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【摘要】文言文是语文教学的组成部分，提高文言文教学成绩，最主要的就是培养兴趣。
【关键词】文言文 兴趣 激发
习近平总书记有很深的文史素养，他在视察学校时还提出应该把文史经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。由此可见，文言文不仅是语文教学的组成部分，而且在今后的教学中还会加强。那么，怎样让教师的文言文教学由“最难”到“最易”，将学生的文言文学习由“最怕”到“最爱”呢？最主要的就是培养兴趣。下面，我结合多年的教学经历和体验，着重从培养学生学习文言文的兴趣上谈谈自己的一些做法。
一、导语激发法。教学中可以尝试了以下几种方法：①故事导入。在学习柳永的《雨霖铃》一词时，为了介绍该词牌讲了一个凄悲的爱情故事：唐明皇在南逃途中，迫于形势不得缢死杨玉环。后于栈道上遥闻马铃叮当声，心情更加悲伤，于是命张狐作《雨霖铃》之曲，来寄托遗恨之情。后人就常用这个词牌来表达别愁离绪，从而将学生引入诗词情境之中。②图片导入。散文《答谢中书书》一文的导语设计为图景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉……沉鳞竞跃。然后导语说，今天，就让我们携手步入陶弘景的《答谢中书书》，去品味那种特有的风光吧。③音乐导入。根据不同的内容选用不同意境的古曲，如“渭城朝雨浥轻尘...”当用笛子吹奏的《阳关三叠》；再如“大江东去浪淘尽”可用古琴曲或古筝曲。用《高山流水》来体会人类音乐之美妙，表达情感之需要，来导出课题《陋室铭》。④引用名句。在学习《沁园春·雪》时，笔者采用此法，效果颇佳。例：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是岑参笔下的雪；“雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白”是张岱笔下的雪；“未若柳絮因风起”是谢道韫笔下的雪。今天，让我们一同走进一代伟人毛泽东为我们描绘的雪景，一同走进这位伟人的心田。
二、多媒体激发法。多媒体现代教育技术的运用，可以为古文课堂注入了一场新的视听盛宴。如在教学《童趣》这篇精美的短文时，笔者一改填鸭式的教育，而通过现代教育技术的运用，将一幅幅与童年趣事相关的图片找出来，配以优美的音乐和简洁的解说。教学一开始，先放录像：群鹤舞于空中及蚊虫在空中乱鸣等，随之而来的白云及向蚊虫炊烟只景，气势壮观的景色一开始就吸引了学生的眼球，使他们产生赏心悦目之感。接着引导学生由近及远、由上而下观察描述景物。之后提出：作者是怎样描写这般景象的？这时学生在欣赏美的景物、美的音乐中初步感知到了短文的美妙，理解文意，并产生进一步理解作者思想感情的兴趣。比如上《山市》一文时，笔者运用多媒体课件播放一段优美的曲子，再配以图像，使学生在聆听与观看中，感到声情并茂，心旷神怡，对蒲松龄在文中所塑造的山市形象有一种切实的体验和感受，从而为他们提供形象思维加工的表象素材，保证思维加工的顺利进行。另外，还可以配上古韵语诗的吟诵，使学生从吟诵的节奏和韵律上体味到古诗词的音乐性和节奏感，形成一种很实在的感性体验。这种现代教育技术在古文教学中的运用，使学生对知识获得鲜明生动的形象，易于理解、记忆和激发兴趣，也有助于发展学生的观察力和形象思维能力。
三、绘画激发法。在教学时，笔者抓住古诗“诗中有画”的特点，凭借语言设法将“诗”与“画”结合起来，利用中学生富有想象力的特点，引导学生在把握诗意之后，展开想象，使远古的画面走进学生脑海并要求学生用笔画下来，深入体会古诗的画面美。如教李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我先请学生拿出白纸、铅笔，根据自己的理解作一幅画，再请学生向大家展示自己的作品，讲解看法。然后我就向学生展示了画家石涛的一幅同样表现该诗意境的画。通过比较，学生们更深刻地体味了石涛在这幅画中所表现出来的“景中情”，也更体会了李白对友人的真挚怀念。在教授《后赤壁赋》一文时，让学生在预习的基础上，根据理解绘制、搜集相关题材的画作，加深对文章内涵意境的了解。然后将宋朝乔仲常据苏轼的名篇绘制而成《赤壁赋图》展示给大家欣赏体味。告诉大家该画卷依原赋叙述的顺序次第展开，将赋文氛围若干段移录于画面上。每段描绘一个情节，而全图首尾相连，并无间隔，同一人物在图中反复出现，是所谓「异时同图」的方法。可以让大家一边读原著一边看画作，可以更好地增加对名篇的理解和掌握。
四、诵读激发法。入选教材的文言作品文质俱美，篇幅大多短小精悍，读来令人回肠荡气，一咏三叹。教师用较标准的普通话，用抑扬顿挫的语音朗读课文必然大大增强文言作品的感染力和穿透力，可以让学生领悟出作品中的情节内容，人物形象，思想情感。凡是要求背诵的课内文言文，通过要求学生全文、流畅地背诵，以背促学，以背激趣，给不少学生增添了学习文言文的好感。如《木兰诗》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等，让学生反复地集体诵读，死的文字变成有声的语言，走进周敦颐内心世界，学生兴致勃勃地读背，品尝着语感，主动甚至是忘我地倾向教学过程，这种学习活动也是美的享受。
五、生活通感激发法。“语文学习的外延与生活的外延相等”，文言文的学习也不例外。如教《岳阳楼记》、《醉翁亭记》时，找寻古人对名楼、名山、名川等描写的诗文，让学生感受到古代文化的源远流长，感受到古代文化就在我们身边。学习《陋室铭》、《劝学》等名篇时让学生课后搜集仿文或模仿创作。还可以引导学生寻访名胜古迹：收集整理对联、灯谜、楹联；在文言文词语教学中，应让学生明白古今沟通、古为今用的原则，让学生在古文搜集成语，如让学生笔记本上收集：信誓旦旦（《诗经。卫风。氓》）、夙兴夜寐（《诗经。卫风。氓》、钩心斗角（《阿房宫赋》）、杯盘狼藉（《赤壁赋》）、鹏程万里（《逍遥游》）、一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）锲而不舍（《荀子。劝学》），在学习和生活中正确使用成语，总之要联系实际，把文言文学习引进生活，在生活中拓展学习古代文化知识的空间。
【关键词】文言文 兴趣 激发
习近平总书记有很深的文史素养，他在视察学校时还提出应该把文史经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。由此可见，文言文不仅是语文教学的组成部分，而且在今后的教学中还会加强。那么，怎样让教师的文言文教学由“最难”到“最易”，将学生的文言文学习由“最怕”到“最爱”呢？最主要的就是培养兴趣。下面，我结合多年的教学经历和体验，着重从培养学生学习文言文的兴趣上谈谈自己的一些做法。
一、导语激发法。教学中可以尝试了以下几种方法：①故事导入。在学习柳永的《雨霖铃》一词时，为了介绍该词牌讲了一个凄悲的爱情故事：唐明皇在南逃途中，迫于形势不得缢死杨玉环。后于栈道上遥闻马铃叮当声，心情更加悲伤，于是命张狐作《雨霖铃》之曲，来寄托遗恨之情。后人就常用这个词牌来表达别愁离绪，从而将学生引入诗词情境之中。②图片导入。散文《答谢中书书》一文的导语设计为图景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉……沉鳞竞跃。然后导语说，今天，就让我们携手步入陶弘景的《答谢中书书》，去品味那种特有的风光吧。③音乐导入。根据不同的内容选用不同意境的古曲，如“渭城朝雨浥轻尘...”当用笛子吹奏的《阳关三叠》；再如“大江东去浪淘尽”可用古琴曲或古筝曲。用《高山流水》来体会人类音乐之美妙，表达情感之需要，来导出课题《陋室铭》。④引用名句。在学习《沁园春·雪》时，笔者采用此法，效果颇佳。例：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是岑参笔下的雪；“雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白”是张岱笔下的雪；“未若柳絮因风起”是谢道韫笔下的雪。今天，让我们一同走进一代伟人毛泽东为我们描绘的雪景，一同走进这位伟人的心田。
二、多媒体激发法。多媒体现代教育技术的运用，可以为古文课堂注入了一场新的视听盛宴。如在教学《童趣》这篇精美的短文时，笔者一改填鸭式的教育，而通过现代教育技术的运用，将一幅幅与童年趣事相关的图片找出来，配以优美的音乐和简洁的解说。教学一开始，先放录像：群鹤舞于空中及蚊虫在空中乱鸣等，随之而来的白云及向蚊虫炊烟只景，气势壮观的景色一开始就吸引了学生的眼球，使他们产生赏心悦目之感。接着引导学生由近及远、由上而下观察描述景物。之后提出：作者是怎样描写这般景象的？这时学生在欣赏美的景物、美的音乐中初步感知到了短文的美妙，理解文意，并产生进一步理解作者思想感情的兴趣。比如上《山市》一文时，笔者运用多媒体课件播放一段优美的曲子，再配以图像，使学生在聆听与观看中，感到声情并茂，心旷神怡，对蒲松龄在文中所塑造的山市形象有一种切实的体验和感受，从而为他们提供形象思维加工的表象素材，保证思维加工的顺利进行。另外，还可以配上古韵语诗的吟诵，使学生从吟诵的节奏和韵律上体味到古诗词的音乐性和节奏感，形成一种很实在的感性体验。这种现代教育技术在古文教学中的运用，使学生对知识获得鲜明生动的形象，易于理解、记忆和激发兴趣，也有助于发展学生的观察力和形象思维能力。
三、绘画激发法。在教学时，笔者抓住古诗“诗中有画”的特点，凭借语言设法将“诗”与“画”结合起来，利用中学生富有想象力的特点，引导学生在把握诗意之后，展开想象，使远古的画面走进学生脑海并要求学生用笔画下来，深入体会古诗的画面美。如教李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我先请学生拿出白纸、铅笔，根据自己的理解作一幅画，再请学生向大家展示自己的作品，讲解看法。然后我就向学生展示了画家石涛的一幅同样表现该诗意境的画。通过比较，学生们更深刻地体味了石涛在这幅画中所表现出来的“景中情”，也更体会了李白对友人的真挚怀念。在教授《后赤壁赋》一文时，让学生在预习的基础上，根据理解绘制、搜集相关题材的画作，加深对文章内涵意境的了解。然后将宋朝乔仲常据苏轼的名篇绘制而成《赤壁赋图》展示给大家欣赏体味。告诉大家该画卷依原赋叙述的顺序次第展开，将赋文氛围若干段移录于画面上。每段描绘一个情节，而全图首尾相连，并无间隔，同一人物在图中反复出现，是所谓「异时同图」的方法。可以让大家一边读原著一边看画作，可以更好地增加对名篇的理解和掌握。
四、诵读激发法。入选教材的文言作品文质俱美，篇幅大多短小精悍，读来令人回肠荡气，一咏三叹。教师用较标准的普通话，用抑扬顿挫的语音朗读课文必然大大增强文言作品的感染力和穿透力，可以让学生领悟出作品中的情节内容，人物形象，思想情感。凡是要求背诵的课内文言文，通过要求学生全文、流畅地背诵，以背促学，以背激趣，给不少学生增添了学习文言文的好感。如《木兰诗》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等，让学生反复地集体诵读，死的文字变成有声的语言，走进周敦颐内心世界，学生兴致勃勃地读背，品尝着语感，主动甚至是忘我地倾向教学过程，这种学习活动也是美的享受。
五、生活通感激发法。“语文学习的外延与生活的外延相等”，文言文的学习也不例外。如教《岳阳楼记》、《醉翁亭记》时，找寻古人对名楼、名山、名川等描写的诗文，让学生感受到古代文化的源远流长，感受到古代文化就在我们身边。学习《陋室铭》、《劝学》等名篇时让学生课后搜集仿文或模仿创作。还可以引导学生寻访名胜古迹：收集整理对联、灯谜、楹联；在文言文词语教学中，应让学生明白古今沟通、古为今用的原则，让学生在古文搜集成语，如让学生笔记本上收集：信誓旦旦（《诗经。卫风。氓》）、夙兴夜寐（《诗经。卫风。氓》、钩心斗角（《阿房宫赋》）、杯盘狼藉（《赤壁赋》）、鹏程万里（《逍遥游》）、一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）锲而不舍（《荀子。劝学》），在学习和生活中正确使用成语，总之要联系实际，把文言文学习引进生活，在生活中拓展学习古代文化知识的空间。