【摘 要】
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<正> 在后现代语境中,女性主义是一个业已被人接受的话题。中国自从八十年代引入西方后现代主义理论话语以来,女性主义逐渐受到广泛的重视,女性艺术家们似乎从女性主义理论话
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<正> 在后现代语境中,女性主义是一个业已被人接受的话题。中国自从八十年代引入西方后现代主义理论话语以来,女性主义逐渐受到广泛的重视,女性艺术家们似乎从女性主义理论话语中找到了自己从事艺术和文化研究的理由,开始在哲学、文学、艺术和艺术史等各个领域利用西方的结构主义理论、阐释学、解构主义以及新历史主义理论对男性文化专制进行抨击,一时间女性主义成为一个热门而敏感的话题。 应当承认,“女性”从来都是相对“男性”而言的,但两者的相对而言并不仅仅是来自生理上的区分。我们今天特别将“女性”一词提出,是因为其未获得应有的与“男性”相对应的、可以平等对话的地位和权利。从中国古老《易经》中关于天男地女、天尊地卑的划分,我们可以看出女性地位受制于男权是一个根深蒂固的问题,但是,中国在天地、男女的划分中,认为天阳地阴,天有天的刚健,地有地的包容,天与地各有其责,二者并不仅仅置于相对立的地位,
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