就像我们平常写作文，凡是写到时间过的快，一定会写“岁月如梭、白驹过隙、逝者如斯”等，真的，一晃，2017年就快完了。岁末年初之余，我们怀念快要过去的一年，同时我们也翘首企盼新年的来到，新年有新希望，谁不期盼？
　　新年最让人激动的肯定是红包。“三大姑四大姨五大叔六大婶，拜年、拜年了，红包拿来”，你想想，这是多么直白、多么让人垂涎的事儿。但这里我要讲的不是“红包”，而是为什么我们有新年拜年的风俗礼仪。
　　这里说的新年是指我国农历新年。辛亥革命前我国只有农历，没有现在的阳历，也就是公历。我国是个有几千年历史的国家，一直以农耕为主，所以我们实行并习惯于农历纪年。实际上我们说的农历，真正应该称为夏历——中国的第一个王朝夏朝的“历法”。辛亥革命推翻帝制，孙中山从上海到南京就职前一天，南京参议院决定改用阳历，并以中华民国纪年。但阴历相沿已久，且有利于安排农事，因此，民间仍偏重阴历。解放初期，我国还是农业大国，故通过报纸改名“农历”。中国是大国，不但人口多，地域广，而且中国人一向习惯于走四方，去异域，所以我们的农历也被世界人民所熟悉。
　　新年来到，打个招呼，“岁岁平安”，然后道声“年年有余”。为什么新年祝福“平安”呢？原因是过去人们处于蛮荒时代，对世界的认识是朦昧的。传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫它为“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互道平安吉祥。传说只是传说，但是新年互道祝福，我国早有这个习俗。
　　据历史考证，作为岁首年初的朝贺，古已有之，秦汉以来，大为兴盛。东汉崔寔在《四民月令》记载：“正月之朔，是谓正旦，……洁祀祖祢，进酒降神毕，……子妇曾孙各上椒柏酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”官府僚属也互相走访拜贺。《后汉书·吴良传》：（良）初为郡吏，岁旦与掾吏入贺（太守）门下。至南北朝时期，则“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。”（南朝梁宗懔《荆楚岁时记》）。到宋代，拜年不仅是民间普通百姓祝贺新年、交流思想、增强家族团结的一种形式，也是上层社会联络感情、扩大人际关系的一种手段。据北宋孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“正月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺”。南宋吴自牧《梦粱录》记载：“士大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。”民间亲友之间的拜年大多是出于真心实意，希望亲人在新的一年事事如意，身体健康。上层社会拜年则更多是一种礼节性的交往，并且士大夫已有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁 成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。《清波杂志》里所言的“名刺”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
　　到了明代，人们以投谒代替拜年，其贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”“吉祥如意”的祝辞。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，即大家聚在一起相互祝贺。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。《点石斋画报》中的清朝官府新年团拜图就是清朝官员集体拜年活动的记录。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写道：“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门。”此外，清代的贺年片称为“拜帖”。拜帖奉送时，要放入一个精致的锦盒，以表示隆重。这个锦盒叫做“拜盒”。如果登门拜访，主人在前，仆人抱着拜盒在后。那拜盒上系有红缎，显得气派、庄重而又喜庆。
　　民国以后，开始有了印制的贺年片，其内容格式也发生了巨大的变化。
　　随着时代的发展，拜年的习俗也不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，电报、电话、短信、微信拜年等方式各异，当然，最好玩的还是微信抢红包了。
　　拜年有很多讲究和忌讳，切不可闹出笑话。这里要说说春节拜年手势应该怎么做？拜年手势基本上都是按照“男左女右”，中国自古便有“男左女右”的区分，这与中国哲学的阴阳思想有关：男子刚烈，属阳于左，女子温柔和顺，守阴于右。因此，拜年手势有讲究，男女有别，千万不能错。男子拜年姿势是右手成拳，左手包住，因为右手是攻击手，包住以示善意，没有攻击的意思；女子则相反，但不抱拳，只压手。这和自古“男左女右”传统一脉相承。如左右手弄反的话，那可是哀拳，报丧、求饶才用。“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。在传统文化的概念里，宇宙中贯通事物的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性格，男子刚强属于阳于左，女子温柔属于阴于右。右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉祥”。中国古代有以左为尊的说法，作揖时，左手在上，以“左”示人，表示真诚与尊敬。反之，右手抱左手则为“凶拜”，一般用于喪礼。两个大拇指要并齐，不能左手的压了右手，或右手的压了左手。拜年时手晃三下即可。
　　拜年属于中国传统文化礼仪。在信息网络化的当下，我们要做新人，有新的礼仪、新的方式来拜年；但是传统的、民族的、好的东西也应该继承传扬。