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当代著名画虎名家刘化雨从小就热爱画画，十岁时参加画展，业内人士称他为绘画“神童”，前途无可限量，青年时与虎结缘，专门画虎，后结识画虎艺术大师慕凌飞，被收为入室弟子，得到幕先生亲自传授画虎技法，成为“大风堂”第三代画虎传人，从此潜心研究画虎技艺，渐渐登堂入室，成为当代中国新一代画虎名家，国画艺术家李丁龙，为刘化雨题贺“神州虎王”艺术大师张旭题贺“天下第一虎”恰恰说明刘化雨将中国画虎艺术发扬光大，讫今为止，在中国画坛上，没有人能如此以大气势、大制作，大手笔创作出500虎图(一百三十米长高二米2)巨幅虎画作品。
刘化雨在极其艰难的困惑中用五个秋冬从1998年至2002年寒暑不缀地勤苦创作把中国画虎艺术推向了一个辉煌的极顶。从此，刘化雨被当代艺术界公认的“神州虎王”，刘化雨在走进大自然写生过程中又与佛结缘，来空法师点化他成为佛门中的俗家弟子，此后刘化雨开始虔诚地信佛，对佛法的理解与传播直接写入画虎艺术之中，他画的老虎，不仅写出虎的威猛，而且很直率地叙述老虎鲜为人知的另一面，从中阐述出虎无猛不威、人无刚不立的奋进神态，用“心善即佛”的理念传播虎文化的内在含盖氛围，昭示出中国古文化延传久远的魂魄在于继承与发扬中传载一种根基厚重的古文脉及传载至今的一种古韵，刘化雨恰是继承古文脉中延传经久的古文韵将佛家文化与儒家文化溶合在一起进行更加形象化的视觉传播，在这种传播过程中，刘化雨历经艰难，所付出的艰辛极其多，但他竟是在别人无法认知的苦难与艰辛中把中国虎文化用形象视觉艺术阐述出来，他是被中国艺术大家称之为“华夏虎圣”的“神州虎王”。
我和刘化雨见过三次面，每次交谈，都有意想不到的收获，他气质儒雅，谈吐随意，对虎的理解极有见地，走近刘化雨那种被虎氛围所感动的文化态势，浓厚且极有古韵，从中能感知刘化雨的内在气质的优秀，这之中有些鲜为人知的艰难经历，伴随他的成长过程，从他的虎画中所展示出古文脉的精华，及其永不言败的毅志，成就了刘化雨坚强不屈的信念，才达到今日的成功。在和刘化雨的交谈中，我觉悟出为艺术而挣扎的画家，在成长过程中的艰难，可以说刘化雨是我讫今为止遇到的画家中，极有内涵的艺术家，不论从他谈话，举止风度上讲，他具备了真正的儒雅君子气度。
我和刘化雨的交谈很随意，有一种很知心的感觉，我很小心地问他一些问题，刘化雨回答得很沉呤，慢慢的，我俩都有了很知心的交流，他开始谈虎和虎画艺术，他的陈述很让我感动，在静静的画室里，他谈着关于艺术的方方面面，平静地说：“画画到了一定成度之后，就想选择一个主题去做，其实很多画家画到一定火侯，就专门画一个专题了，比如李苦禅画鹰，徐悲鸿画马，齐白石画虾，张善仔画虎，我画虎就是与老虎结缘之后，产生的想法，因为我的老师慕凌飞就专画虎，他是张善仔的弟子，学得就是如何画老虎，我喜欢老虎，感知老虎有各种态势，喜欢画大幅的老虎，六尺、八尺的虎，在我的画虎里也是小画，一般都在5米长×2米高左右的大幅虎，过去人们画虎很多东西画不出来的原因就是和老虎接触太少，没法去研究老虎的各种姿态，现在不同啦，我可以到全国各地的动物园里接触到老虎，只要你真正地接近到老虎，那种感觉就是你不敢靠近它，太震撼啦，它让你心里有一种敬畏，老虎那种“不怒自威”的样子，只有走近它，才能画得传神，其实，老虎是大自然中最美的一种动物，不论从哪人角度去看，老虎的美，是一种很自然的美，是一种力量之美，神威之美，它走起路来的样子，就会让人感到老虎是大自然中最灵性的美的化身，它是非常珍贵的物种，那种高贵、大气、威严感，极是让人从心里蒙生震憾，在画虎过程中，如何理解老虎，感悟老虎那种用语言无法陈述的气质与神韵。
如何在画里将老虎的各种姿态表现出来，呈现出一种让人感觉很珍贵的魅丽，不耐心地去观察，很难进入能够为老虎写真的境界，古代先贤也画老虎，但那时，见到的老虎少，不可能向老虎走近，这种客观原因，注定了他们在画虎过程中出现的一些问题，那时是没办法的事，比如明代大家唐伯虎画的“色剑图”画中的老虎和现实中的老虎区别很大，但这幅画依然是国宝，当时唐伯虎画这幅画时，也不一定见到老虎，所以和真正老虎有相当大的差距，这是当时的条件所决定了，画虎艺术家在那个时代，不能更深入的了解老虎的状态和习性，到了近代画虎艺术大家张善仔，一边养虎，一边画虎，他的代表作“怒吼吧中国”真正把画虎艺术提到了一个传神的境界，画虎艺术从慕凌飞传到我这一代的时候，又有了变化，要想画好老虎，那真是要走近老虎，观察老虎，体会老虎的动态、姿势，以及对老虎的不同品种都要全面透彻的了解，只有真正的接近老虎，了解老虎的习性及其各种生活规律，才能摸到画虎的门道，画虎的过程要体会真虎，为了画好虎要走进大自然，感知大自然那种鲜活、灵动的美，老虎的威严就是藏在大自然中的灵气美，怎样理解，怎样画出神韵来，那就得一边观察一边琢磨，没有对老虎研究到一定成度，画的老虎就不能达到形神兼备的功力。
所以，我写虎、爱虎，和虎交朋友，亲近老虎、走近老虎，甚至，我把动物园里的一只小老虎拿到家来喂养，只有对老虎观察得很仔细，很到位的时候，才能画出老虎的神韵来，在画虎的过程中，理解真虎的一举一动，包括扑食，养育小老虎的各种细节，这些细节中有威风八面的虎，也有对小老虎照看入微的仔细，过去说“虎毒不食子”那就是叙述老虎善的一面，大老虎对小虎的照看，那真是关切备细，从这方面去感悟老虎不觉凶猛无比，而且有比较理性化的慈爱，它对小老虎的母爱，那真是没法比拟，有的大老虎生了小老虎之后，怕人伤害小老虎的时候，老用嘴叼着小虎转悠，一步也不离开，可以看出大老虎对小老虎的母爱是多么的坚决，这种母爱直到小虎长到大了的时候，能吃食了，大老虎要是逮住个嘛，也让小虎抢去吃，虎的灵性很好，喂虎师傅走近它时，虎对喂虎师傅那种亲热劲，很让人感动，这里也包含了虎这种灵性生命在对外界熟悉的感知，说到底，画虎时，能否达到虎我合一，有虎有我的绘画境界，做到为虎写真，意可通禅的画虎意境，我呀是下了多少年的功夫的，从98年开始我用了五年多的时间走遍大江南北，到各地的动物园里观察老虎，到各大名山去观察山川走势，我用录像机拍下许多录像，关于山水树木的，关于老虎的，为画五百虎图做准备，这五年多的时间里，我不断地去观察老虎的生活，体会老虎喜怒哀乐，然后捉摸着画虎，五百个老虎我画了整整五年多的时间，那真正的是闭门画虎和别人交往的也少，也不想和谁交往什么，只想和老虎做朋友，为老虎写真，就那么一个劲的琢磨着画虎，那真是废寝忘食，什么也不去多想的画虎，我似乎就变成了一只老虎，溶和老虎群里，也成为一只会画老虎的虎啦，那种着迷的成度，达到什么哩，就连做梦里，也有老虎! 我不仅画老虎，研究老虎，而且收藏关于老虎的器具，各种各样的虎雕刻，我只要见到了，就买到家里来，做为研究虎艺术的素材，去研究画虎艺术，画虎不研究老虎那就没有根底呀，对动物园的虎我要研究，对民间的虎俗文化我也很细心的研究，从远古到今天凡是与虎有关的艺术作品，我都要做一番了解，虎文化是中国的一个传统文化艺术，比如从称呼上就有虎将虎臣比喻将士的勇猛，从民间的习俗上，虎也成为镇邪趋鬼的象征，镇宅虎、中堂虎画的意思就是取意吉祥，这种习俗，就把画虎艺术更加扩大了影响，如何画出老虎的威风，从笔墨运用上讲，要求很细，比如小写意讲究，彩墨运用恰到好处，浓淡兼施，工笔讲究用笔层次，细腻鲜活，笔笔见功力，细腻中暗藏着锈花针般的层次，这地方讲究工笔艺术那种逼真效果，毛发皆现的运笔，层次分明，就像用绣花针一针又一针描上去的一样，这种效果要想达到一要费心思去构图，设计画面，二要细细地刻画，留白处，也就是老虎身上的白毛，处理时，要更加仔细，我画工笔虎的时候，用心成度，那就是什么也不想，只琢磨怎么才能把老虎画得有形有神，达到威震大干那种气势，这种气势要经过每天不断地严细琢磨，每一笔的力度刻写到什么火侯时，我能觉出满意效果为止。我从小就喜欢画，除了画画，我没有觉么出更有意趣的事来充实我的生活，画虎之后，我心时就装满了虎，对中国虎文化的传承研究达到很痴迷的程度，我的思想认识里，除了虎还是虎的研究过程，在这个过程中，我感悟很多，理解画虎时，那种有虎有我，虎我合一的意境，给我带来的那种快乐和兴趣时，我是即沉醉又感动，每当我完成了一幅大画之后，我都要去动物园看老虎，研究老虎的生活习惯，有机会的时候抱抱小虎沾上点虎气，然后回到家在准备画下一张虎，这个过程中，我是在用心感悟画中虎和现实生活中的老虎区别在哪里，要在画虎时添加那些笔墨，画画本来就是笔墨运用艺术，如何运用好笔墨，关键还是要在自己心里有数，做到每幅画都有笔都墨。
其实画老虎是件很难的事，我每天都钻到画室里画虎，除了和家人接触之外，对外面的事，了解的很少，有时候，就处在封闭状态，这种情况哪是别人接受不了的状态，除了画虎研究老虎之外，我几乎就成了光有思考，很少说话的老虎了，我用心里感应老虎在我画室里的存在，虎的神威，虎的吼声在我的笔下传出一种气势，这种气势是让我沉静在画虎艺术之中最根本的东西，没办法和别人做一些老虎之外的话题交流，有些事情，全由我爱人和孩子去做了，我除了画虎接触老虎之外，其他事情，能不管的，尽量不管他了，如今我儿子已经结婚了有了一个小女孩，我爱人一边照顾孩子那边的事，一边照顾我，说实在的，我画画有时就忘了吃饭哩，这是经常忘了的事，我爱人要是不回来，我可能要饿到黑，但我感觉不出来饿，就是太投入啦，有时我觉么着饥饿感会让我兴奋，能有很多到位的思考，在画老虎的过程中，我对中国山水画的研究，也有了更加深层次的理解，我这些年来净出去寻找山石树根那种龙盘虎居的山水气势，在虎画中我把这种意境写进去，每幅画的烘托都有这种龙盘虎卧的景物写在画中，就是想把老虎画得更加完美，把大好河山，那种宏大磅礴的开阔描写出来，同时也写出老虎生长的发祥地，老虎就在这种环境中生长起来，也代表了中华民族的一种力量象征，而盘根错节的山石树木又代表了中华民族龙图腾所说的龙虎精神，能在我虎画中呈现出来一种大气势，这种大气势，在我用大尺寸的构图中全面的展示风采，也喻示着从张善仔大师《怒吼吧中国》的画虎艺术发展到今天逐渐发扬光大，同地，我所画的500个老虎在吼、在啸、在腾跃的过程中象征着中华民族向世界宣告我们中国强大哩!
这种强大是全世界有目共睹的强大，我要在虎画艺术中全面表现出来，那种威风、气势、无法阻挡的冲劲，这也就是我为虎写真的艺术构思，同时在创作虎画过程中，我把历代绘画艺术大师的笔墨章法，认真体会，溶进我虎画之中，用笔时的轻灵、鲜活，用墨时的层层叠叠、能做到对先贤艺术创作章法的逐步吸纳，达到古为我用，今为我用，，把所有我认为好的笔墨章法补充到我画的老虎里边，从内心里生成一种自由自在的艺术思考，从画的结构中调整我作画的思路，比如我打草稿时，就把虎溶进山川大河的磅礴气势之中，写虎时，我注重用笔的精细成度，画山石树根时，我讲究用墨的豪放大气势的构成，用笔能在深浅干湿的细致中体现虎的传神与虎的态势，静中求动的那种老虎不怒自威的震憾，用墨时，我将山水画中的斧劈皴法结合披麻皴法的细腻，另外，有其他古皴法的切入，把山川之险，水流之急，树木的盘根错节尽可能的彰显出来，画中的衬景和虎的描写刻化达成统一和谐的态势，这种势与势的烘托，成就了虎倚山之险，山生虎之威的雄浑之气，不论从哪个角度去看我画的老虎，它的威风八面，自强不息的顽强气势都有一种很深的印象，而老虎那种自强不息的顽强精神正是我在画虎过程中的一种心态表达。
总的来说，人!是要有追求的，那种向上的追求，不论你遇到什么困难，这种顽强追求的理念，一点也不能少，这也就是一种民族精神的体现，要想发扬虎画艺术就得有这种自强不息的念头，我在98年到北京办画展的时候，让一个画贩子给骗了三百幅画，我现在的百虎图是后画的，那种打击很难受呀，你想呀，那三百幅画，包括我画的工笔巨型虎头在当时的北京，就有人给出60万，那个画贩子光看到钱了，他哪里想过我的感受，把画骗走，我就找不到人哩，心里那个难过呀，不是个滋味呀，其实钱是个好东西，它太让画贩子眼红了，这下可把我给坑苦哩，回到济南之后，说嘛的都有啊，我当时就想呀，那画贩子仅仅是骗走了我的画，可他无法骗走我画画的技术，我就闷在家里又开始画，我把五百虎图又扩大30米成了130米巨幅大画比他骗的那一幅又长了三十米，就是要顽强、争气，五年多的时间里，我走了很多地方观察老虎，又与佛结缘，拜来空大师门下，开始信佛，由于和佛结缘之后，我对老虎的认知成度又有了提高，对心善即佛的理解也加深了，人活着对善的理解就是对人生成败的一种思考，在人世上活着，
要有信念，要顽强的拼搏，那种必须向上冲的劲头，就是一种虎文化的体现。
比如说，我在百虎图中画得一只老虎，跳悬崖时，树枝子断了，老虎两只爪抱着那个干枝子拼命往上冲的劲头，那画面中碎石干枝往山下落的场面，给人一种顽强冲上去的呐喊，不冲上去就没路哩，必须冲上去，这种顽强向上的精神体现在我的百虎图中，也是鼓舞我冲出低谷。潜心画虎的内在力量，人的一生中会有艰难的挫折的，要看你怎么样的面对，是迎难而上，还是退缩，全在自己。没人能在那种很难过的时候完全的帮你，就是全力以赴的帮，也要靠从内心里发出的顽强和永不言败的志气去拼搏，不拼搏，只能沉论下去，在低谷中那种苦脑，很难受的，不过，那也是一种进取的鼓励，怎么才能冲出樊笼，向更高处冲去，必须有一 种象老虎一样怒吼的气势，那种势不可挡的冲劲，就是怎样才可以从苦恼和愁烦中解放出来，当时有些人，就说我被人骗了之后，简直没法活下去啦，整天闷在家里闹乱子哩，可那时，我却在家里画百虎图，画老虎哩。有谁能真正理解我的心情哩，只有我的家人。
她们对我的关怀照顾，那是我走出来的力量，也是一种动力呀，想到98年那阵子我心里就有一种被冲击后的力量，必须冲上去，什么闲话咱也不往心里去，心里头能装下的是我的家人，还有那500条老虎，我把这500条老虎刻化在我的心里，那真是一种刻骨铭心的挣扎呀!过去，谁要一提“挣扎”这个词，我并不是太上心里去，通过这五年的画虎过程，我对这个“词”那理解的真透彻呀，从哪个角度去想去看，那种“挣扎”时的滋味，贯穿我画500虎的全过程，谁也不理解，也没办法让人理解咱，多少人在看我的笑话，说风凉话呀，我除了拼命的画虎，别的什么也不想去做，有些谣言在我画完500虎之后，一展出来啦全没啦，有的人就称赞“刘化雨真是好样的，遭了这么大的挫折，硬挺过去啦，没想到他的老虎越画越厉害啦。”我心里明白那场灾难性的打击终于过去了，我画的老虎在各地一展出，收到的效果很让我满意，我的家人还有我的朋友都为我祝贺，我心里就添上了喜庆，画虎的兴趣越来越浓啦，而且，我光捡大幅的画，像5米×2米大虎，在国内只有我刘化雨一家能画，工笔大虎头早在89年前我就画了好几百幅。现在，我对老虎理解的更加到位了，虎头，又画了百十余幅，另外，小写意虎和大写意虎，我每天都画，当作一种笔墨功夫的必修课，其实，大写意虎那种溶水墨尽在禅机之中的泼写，很讲究功力和笔墨功夫，就像老虎的须的点划，就如慕凌飞老师说的，没有十年功力很难画出老虎的神韵来，而小写意虎更讲究笔墨变化运用，运笔时讲究轻重舒缓的态势，用墨时讲究浓淡兼施的轻柔薄厚，不然就显得呆滞，或者笔墨变化不明显的单薄感，这是虎画艺术中很讲究的实际功力，另外，工笔虎又和工笔虎头形成态势上的区别，同是一张四尺的虎和虎头那种仔细成度又很是不同，这种画法讲究心灵手巧，逼真传神，是虎头艺术的主题，工笔虎的衬景要用大写意的画法，讲究远近景致的层次效果，总的说来，画虎艺术是一门由前辈先贤艺术大师一脉一脉传承下来的艺术，是中国画中不可缺少的艺术瑰宝，当代画虎的同行们都在潜心虎文化的研究，企图把虎画艺术发扬光大，真正能达到推陈出新的境界，那是尽相当用心的努力和潜心的研究，力争把这门艺术推向世界，就像我在500虎图中所描写的那样，老虎在黄河壶口，面对着汹涌的黄河呐喊呀，也就是向世界宣布“中华民族强大哩”同时，也写出了我刘化雨的心声。虽然我刘化雨遭受了打击，但我硬硬地挺住啦，我站起来哩，把老虎画得更雄壮，更顽强哩!也就是说人只要你坚强，只要你有上进的好学精神，什么困难能难倒你哩，现在我的画得了不少大奖，还有一块国际银奖，说心里话，我的家人，我的朋友们就是希望看到我把老虎画好，让全世界都说好!
面对画虎名家刘化雨的陈述，我不知为什么从内里产生一种真诚的敬佩，他是当今画坛真正从艰难中崛起的画虎艺术家，没有人能在遭受如此大的挫折之后顽强的崛起!刘化雨是在顽强的渡过艰难之后，发奋成大器的画家，他的画虎艺术在不断地进入佳境之后，让世人尤为感叹他的成功是多么的来之不易，而且他的成功又是对曾经盛赞他的老一辈艺术家一种多么大的安慰!如今这位被艺术大师李丁龙称赞的“神州虎王”的著名画虎大家用他不懈的努力，顽强的拼搏达到了一种足以让前辈大师含笑九泉的成就!我尤其用一种更加敬佩的心情为“神州虎王”在艰难中奋力崛起的伟岸鼓掌了，面对从困惑中艰难崛起的画家们，最诚恳的祝福，那就是一种从内心中发出的赞叹!鼓舞“神州虎王”刘化雨，就如他画中的老虎那种奋力向上挣扎的冲鼎力度，用他那永不言败的坚决，冲向世界艺术大殿堂中，让全世界读到他的老虎之后由此产生赞叹与共鸣!那种不屈的坚毅，果敢的伟岸，顽强的奋进精神，从刘化雨的笔墨艺术之中展示着一种中华民族的顽强神韵，从他的画虎艺术中挥写的潇潇洒洒，王者之气，极是引人关注，发人深思，让心灵震撼。
当我们，面对艰难和困惑的时候，是消沉下去还是象神州虎王刘化雨那样抛弃所有的烦恼和不幸，埋头创作或者用心做事呢?如若用“彩虹总在风雨后”去形容面前的困苦时，那种激昂的创作情绪势必能达到一种冲鼎之气势!从而无怨无悔地奋起!刘化雨不仅做到了别人无法做到的崛起，而且又将挫折当做拼搏的动力，一定要画的完美，画得精致，画出意境，画出激昂的情绪，这是多么的不容易，又是多么坚强的大艺术家的胸怀!谁能够经受住巨额财产被骗走的打击，谁能承受十几年心血一夜成空的现实呢?只有刘化雨不仅承受住这种巨大的冲击，而且他稳住心性，潜心创作，硬生生的埋头创作五年之久，把被骗走的500虎图一笔一笔的画了出来，而且又多画了三十米，成为中国最长最大的虎画艺术长卷《情系中华500虎通屏》，即展示了他的毅志，又向全世界展示了中国虎画艺术巨幅长卷，成为当代艺术的瑰宝!
他没有辜负慕凌飞大师的教诲之恩，更没有辜负李丁龙对他的期望，冥冥之中，似乎有一种无法形容的力量在护佑着这位“神州虎王”从艰难困惑中顽强的崛起!
刘化雨在极其艰难的困惑中用五个秋冬从1998年至2002年寒暑不缀地勤苦创作把中国画虎艺术推向了一个辉煌的极顶。从此，刘化雨被当代艺术界公认的“神州虎王”，刘化雨在走进大自然写生过程中又与佛结缘，来空法师点化他成为佛门中的俗家弟子，此后刘化雨开始虔诚地信佛，对佛法的理解与传播直接写入画虎艺术之中，他画的老虎，不仅写出虎的威猛，而且很直率地叙述老虎鲜为人知的另一面，从中阐述出虎无猛不威、人无刚不立的奋进神态，用“心善即佛”的理念传播虎文化的内在含盖氛围，昭示出中国古文化延传久远的魂魄在于继承与发扬中传载一种根基厚重的古文脉及传载至今的一种古韵，刘化雨恰是继承古文脉中延传经久的古文韵将佛家文化与儒家文化溶合在一起进行更加形象化的视觉传播，在这种传播过程中，刘化雨历经艰难，所付出的艰辛极其多，但他竟是在别人无法认知的苦难与艰辛中把中国虎文化用形象视觉艺术阐述出来，他是被中国艺术大家称之为“华夏虎圣”的“神州虎王”。
我和刘化雨见过三次面，每次交谈，都有意想不到的收获，他气质儒雅，谈吐随意，对虎的理解极有见地，走近刘化雨那种被虎氛围所感动的文化态势，浓厚且极有古韵，从中能感知刘化雨的内在气质的优秀，这之中有些鲜为人知的艰难经历，伴随他的成长过程，从他的虎画中所展示出古文脉的精华，及其永不言败的毅志，成就了刘化雨坚强不屈的信念，才达到今日的成功。在和刘化雨的交谈中，我觉悟出为艺术而挣扎的画家，在成长过程中的艰难，可以说刘化雨是我讫今为止遇到的画家中，极有内涵的艺术家，不论从他谈话，举止风度上讲，他具备了真正的儒雅君子气度。
我和刘化雨的交谈很随意，有一种很知心的感觉，我很小心地问他一些问题，刘化雨回答得很沉呤，慢慢的，我俩都有了很知心的交流，他开始谈虎和虎画艺术，他的陈述很让我感动，在静静的画室里，他谈着关于艺术的方方面面，平静地说：“画画到了一定成度之后，就想选择一个主题去做，其实很多画家画到一定火侯，就专门画一个专题了，比如李苦禅画鹰，徐悲鸿画马，齐白石画虾，张善仔画虎，我画虎就是与老虎结缘之后，产生的想法，因为我的老师慕凌飞就专画虎，他是张善仔的弟子，学得就是如何画老虎，我喜欢老虎，感知老虎有各种态势，喜欢画大幅的老虎，六尺、八尺的虎，在我的画虎里也是小画，一般都在5米长×2米高左右的大幅虎，过去人们画虎很多东西画不出来的原因就是和老虎接触太少，没法去研究老虎的各种姿态，现在不同啦，我可以到全国各地的动物园里接触到老虎，只要你真正地接近到老虎，那种感觉就是你不敢靠近它，太震撼啦，它让你心里有一种敬畏，老虎那种“不怒自威”的样子，只有走近它，才能画得传神，其实，老虎是大自然中最美的一种动物，不论从哪人角度去看，老虎的美，是一种很自然的美，是一种力量之美，神威之美，它走起路来的样子，就会让人感到老虎是大自然中最灵性的美的化身，它是非常珍贵的物种，那种高贵、大气、威严感，极是让人从心里蒙生震憾，在画虎过程中，如何理解老虎，感悟老虎那种用语言无法陈述的气质与神韵。
如何在画里将老虎的各种姿态表现出来，呈现出一种让人感觉很珍贵的魅丽，不耐心地去观察，很难进入能够为老虎写真的境界，古代先贤也画老虎，但那时，见到的老虎少，不可能向老虎走近，这种客观原因，注定了他们在画虎过程中出现的一些问题，那时是没办法的事，比如明代大家唐伯虎画的“色剑图”画中的老虎和现实中的老虎区别很大，但这幅画依然是国宝，当时唐伯虎画这幅画时，也不一定见到老虎，所以和真正老虎有相当大的差距，这是当时的条件所决定了，画虎艺术家在那个时代，不能更深入的了解老虎的状态和习性，到了近代画虎艺术大家张善仔，一边养虎，一边画虎，他的代表作“怒吼吧中国”真正把画虎艺术提到了一个传神的境界，画虎艺术从慕凌飞传到我这一代的时候，又有了变化，要想画好老虎，那真是要走近老虎，观察老虎，体会老虎的动态、姿势，以及对老虎的不同品种都要全面透彻的了解，只有真正的接近老虎，了解老虎的习性及其各种生活规律，才能摸到画虎的门道，画虎的过程要体会真虎，为了画好虎要走进大自然，感知大自然那种鲜活、灵动的美，老虎的威严就是藏在大自然中的灵气美，怎样理解，怎样画出神韵来，那就得一边观察一边琢磨，没有对老虎研究到一定成度，画的老虎就不能达到形神兼备的功力。
所以，我写虎、爱虎，和虎交朋友，亲近老虎、走近老虎，甚至，我把动物园里的一只小老虎拿到家来喂养，只有对老虎观察得很仔细，很到位的时候，才能画出老虎的神韵来，在画虎的过程中，理解真虎的一举一动，包括扑食，养育小老虎的各种细节，这些细节中有威风八面的虎，也有对小老虎照看入微的仔细，过去说“虎毒不食子”那就是叙述老虎善的一面，大老虎对小虎的照看，那真是关切备细，从这方面去感悟老虎不觉凶猛无比，而且有比较理性化的慈爱，它对小老虎的母爱，那真是没法比拟，有的大老虎生了小老虎之后，怕人伤害小老虎的时候，老用嘴叼着小虎转悠，一步也不离开，可以看出大老虎对小老虎的母爱是多么的坚决，这种母爱直到小虎长到大了的时候，能吃食了，大老虎要是逮住个嘛，也让小虎抢去吃，虎的灵性很好，喂虎师傅走近它时，虎对喂虎师傅那种亲热劲，很让人感动，这里也包含了虎这种灵性生命在对外界熟悉的感知，说到底，画虎时，能否达到虎我合一，有虎有我的绘画境界，做到为虎写真，意可通禅的画虎意境，我呀是下了多少年的功夫的，从98年开始我用了五年多的时间走遍大江南北，到各地的动物园里观察老虎，到各大名山去观察山川走势，我用录像机拍下许多录像，关于山水树木的，关于老虎的，为画五百虎图做准备，这五年多的时间里，我不断地去观察老虎的生活，体会老虎喜怒哀乐，然后捉摸着画虎，五百个老虎我画了整整五年多的时间，那真正的是闭门画虎和别人交往的也少，也不想和谁交往什么，只想和老虎做朋友，为老虎写真，就那么一个劲的琢磨着画虎，那真是废寝忘食，什么也不去多想的画虎，我似乎就变成了一只老虎，溶和老虎群里，也成为一只会画老虎的虎啦，那种着迷的成度，达到什么哩，就连做梦里，也有老虎! 我不仅画老虎，研究老虎，而且收藏关于老虎的器具，各种各样的虎雕刻，我只要见到了，就买到家里来，做为研究虎艺术的素材，去研究画虎艺术，画虎不研究老虎那就没有根底呀，对动物园的虎我要研究，对民间的虎俗文化我也很细心的研究，从远古到今天凡是与虎有关的艺术作品，我都要做一番了解，虎文化是中国的一个传统文化艺术，比如从称呼上就有虎将虎臣比喻将士的勇猛，从民间的习俗上，虎也成为镇邪趋鬼的象征，镇宅虎、中堂虎画的意思就是取意吉祥，这种习俗，就把画虎艺术更加扩大了影响，如何画出老虎的威风，从笔墨运用上讲，要求很细，比如小写意讲究，彩墨运用恰到好处，浓淡兼施，工笔讲究用笔层次，细腻鲜活，笔笔见功力，细腻中暗藏着锈花针般的层次，这地方讲究工笔艺术那种逼真效果，毛发皆现的运笔，层次分明，就像用绣花针一针又一针描上去的一样，这种效果要想达到一要费心思去构图，设计画面，二要细细地刻画，留白处，也就是老虎身上的白毛，处理时，要更加仔细，我画工笔虎的时候，用心成度，那就是什么也不想，只琢磨怎么才能把老虎画得有形有神，达到威震大干那种气势，这种气势要经过每天不断地严细琢磨，每一笔的力度刻写到什么火侯时，我能觉出满意效果为止。我从小就喜欢画，除了画画，我没有觉么出更有意趣的事来充实我的生活，画虎之后，我心时就装满了虎，对中国虎文化的传承研究达到很痴迷的程度，我的思想认识里，除了虎还是虎的研究过程，在这个过程中，我感悟很多，理解画虎时，那种有虎有我，虎我合一的意境，给我带来的那种快乐和兴趣时，我是即沉醉又感动，每当我完成了一幅大画之后，我都要去动物园看老虎，研究老虎的生活习惯，有机会的时候抱抱小虎沾上点虎气，然后回到家在准备画下一张虎，这个过程中，我是在用心感悟画中虎和现实生活中的老虎区别在哪里，要在画虎时添加那些笔墨，画画本来就是笔墨运用艺术，如何运用好笔墨，关键还是要在自己心里有数，做到每幅画都有笔都墨。
其实画老虎是件很难的事，我每天都钻到画室里画虎，除了和家人接触之外，对外面的事，了解的很少，有时候，就处在封闭状态，这种情况哪是别人接受不了的状态，除了画虎研究老虎之外，我几乎就成了光有思考，很少说话的老虎了，我用心里感应老虎在我画室里的存在，虎的神威，虎的吼声在我的笔下传出一种气势，这种气势是让我沉静在画虎艺术之中最根本的东西，没办法和别人做一些老虎之外的话题交流，有些事情，全由我爱人和孩子去做了，我除了画虎接触老虎之外，其他事情，能不管的，尽量不管他了，如今我儿子已经结婚了有了一个小女孩，我爱人一边照顾孩子那边的事，一边照顾我，说实在的，我画画有时就忘了吃饭哩，这是经常忘了的事，我爱人要是不回来，我可能要饿到黑，但我感觉不出来饿，就是太投入啦，有时我觉么着饥饿感会让我兴奋，能有很多到位的思考，在画老虎的过程中，我对中国山水画的研究，也有了更加深层次的理解，我这些年来净出去寻找山石树根那种龙盘虎居的山水气势，在虎画中我把这种意境写进去，每幅画的烘托都有这种龙盘虎卧的景物写在画中，就是想把老虎画得更加完美，把大好河山，那种宏大磅礴的开阔描写出来，同时也写出老虎生长的发祥地，老虎就在这种环境中生长起来，也代表了中华民族的一种力量象征，而盘根错节的山石树木又代表了中华民族龙图腾所说的龙虎精神，能在我虎画中呈现出来一种大气势，这种大气势，在我用大尺寸的构图中全面的展示风采，也喻示着从张善仔大师《怒吼吧中国》的画虎艺术发展到今天逐渐发扬光大，同地，我所画的500个老虎在吼、在啸、在腾跃的过程中象征着中华民族向世界宣告我们中国强大哩!
这种强大是全世界有目共睹的强大，我要在虎画艺术中全面表现出来，那种威风、气势、无法阻挡的冲劲，这也就是我为虎写真的艺术构思，同时在创作虎画过程中，我把历代绘画艺术大师的笔墨章法，认真体会，溶进我虎画之中，用笔时的轻灵、鲜活，用墨时的层层叠叠、能做到对先贤艺术创作章法的逐步吸纳，达到古为我用，今为我用，，把所有我认为好的笔墨章法补充到我画的老虎里边，从内心里生成一种自由自在的艺术思考，从画的结构中调整我作画的思路，比如我打草稿时，就把虎溶进山川大河的磅礴气势之中，写虎时，我注重用笔的精细成度，画山石树根时，我讲究用墨的豪放大气势的构成，用笔能在深浅干湿的细致中体现虎的传神与虎的态势，静中求动的那种老虎不怒自威的震憾，用墨时，我将山水画中的斧劈皴法结合披麻皴法的细腻，另外，有其他古皴法的切入，把山川之险，水流之急，树木的盘根错节尽可能的彰显出来，画中的衬景和虎的描写刻化达成统一和谐的态势，这种势与势的烘托，成就了虎倚山之险，山生虎之威的雄浑之气，不论从哪个角度去看我画的老虎，它的威风八面，自强不息的顽强气势都有一种很深的印象，而老虎那种自强不息的顽强精神正是我在画虎过程中的一种心态表达。
总的来说，人!是要有追求的，那种向上的追求，不论你遇到什么困难，这种顽强追求的理念，一点也不能少，这也就是一种民族精神的体现，要想发扬虎画艺术就得有这种自强不息的念头，我在98年到北京办画展的时候，让一个画贩子给骗了三百幅画，我现在的百虎图是后画的，那种打击很难受呀，你想呀，那三百幅画，包括我画的工笔巨型虎头在当时的北京，就有人给出60万，那个画贩子光看到钱了，他哪里想过我的感受，把画骗走，我就找不到人哩，心里那个难过呀，不是个滋味呀，其实钱是个好东西，它太让画贩子眼红了，这下可把我给坑苦哩，回到济南之后，说嘛的都有啊，我当时就想呀，那画贩子仅仅是骗走了我的画，可他无法骗走我画画的技术，我就闷在家里又开始画，我把五百虎图又扩大30米成了130米巨幅大画比他骗的那一幅又长了三十米，就是要顽强、争气，五年多的时间里，我走了很多地方观察老虎，又与佛结缘，拜来空大师门下，开始信佛，由于和佛结缘之后，我对老虎的认知成度又有了提高，对心善即佛的理解也加深了，人活着对善的理解就是对人生成败的一种思考，在人世上活着，
要有信念，要顽强的拼搏，那种必须向上冲的劲头，就是一种虎文化的体现。
比如说，我在百虎图中画得一只老虎，跳悬崖时，树枝子断了，老虎两只爪抱着那个干枝子拼命往上冲的劲头，那画面中碎石干枝往山下落的场面，给人一种顽强冲上去的呐喊，不冲上去就没路哩，必须冲上去，这种顽强向上的精神体现在我的百虎图中，也是鼓舞我冲出低谷。潜心画虎的内在力量，人的一生中会有艰难的挫折的，要看你怎么样的面对，是迎难而上，还是退缩，全在自己。没人能在那种很难过的时候完全的帮你，就是全力以赴的帮，也要靠从内心里发出的顽强和永不言败的志气去拼搏，不拼搏，只能沉论下去，在低谷中那种苦脑，很难受的，不过，那也是一种进取的鼓励，怎么才能冲出樊笼，向更高处冲去，必须有一 种象老虎一样怒吼的气势，那种势不可挡的冲劲，就是怎样才可以从苦恼和愁烦中解放出来，当时有些人，就说我被人骗了之后，简直没法活下去啦，整天闷在家里闹乱子哩，可那时，我却在家里画百虎图，画老虎哩。有谁能真正理解我的心情哩，只有我的家人。
她们对我的关怀照顾，那是我走出来的力量，也是一种动力呀，想到98年那阵子我心里就有一种被冲击后的力量，必须冲上去，什么闲话咱也不往心里去，心里头能装下的是我的家人，还有那500条老虎，我把这500条老虎刻化在我的心里，那真是一种刻骨铭心的挣扎呀!过去，谁要一提“挣扎”这个词，我并不是太上心里去，通过这五年的画虎过程，我对这个“词”那理解的真透彻呀，从哪个角度去想去看，那种“挣扎”时的滋味，贯穿我画500虎的全过程，谁也不理解，也没办法让人理解咱，多少人在看我的笑话，说风凉话呀，我除了拼命的画虎，别的什么也不想去做，有些谣言在我画完500虎之后，一展出来啦全没啦，有的人就称赞“刘化雨真是好样的，遭了这么大的挫折，硬挺过去啦，没想到他的老虎越画越厉害啦。”我心里明白那场灾难性的打击终于过去了，我画的老虎在各地一展出，收到的效果很让我满意，我的家人还有我的朋友都为我祝贺，我心里就添上了喜庆，画虎的兴趣越来越浓啦，而且，我光捡大幅的画，像5米×2米大虎，在国内只有我刘化雨一家能画，工笔大虎头早在89年前我就画了好几百幅。现在，我对老虎理解的更加到位了，虎头，又画了百十余幅，另外，小写意虎和大写意虎，我每天都画，当作一种笔墨功夫的必修课，其实，大写意虎那种溶水墨尽在禅机之中的泼写，很讲究功力和笔墨功夫，就像老虎的须的点划，就如慕凌飞老师说的，没有十年功力很难画出老虎的神韵来，而小写意虎更讲究笔墨变化运用，运笔时讲究轻重舒缓的态势，用墨时讲究浓淡兼施的轻柔薄厚，不然就显得呆滞，或者笔墨变化不明显的单薄感，这是虎画艺术中很讲究的实际功力，另外，工笔虎又和工笔虎头形成态势上的区别，同是一张四尺的虎和虎头那种仔细成度又很是不同，这种画法讲究心灵手巧，逼真传神，是虎头艺术的主题，工笔虎的衬景要用大写意的画法，讲究远近景致的层次效果，总的说来，画虎艺术是一门由前辈先贤艺术大师一脉一脉传承下来的艺术，是中国画中不可缺少的艺术瑰宝，当代画虎的同行们都在潜心虎文化的研究，企图把虎画艺术发扬光大，真正能达到推陈出新的境界，那是尽相当用心的努力和潜心的研究，力争把这门艺术推向世界，就像我在500虎图中所描写的那样，老虎在黄河壶口，面对着汹涌的黄河呐喊呀，也就是向世界宣布“中华民族强大哩”同时，也写出了我刘化雨的心声。虽然我刘化雨遭受了打击，但我硬硬地挺住啦，我站起来哩，把老虎画得更雄壮，更顽强哩!也就是说人只要你坚强，只要你有上进的好学精神，什么困难能难倒你哩，现在我的画得了不少大奖，还有一块国际银奖，说心里话，我的家人，我的朋友们就是希望看到我把老虎画好，让全世界都说好!
面对画虎名家刘化雨的陈述，我不知为什么从内里产生一种真诚的敬佩，他是当今画坛真正从艰难中崛起的画虎艺术家，没有人能在遭受如此大的挫折之后顽强的崛起!刘化雨是在顽强的渡过艰难之后，发奋成大器的画家，他的画虎艺术在不断地进入佳境之后，让世人尤为感叹他的成功是多么的来之不易，而且他的成功又是对曾经盛赞他的老一辈艺术家一种多么大的安慰!如今这位被艺术大师李丁龙称赞的“神州虎王”的著名画虎大家用他不懈的努力，顽强的拼搏达到了一种足以让前辈大师含笑九泉的成就!我尤其用一种更加敬佩的心情为“神州虎王”在艰难中奋力崛起的伟岸鼓掌了，面对从困惑中艰难崛起的画家们，最诚恳的祝福，那就是一种从内心中发出的赞叹!鼓舞“神州虎王”刘化雨，就如他画中的老虎那种奋力向上挣扎的冲鼎力度，用他那永不言败的坚决，冲向世界艺术大殿堂中，让全世界读到他的老虎之后由此产生赞叹与共鸣!那种不屈的坚毅，果敢的伟岸，顽强的奋进精神，从刘化雨的笔墨艺术之中展示着一种中华民族的顽强神韵，从他的画虎艺术中挥写的潇潇洒洒，王者之气，极是引人关注，发人深思，让心灵震撼。
当我们，面对艰难和困惑的时候，是消沉下去还是象神州虎王刘化雨那样抛弃所有的烦恼和不幸，埋头创作或者用心做事呢?如若用“彩虹总在风雨后”去形容面前的困苦时，那种激昂的创作情绪势必能达到一种冲鼎之气势!从而无怨无悔地奋起!刘化雨不仅做到了别人无法做到的崛起，而且又将挫折当做拼搏的动力，一定要画的完美，画得精致，画出意境，画出激昂的情绪，这是多么的不容易，又是多么坚强的大艺术家的胸怀!谁能够经受住巨额财产被骗走的打击，谁能承受十几年心血一夜成空的现实呢?只有刘化雨不仅承受住这种巨大的冲击，而且他稳住心性，潜心创作，硬生生的埋头创作五年之久，把被骗走的500虎图一笔一笔的画了出来，而且又多画了三十米，成为中国最长最大的虎画艺术长卷《情系中华500虎通屏》，即展示了他的毅志，又向全世界展示了中国虎画艺术巨幅长卷，成为当代艺术的瑰宝!
他没有辜负慕凌飞大师的教诲之恩，更没有辜负李丁龙对他的期望，冥冥之中，似乎有一种无法形容的力量在护佑着这位“神州虎王”从艰难困惑中顽强的崛起!