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内容摘要：当下国内外动漫原创设计的卡通形象铺天盖地，动漫周边衍生的产品如玩具、学习用品、食玩、媒体游戏中的卡通形象也良莠不齐。使从事卡通形象创作设计的传播艺术者的肩上背负了沉重的责任：如何为社会和谐创造出更为“健康”“低碳”的绿色生活作品，让绿色文化创意进入千家万户，已成为当下亟待解决的问题。
关键词：民间雕塑；写意精神
Abstract: Nowadays, cartoons of original designs are flooding every corner both at home and abroad, and their derivative products, such as toys, stationery, candy toys and the cartoons in the games are far from satisfactory, which places a heavy responsibility on the artists of cartoon designing. Therefore, the current problem needing to be settled promptly is how the artists can create for the construction of a harmonious society more works with health and low-carbon life as the theme, making the green concept of cultural creativity accepted by thousands of families.
Key Words：animation and comics, sculpture,social responsibility, historical responsiblity
一、塑造卡通雕塑形象的社会责任
众所周知，不管是由真人惟妙惟肖演绎的卡通剧目，还是我们的艺术创作者通过卡通影片的形式制作出的动画片，其中都必不可少地需要艺术家经过主观的理解来对卡通形象的设定进行夸张、变形等艺术手法的处理,然后才能塑造出成功的动漫原画形象。 在国内，有诸多具有代表性的动画片如《神笔马良》《半夜鸡叫》《葫芦娃》《阿凡提》等优秀的早期国产动画片，卡通剧方面有著名的丑小鸭卡通艺术团，曾上演过如《丑小鸭》《白雪公主》《小红帽》《东郭与狼》《猫和老鼠》等国内外大小剧目数十部，其年演出量接近一千场，深受孩子和家长的欢迎。早在上世纪50年代的《半夜鸡叫》中作者用辛辣的讽刺笔调讲述了地主周扒皮为让长工多干活，常在半夜学鸡叫让长工提早上工，后来被长工小宝抓住的有趣故事。《半夜鸡叫》塑造的人物形象既反应了当时社会地主与长工之间的矛盾，也成功地表现了长工与地主之间的反抗与斗争。描写少数民族斗争故事的《阿凡提》也是一部深入中国少儿内心的卡通动画的成功典范。阿凡提是一个作为智慧象征的疾恶如仇、好打不平，而且幽默风趣的深为新疆人民喜爱的艺术形象。在他身上体现了中国劳动人民的优秀品质和爱憎分明的感情，表现了劳动人民进行的长期反抗反动统治阶级的斗争和抗击封建世俗观念的愿望。
而在国外，更有诸多优秀的卡通剧，如阿德曼公司出品的让人耳熟能详的动画片：《超级无敌掌门狗》《小鸡快跑》等，其中的《小鸡快跑》讲述了小鸡金婕向往外面的自由世界，通过坚持和努力，在母鸡们的同心协力下战胜贪婪，飞向了自由幸福世界的故事。还有《狮子王》描写的是小辛巴的成长过程历尽曲折，长大后他勇敢、坚定地同杀害他父亲的兄弟刀疤挑战，最终战胜了刀疤。成功表现了一场正义与邪恶的斗争的故事。在此，笔者不再赘述。
这些优秀的影片曾陪伴一代代的青少年成长，它们帮助孩子们树立正确的人生观、价值观，为孩子们幼小的心灵树立楷模。然而也正是由于孩子们的易引导性，所以对孩子们先入为主的初级教育的绿色健康性更显得尤为重要。从卡通频道播出的剧目来看，国外，特别是日本的卡通剧中偶有的厮杀和情爱镜头成为了家长们新的担忧。对于类似的引进卡通剧，虽然经过层层审核，已经达到了屏幕初级安全的标准，但总是会有不尽人意的地方。由于现今市场经济大潮的冲击，卡通业的国门大开也许会或多或少地带来一些民族优良传统的失落。部分未成年人喜欢卡通，喜欢武侠，单纯只是因为其中的人物十分完美；喜欢明星、追逐偶像，因为那些人身上有他们不具有或是得不到的东西；尝试网游，喜欢网聊，对现今的时尚津津乐道；喜欢追逐英、美、韩、日等地的流行风格……当未成年人过度沉迷其中，却又恰恰被一些不健康的因素影响时，不仅荒废学业，更严重的是，中国精神也被他们忘记了，健康的思想情感、光明的道德情怀、开阔的胸襟、热情的为人、淡化的自我、世界的眼光、团队的精神和艰苦奋斗的传统被他们放弃了。如果这样，那才真的是中国卡通界的悲哀。
二、当代高等院校卡通雕塑课程的历史责任
高等院校拥有丰富的艺术人才资源，是打造属于我们国家原创卡通的重要阵地。所以，怎样去拯救中国的原创卡通创作，使中国的卡通动漫原创事业在世界同领域中占有一席之地，如何去培养高校艺术人才，便成为了当代高等院校艺术类卡通雕塑课程的首要课题。当代高等院校的教学任务及课程安排就显得尤为重要了。当代大学生，拥有比前人更加优越甚至令前人艳羡的生活条件和学习条件，被我们称之为最为幸运的一代。他们出生于中国改革开放蓬勃发展、国民经济节节攀升的美好时代，而随之他们之中的不少人也因此而耽于享乐，好高骛远，少思进取。由此而来的当代高等院校的教学任务和前景也非常严峻，不仅要教育同学们居安思危，励精图治，还要将他们更多的精力转移到专业知识的学习之中，将自己学习的专业知识较好地运用于社会、服务于社会、奉献于社会，做好每日眼前的小事琐事，在长远的理想面前迈好坚实有力的每一步。使中国由一个拥有丰厚文化底蕴的古老民族转变为时代与传统并重、古典与潮流并存的魅力国度。
作为当代青年学者，要热衷于自己的文化，深知我们的精神来源和民族之根立于此地。为什么我们的传统“兔儿爷”敌不过外来的“流氓兔”，也从一方面说明了我们的传统精神文化在面临多元化现代社会思想文化开放大潮冲击下的一种失落。在此，笔者为高校的课程安排提出一些自己的看法：
1.建议在高等院校增开关于中国传统精神文明教育的选修课，诸多国学如《论语》《史记》《春秋》《易经》等都是当代学子应具有的文化储备，道、释、儒思想的植入更能使学生们拥有强烈的爱国情操。
2.开发学生的独立思维，培养学生独立思考的能力，加强对学生团队精神的培养，诸如这些品质对日后广大学子提升人格魅力、踏上社会进入工作岗位，提高学生的自我修养都有非常积极的作用。
3.鼓励引导学生拓宽横向纵向的知识面，在课余时间去学习了解各专业行业的姊妹艺术，同时关注国家大事，了解国计民生，做一个富有社会道义与民族责任感的优秀公民。具体措施可以鼓励学生在课后准备一些国际时事、世界大事，在上课时再和老师同学交流，发表自己的言论。同样，这也适用于各中学和小学。
4.注重培养学生对历史史实的尊重，切不可单纯为了强调创作画面、造型效果，强化卡通画面色彩，就主观地加入太多没有历史根据或歪曲的人文情怀。要让同学们时刻警惕，将人为创作的因素素质化，让创作作品社会责任化。今后诸如“文化殖民地”的现象，必然要避免在我们的卡通雕塑人物和其他艺术文化领域再次上演。要让学生明白，了解和学习历史的最好去处仍是图书馆，娱乐文化只能作为时代的消遣。首先要尊重中国的有价值的传统精神文化，才能给观众带去正确的精神启迪，也为自己当下的创作和将来毕业后能创作出更多有足够份量去承载历史重任的优秀作品奠定坚实的基础。
三、让卡通雕塑人物成为社会和谐精神文明的助推者
一位原创的卡通雕塑艺术家首先应该关心国家的兴衰和民族的荣辱。对中华民族创造出的灿烂文明，都应该抱有强烈的荣誉感。作为原创艺术家，卡通雕塑人物形象塑造的失误，不但会影响传统文化的失落，还会带来民族自尊意识的失落。当代许多年轻的艺术家常常把自己打扮成一种“持不同政见者”的形象，以此获得来自西方世界的赞赏和表彰。他们在一定的时间里获得的可能是荣誉和利益，可是长此以往，他们是在将中国的艺术文化领域成为某些世界强国的最后一块“文化殖民地”。
明代陈继儒说：“宇宙内事，要担当。”人既然生到这个世界，便要有所作为，必须勇于承担起改造社会的责任。社会需要发展进步，我们就要肩负起应有的责任。卡通雕塑人物形象塑造的是对社会进步有所促进的形象，而且更不能犯审美倾向的错误。
半个多世纪以来，中国的面貌已经发生翻天覆地的变化，越来越受到世界各国的尊重。中国文化深厚博大，只有当我们的艺术创作者争相以宣传国学，以优良的传统美德为艺术创作的基石，让竞相使用中国传统元素成为中国艺术创作者的潮流，才能让世界发现我们的美，认同我们的美并学习宣扬我们的美，长此以往，才能使中国的民族艺术屹立于世界艺术之林。卡通雕塑人物创作作为涉世未深的少年儿童的精神指导工具，更应该肩负起为孩子们传承中国数千年文明的重责，成为社会和谐精神文明的助推者。让孩子们了解自己国家的历史，认同自己国家的文化，学习自己国家的精神气节。我们的孩子，是民族的未来，是祖国的未来，我们应该共同关心他们的成长。
让我们卡通雕塑人物艺术创作成为物质文明和精神文明这两个车轮的协调发展助推器，推动城市文明历史不断地从矛盾走向和谐，不断促进城市社会的文明、进步。
（吴建英 天工设计工业园，汤政 江苏新天工广告有限公司）
关键词：民间雕塑；写意精神
Abstract: Nowadays, cartoons of original designs are flooding every corner both at home and abroad, and their derivative products, such as toys, stationery, candy toys and the cartoons in the games are far from satisfactory, which places a heavy responsibility on the artists of cartoon designing. Therefore, the current problem needing to be settled promptly is how the artists can create for the construction of a harmonious society more works with health and low-carbon life as the theme, making the green concept of cultural creativity accepted by thousands of families.
Key Words：animation and comics, sculpture,social responsibility, historical responsiblity
一、塑造卡通雕塑形象的社会责任
众所周知，不管是由真人惟妙惟肖演绎的卡通剧目，还是我们的艺术创作者通过卡通影片的形式制作出的动画片，其中都必不可少地需要艺术家经过主观的理解来对卡通形象的设定进行夸张、变形等艺术手法的处理,然后才能塑造出成功的动漫原画形象。 在国内，有诸多具有代表性的动画片如《神笔马良》《半夜鸡叫》《葫芦娃》《阿凡提》等优秀的早期国产动画片，卡通剧方面有著名的丑小鸭卡通艺术团，曾上演过如《丑小鸭》《白雪公主》《小红帽》《东郭与狼》《猫和老鼠》等国内外大小剧目数十部，其年演出量接近一千场，深受孩子和家长的欢迎。早在上世纪50年代的《半夜鸡叫》中作者用辛辣的讽刺笔调讲述了地主周扒皮为让长工多干活，常在半夜学鸡叫让长工提早上工，后来被长工小宝抓住的有趣故事。《半夜鸡叫》塑造的人物形象既反应了当时社会地主与长工之间的矛盾，也成功地表现了长工与地主之间的反抗与斗争。描写少数民族斗争故事的《阿凡提》也是一部深入中国少儿内心的卡通动画的成功典范。阿凡提是一个作为智慧象征的疾恶如仇、好打不平，而且幽默风趣的深为新疆人民喜爱的艺术形象。在他身上体现了中国劳动人民的优秀品质和爱憎分明的感情，表现了劳动人民进行的长期反抗反动统治阶级的斗争和抗击封建世俗观念的愿望。
而在国外，更有诸多优秀的卡通剧，如阿德曼公司出品的让人耳熟能详的动画片：《超级无敌掌门狗》《小鸡快跑》等，其中的《小鸡快跑》讲述了小鸡金婕向往外面的自由世界，通过坚持和努力，在母鸡们的同心协力下战胜贪婪，飞向了自由幸福世界的故事。还有《狮子王》描写的是小辛巴的成长过程历尽曲折，长大后他勇敢、坚定地同杀害他父亲的兄弟刀疤挑战，最终战胜了刀疤。成功表现了一场正义与邪恶的斗争的故事。在此，笔者不再赘述。
这些优秀的影片曾陪伴一代代的青少年成长，它们帮助孩子们树立正确的人生观、价值观，为孩子们幼小的心灵树立楷模。然而也正是由于孩子们的易引导性，所以对孩子们先入为主的初级教育的绿色健康性更显得尤为重要。从卡通频道播出的剧目来看，国外，特别是日本的卡通剧中偶有的厮杀和情爱镜头成为了家长们新的担忧。对于类似的引进卡通剧，虽然经过层层审核，已经达到了屏幕初级安全的标准，但总是会有不尽人意的地方。由于现今市场经济大潮的冲击，卡通业的国门大开也许会或多或少地带来一些民族优良传统的失落。部分未成年人喜欢卡通，喜欢武侠，单纯只是因为其中的人物十分完美；喜欢明星、追逐偶像，因为那些人身上有他们不具有或是得不到的东西；尝试网游，喜欢网聊，对现今的时尚津津乐道；喜欢追逐英、美、韩、日等地的流行风格……当未成年人过度沉迷其中，却又恰恰被一些不健康的因素影响时，不仅荒废学业，更严重的是，中国精神也被他们忘记了，健康的思想情感、光明的道德情怀、开阔的胸襟、热情的为人、淡化的自我、世界的眼光、团队的精神和艰苦奋斗的传统被他们放弃了。如果这样，那才真的是中国卡通界的悲哀。
二、当代高等院校卡通雕塑课程的历史责任
高等院校拥有丰富的艺术人才资源，是打造属于我们国家原创卡通的重要阵地。所以，怎样去拯救中国的原创卡通创作，使中国的卡通动漫原创事业在世界同领域中占有一席之地，如何去培养高校艺术人才，便成为了当代高等院校艺术类卡通雕塑课程的首要课题。当代高等院校的教学任务及课程安排就显得尤为重要了。当代大学生，拥有比前人更加优越甚至令前人艳羡的生活条件和学习条件，被我们称之为最为幸运的一代。他们出生于中国改革开放蓬勃发展、国民经济节节攀升的美好时代，而随之他们之中的不少人也因此而耽于享乐，好高骛远，少思进取。由此而来的当代高等院校的教学任务和前景也非常严峻，不仅要教育同学们居安思危，励精图治，还要将他们更多的精力转移到专业知识的学习之中，将自己学习的专业知识较好地运用于社会、服务于社会、奉献于社会，做好每日眼前的小事琐事，在长远的理想面前迈好坚实有力的每一步。使中国由一个拥有丰厚文化底蕴的古老民族转变为时代与传统并重、古典与潮流并存的魅力国度。
作为当代青年学者，要热衷于自己的文化，深知我们的精神来源和民族之根立于此地。为什么我们的传统“兔儿爷”敌不过外来的“流氓兔”，也从一方面说明了我们的传统精神文化在面临多元化现代社会思想文化开放大潮冲击下的一种失落。在此，笔者为高校的课程安排提出一些自己的看法：
1.建议在高等院校增开关于中国传统精神文明教育的选修课，诸多国学如《论语》《史记》《春秋》《易经》等都是当代学子应具有的文化储备，道、释、儒思想的植入更能使学生们拥有强烈的爱国情操。
2.开发学生的独立思维，培养学生独立思考的能力，加强对学生团队精神的培养，诸如这些品质对日后广大学子提升人格魅力、踏上社会进入工作岗位，提高学生的自我修养都有非常积极的作用。
3.鼓励引导学生拓宽横向纵向的知识面，在课余时间去学习了解各专业行业的姊妹艺术，同时关注国家大事，了解国计民生，做一个富有社会道义与民族责任感的优秀公民。具体措施可以鼓励学生在课后准备一些国际时事、世界大事，在上课时再和老师同学交流，发表自己的言论。同样，这也适用于各中学和小学。
4.注重培养学生对历史史实的尊重，切不可单纯为了强调创作画面、造型效果，强化卡通画面色彩，就主观地加入太多没有历史根据或歪曲的人文情怀。要让同学们时刻警惕，将人为创作的因素素质化，让创作作品社会责任化。今后诸如“文化殖民地”的现象，必然要避免在我们的卡通雕塑人物和其他艺术文化领域再次上演。要让学生明白，了解和学习历史的最好去处仍是图书馆，娱乐文化只能作为时代的消遣。首先要尊重中国的有价值的传统精神文化，才能给观众带去正确的精神启迪，也为自己当下的创作和将来毕业后能创作出更多有足够份量去承载历史重任的优秀作品奠定坚实的基础。
三、让卡通雕塑人物成为社会和谐精神文明的助推者
一位原创的卡通雕塑艺术家首先应该关心国家的兴衰和民族的荣辱。对中华民族创造出的灿烂文明，都应该抱有强烈的荣誉感。作为原创艺术家，卡通雕塑人物形象塑造的失误，不但会影响传统文化的失落，还会带来民族自尊意识的失落。当代许多年轻的艺术家常常把自己打扮成一种“持不同政见者”的形象，以此获得来自西方世界的赞赏和表彰。他们在一定的时间里获得的可能是荣誉和利益，可是长此以往，他们是在将中国的艺术文化领域成为某些世界强国的最后一块“文化殖民地”。
明代陈继儒说：“宇宙内事，要担当。”人既然生到这个世界，便要有所作为，必须勇于承担起改造社会的责任。社会需要发展进步，我们就要肩负起应有的责任。卡通雕塑人物形象塑造的是对社会进步有所促进的形象，而且更不能犯审美倾向的错误。
半个多世纪以来，中国的面貌已经发生翻天覆地的变化，越来越受到世界各国的尊重。中国文化深厚博大，只有当我们的艺术创作者争相以宣传国学，以优良的传统美德为艺术创作的基石，让竞相使用中国传统元素成为中国艺术创作者的潮流，才能让世界发现我们的美，认同我们的美并学习宣扬我们的美，长此以往，才能使中国的民族艺术屹立于世界艺术之林。卡通雕塑人物创作作为涉世未深的少年儿童的精神指导工具，更应该肩负起为孩子们传承中国数千年文明的重责，成为社会和谐精神文明的助推者。让孩子们了解自己国家的历史，认同自己国家的文化，学习自己国家的精神气节。我们的孩子，是民族的未来，是祖国的未来，我们应该共同关心他们的成长。
让我们卡通雕塑人物艺术创作成为物质文明和精神文明这两个车轮的协调发展助推器，推动城市文明历史不断地从矛盾走向和谐，不断促进城市社会的文明、进步。
（吴建英 天工设计工业园，汤政 江苏新天工广告有限公司）