也要找你报仇。这就叫义气。
关于义气，曾经有一个叫文天祥的人写过一封这样的绝笔书：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。”
崔百泉不是高手，不是侠客，但却是当之无愧的义士。
礼
话说，凡是丐帮的人，名字一般都比较接地气的，比如鲁有脚。
然而在《倚天屠龙记》里，却有一个丐帮高手，他的名字特别高贵飘逸，叫作方东白。他的武器也是兵器中最高贵的——剑。
可惜这个人出场的时候一点也不高贵——他已经沦落成朝廷爪牙，赵敏的家奴。他甚至卑微得连名字都没有了，只能被叫作“阿大”，就相当于周星驰在华府里的名字9527。
然而，一个男人是不是高贵，不一定看名字和身份的。
当时，方东白被赵敏派出来，和张无忌作生死搏斗。激战之前，张无忌忽遇尴尬：自己不懂剑法，必须临时现学。
所有人大概都哄笑起来：要打架了才临时学武功，你是搞笑的吧？
然而方东白没有笑，作为奴仆身份的他，问出了一句庄严的话：
“你去学招吧，我在这里等你。学两个时辰够了吗？”
从这一问之中，我们可以读出方东白的气质和风度。
张无忌一方回答说：不用，只要半个时辰就可以学好。方东白点了点头，说出了第二句话：
“那也好，我到殿外等候便是。”
他居然不肯在边上看，不肯占这个天大的便宜。对此，金庸给出了一句点评：他是以佣仆身份，行武林宗师之事。
礼，是一个人内心高贵的表现。方东白寄人篱下，委身异族，身为佣仆，连名字都变成了“阿大”，过去的一切光荣都已如云烟。但至少在此刻的格斗场上，他是高贵的。
我想起了鲍鹏山先生“读水浒”时说的：有个成语叫“穷困潦倒”，但一个人可以穷困，不可以潦倒。
有时候，不好的境遇会让男人粗鄙、颓唐。方东白的故事告诉我们：你必须先认为自己是高贵的，你才可能真的高贵。
智
第四条好汉，叫作彭和尚彭莹玉。 如果问一个问题：谁是《倚天屠龙记》里最重要的人？你可能会说张无忌、张三丰、赵敏、周芷若、谢逊……
但千万别忘了这个不出名的彭莹玉，因为他超人的智慧和眼光。
他是明教的高层领导人之一。多读几遍《倚天屠龙记》，你会发现每在重大关头，提出那个最关键意见的总是彭莹玉。他所说的几句话，每一句都分量千钧。
第一句：“咱们只有先上光明顶去。”
这句看似平淡的提议，其实非同小可。当时六大门派围攻明教，明教内部却四分五裂，大家积怨很深，好多巨头不肯上光明顶出力。
危急时刻，第一个力排众议提出摒弃前嫌、重回光明顶的，正是彭莹玉。
第二句：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
同样地，还是在明教分裂、内斗不休的时候，彭莹玉说了这样的话，让杨逍也感叹：还是彭大师识大体。
第三句：“咱们拥立张大侠为本教第三十四代教主。”
张无忌当明教教主，这天大的事是谁第一个提议的？是彭莹玉。
第四句：“鞑子皇帝，除他不得”。
张无忌想行刺元朝皇帝，紧急时刻拦下他的，还是彭莹玉。他言简意赅地给张无忌讲了一番道理：这个皇帝是个大昏君，而太子精明能干。留着傻皇帝，是我们造反的好帮手、大卧底。
彭莹玉像是个高人一头的人，别人只看到浪花，他却总能看到潮流。这样的人，我们叫作智者。
他们永远是稀缺品，因为男人练出一身肌肉容易，练出眼光和头脑却很难。
信
最后出场的，是柯镇恶。
他不是公公，虽然人人都叫他柯大公公。他其实是一个响当当的男人。
他最喜欢玩一种游戏，叫作真心话、大冒险。
当时，柯镇恶和一位江湖名流丘处机打赌发誓，说要找到郭家的后人。这一次冲动的真心话，酿成了一场作死的大冒险：柯镇恶等人从江南一直追到蒙古，才找到了郭靖，兑现了诺言。
此事传开，所有人都说：柯大侠真是一诺千金！
但是，很多人却还不知道后来的另一件事，比之前那件还魔幻：
那一次，柯镇恶在江湖上办事，不小心撞到几个老仇人，都是越狱在逃的犯人。柯镇恶承诺说：等办完了事，我就回来找你们受死。
那些逃犯居然答应了：“柯老头子说话，一定算数，让他去吧！”
如果换了我是柯镇恶，恢复自由身后，肯定是带上天下第一打手——徒弟郭靖，回来把这帮人捶扁。然而他没有，他居然真的跑回来送死了。
大丈夫，言出如箭，一诺无悔，这叫做信。
这一件事，比他当初和丘处机的约定更难。丘处机毕竟是有头有脸、有社会地位的人物。我们对答应了大人物的事，总是更重视、更不便反悔的。
但柯镇恶对逃犯们的承诺，是对卑贱、猥琐、不受尊重的人的承诺，他居然也要兑现。这才叫一诺千金。
记得有一次赵敏和张无忌约会，张无忌准时到了，赵敏表扬说：“张公子真乃信人。”
其实张公子为人拖泥带水，不见得是信人。柯大公公才是无可争议的信人。
这就是金庸笔下我很喜欢的五条汉子，仁义礼智信，顶天立地。
看完了古代对男人的定义，接下来我们再看看当今社会，什么样的男人才是真正的男人。
男人应该是一座山，严峻而丰富;男人应该是一片海，博大而温柔;男人应该是一棵树，伟岸而坚强;男人更应该是一首铿锵的诗，抒写着睿智、执着、深沉与高渺。真正的男人，他应该：
重视诺言
成熟男人绝对不会出尔反尔，他对自己的每个承诺都相当重视，在许愿之前周密考虑，自己的话是否真能兑现，如不能兑现的话他决不说，言出必践。
他的每一句话都让你觉得放心、可信任。满嘴跑火车、乱放空炮、迟迟拿不出行动的男人，与成熟不沾边。
适时沉默
成熟男人从不随随便便高谈阔论，他会把握适当的沉默，说话声音清晰但不乱嚷。
有学识而含蓄内敛
他们读书，接受新事物新信息，不断丰富自己的内涵。但他们不张扬，他们的才华只在必需的时候才展现出来，决不会为了满足虚荣去刻意卖弄。他们如醇厚的酒，越品越有味道。
心胸宽广
成熟男人不斤斤计较，不贪图小便宜，不在乎吃点小亏，不喋喋不休地抱怨这抱怨那。
不以自我为中心
成熟男人尊重自己，更懂得尊重他人。他们善于换位思考，会站在别人的立场上来考虑问题，不强求别人迁就自己，善于同别人合作。凡是“我怎样怎样”的男人，典型的小皇帝脾气，还没长大。
勇于承认错误
成熟男人不顽固，能接受不同意见，善于采纳好的建议。对于自己的不当决策，他们勇于承担后果，从不找借口搪塞推诿。
意志坚定
成熟男人有处变不乱的心理素质，他们一旦确定自己奋斗的目标，就朝着它努力，遇到挫折，他们分析原因，吸取教训，及时修正方向，但决不轻易言退。他们会疲倦，但在休整后，又信心十足地出发了。
干净整洁
成熟男人尊重自己的外表。他们留最适合自己的发型，下巴干净没有胡子茬，面部不油腻，不留长指甲，衣服不一定要名牌，但一定整洁大方。
尊老爱幼
成熟男人有爱心，有社会责任感，有中华民族的传统美德。他会给老人和孕妇让座，会给受灾地区捐款捐物，会帮助失学儿童，会义务献血……这些事情他们不一定全做，但他们绝不会什么都不做。
有业余爱好
他们不是只知道工作的机器人，懂得用业余爱好来调节自己紧绷的神经，工作休闲两不误，这使他们有情趣。
临危而不惧，途穷而志存;
苦难能自立，责任揽自身;
怨恨能德报，美丑辩分明;
名利甘居后，为理愿驰骋;
仁厚纳知己，开明扩胸襟;
当机能立断，遇乱能慎行;
忍辱能负重，坚忍能守恒;
临弱可落泪，对恶敢拼争;
功高不自傲，事后常反省;
举止终如一，立言必有行。
真正的男人，你理当如此！