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佛教艺术于何时,通过什么途径传入中国,这是国内外学术界长期以来争论的一大难题。由南京艺术学院阮荣春教授撰写的《佛教南传之路》,对这一难题有新发现,并作出新论点──佛教先兴于南方,后兴于北方。这对有关佛像起源和对佛教传入中国途径的研究具有重要的参考价值。 印度是佛教圣地,释迦在世时,没有他的造像。后来东晋时,瞿昙僧伽提婆翻译的《阿含经》说:“如来自身,是为大身。此立不可思议。所以然者,如来自身,不可造作,非诸天所及。”为此佛的形象往往用“象”、“佛足”、“菩提树”等去代替佛的降生、站立、成道、说法、涅 等。