论文部分内容阅读
2009年，中国艺术品市场逆势而涨，捷报连连，但内地佛像拍卖市场却出现波动：北京匡时佛像部负责人加盟中贸圣佳，改变了以往山匡时和翰海主导的拍卖格局；春拍之中，纽约苏富比佛教艺术品拍卖不尽如人意，北京翰海推出的两个佛像专场接连遇冷，中贸圣佳秋拍推出的佛像专场市场反应冷淡——而在秋拍，翰海推出的两个佛像专场却以总成交1.16亿元创下了翰海佛像专拍的最佳战绩，一洗春拍时佛像市场的颓气。综观起伏不定的2009年佛像市场行情，可以发现，货源、买家、认知度和信心是影响佛像拍卖市场的四大主要因素，而2010年的佛像拍卖市场竞争将更为激烈，这种竞争既是佛像拍卖专场的大哥之争，也是买家资源之争。
2009佛像专场拍卖：春拍遇冷秋拍一扫颓气
2009年内地大型艺术品拍卖已尘埃落定，虽然国际金融寒潮尚未退去，但中国艺术品市场逆势而涨，捷报连连，精珍拍品及高品质专拍支撑起良好成交业绩，为2010年的中国艺术品市场注入了信心。
在中国艺术品市场回暖之际，受多种因素影响，2009年内地佛像拍卖市场出现波动：为内地佛像拍卖市场立下汗马功劳的北京匡时佛像部负责人赵强加盟中贸圣佳，北京匡时停拍佛像专场。原来由北京匡时与北京翰海共同主导内地佛像拍卖市场的格局被打乱。接下来，2009年3月份的纽约苏富比春拍所推出的佛教艺术品拍卖并不理想，消息传来，给内地佛像市场带来极大震动。
即便如此，北京翰海仍然在其十五周年的春拍中推出了“怀抱浮图一随身佛”和“福田花雨”两个佛像专场，北京翰海也希望能凭借其精心准备的两个专场为佛像市场带来一丝“暖意”。不过，由于缺少了其他拍卖公司的竞争，北京翰海推出的这两个佛像专场仍不免显得形单影只，加上业内对佛像市场的观望态度，这两个专场成交结果并不如意。
“怀抱浮图一随身佛”专场是在常规拍品的基础上独辟蹊径，推出的数量众多，却不太被市场关注的随身佛专场，小巧精致的造像，完美展现“芥子纳须弥”的艺术圣境，受到市场的高度关注。虽然北京翰海对该专场寄予了较高期望，在宣传与引导上做了极大努力，却因市场环境所累，成交并不理想。该专场共上拍101件拍品，总估价在2000万元以上，成交率为54.46％，然而成交额仅为567万元，该专场中大部分期望值较高的精品流拍。而“福田花雨一金铜佛像”专场共推出71件拍品，成交率为61.97％，成交额为4278万元。该专场中英国著名收藏家斯皮尔曼(Speelman)旧藏的极品造像“明代铜鎏金青龙护法神立像”，以2576万元高价成交，摘得内地佛教艺术品拍卖单件成交桂冠。然而除该件天价拍品之外，其余70件拍品的成交额还不足2000万元。在该专场中，许多同样备受关注的拍品流拍，在之前市场上较为青睐的永宣造像、六品佛楼造像和高古佛像成交也并不理想。这一结果让整个佛像市场感觉到了“寒冬”的提前到来，也引起了业内人士的恐慌，大多数佛像收藏者随之出现抛货现象。虽然“怀抱浮图一随身佛”专场拍卖成交并不理想，但其后续影响却极为深远，该专场的推出奠定了北京翰海在国际佛像市场中的主导地位，更加意想不到的是，在此之后的几个月内，各地古玩店的随身佛造像都卖出了好价钱，一些藏品的价位更是上涨十数倍之多。
自加盟中贸圣佳之后，赵强积极备战，在中贸圣佳秋拍中推出了一个专业的佛像专场。该专场共推出一百余件佛像拍品，然而精品寥寥，受市场行情低迷的影响，该专场市场反映冷淡，成交额和成交率六幅下降，虽然在该专场中，有数件拍品成交价过百万元，然其已不可能再出现与北京翰海佛像专场抗衡的实力。
不过，在2009年秋季拍卖中，翰海共推出了两个主题的佛像专场，创下了翰海佛像专拍的最佳战绩。最受关注的是集萃了13件馆藏级造像精品的“上善若水”宗教艺术专场，包涵世界三大佛教系统，藏传、汉传、南传佛教，还有道教的造像作品。为了深层次解读造像的文化内涵与艺术魅力，“上善若水”专场每件拍品均邀请专家撰文，详尽论述其价值所在。吸引海内外藏家纷至沓来，拍场气氛热烈，竞投踊跃。有三件拍品过千万成交。其中内地收藏家蔡铭超先生更是一举拿下了两件千万级的拍品，一件是“14世纪尼泊尔红铜鎏金释迦牟尼八岁等身像”，该造像将佛陀降伏邪魔、沉思顿悟的理念赋予一副纯；争无暇而恬静沉思的孩童面容，达到惊人的艺术成就，传达出震撼人心的感染力。造像以600万元起拍，以1120万元成交。另一件是“17-18世纪铜鎏金弥勒菩萨”，作品比例精准，造型优美，通体镀金，均匀流畅，为蒙古藏传佛教艺术经典之作，珍罕非常。以500万元起拍，场内及通过电话委托的多位买家竞夺热烈，以1276.8万元成交。该专场中另尊高达2.15米的“明代铜毗卢遮那佛造像”以1848万元的天价被南方藏家购得。在2005年北京翰海秋拍中，同样有一尊与之风格类似，高度达2.05米的“明代铜药师佛坐像”以1100万元成交。另一金铜造像专场名为“善哉”，是一场集合中原、西藏、印度、尼泊尔等地区各时期造像代表作品的拍卖。整场成交稳健，“12-13世纪尾泊尔铜鎏金度母立像”在其华丽、惟美、雅致中，流露佛教神灵那充满仁慈与悲悯的崇高精神。造像4D万元起拍，场内及通过电话委托的近十位买家拼争，价位迅速上升，最后场内买家以873.6万元成功竞得。两个金铜造像专场拍卖总成交1.16亿元，一洗春拍时佛像市场的颓气。
四大因素影响佛像拍卖市场
综观2009年佛像市场行情，我们会发现，影响佛像拍卖市场的主要因素有以下几点
第是拍品的货源，经过近四年十多个佛像专场的拍卖，佛像的货源紧缺。早期进入拍卖的佛像藏品主要来自于文物公司和早期寺庙遗散藏品、文革时期大炼钢铁拣出来的造像。这部分藏品数量较大，为拍卖公司提供了货源支持。随着业内人士对佛教艺术品认知度的提高，该类藏品已不能满足买家的需求，因此导致拍卖场上普通拍品的大量流拍。中贸圣佳在2009年秋拍推出的这个佛像专场中的大部拍品多属于此类，因此整个专场显得品位不高，市场反应冷淡。而从北京翰海这一年的四个专场来看，那些市场反应较好的拍品大多征集自海外。其中“上善若水”专场推出的13件拍品中从海外征集到的就有10件之多。因此，未来只有拍卖公司掌握了海外藏家资源，才可以推出高品位的佛像专场。
影响佛像拍卖市场的第二个因素是买家，随着新进买家的退出，依然活跃在这一市场的买家主要以行家为主，能够竞拍天价拍品，且像蔡铭超这样了解佛教艺术的藏家并不多，还需要拍卖公司去开拓市场。从目前的佛像拍卖市场来看，北京翰海的主导地位已不可动摇，如果其他拍卖公司想要在佛像拍卖中分杯羹，大可不必再推出佛像专场，而应当将佛像艺术品重新融入古董专场中，吸引其他行业的买家进入，例如北京保利在其2009年秋拍的“顶礼——儒、道、释与中国艺术”专场中推出十数件佛教造 像，除了一尊明代中原地区铸造的“鎏金广目天王”由于底价较高流拍之外，其余拍品全部成交，其价位也较为理想，其中“清康熙铜鎏金无量寿佛”估价260万至360万元，经过十教轮的拼抢，终以470万元成交。而另一件“明永乐铜鎏金释迦牟尼造像“，原为日本关西财阀家族日藏，估价为450万至650万元，同样经过各路买家的拼杀，终以852万元成交。在永宣造像价位回落的市场下，能以此高价位成交，实属不易。
影响佛像拍卖市场的第三个因素是认知度。与海外市场相比，内地佛像市场在某些方面的认知还不够，例如北京翰海秋拍推出一件14世纪晚期至1 5世纪早期“达莫如巴与阿哇都底巴唐卡”，估价180万至220万元，该件拍品流传有序，多次著录，在历次海外展览中都好评如潮，然而在该次拍卖中却受到了冷遇。再细数之前各拍卖公司推出的唐卡艺术品，类似此类高品质，高艺术价值的拍品在内地仍然没有藏家接盘，这主要是市场认知度仍然不够。
影响佛像拍卖市场的第四个因素是信心，洞悉了佛像市场的整体行情之后，业内人士会发现，佛像市场没有“神话”，与其他艺术品市场一样，只有那些具有较高艺术价值的佛像精品才可能拍得较高价位。同样，随着市场的日臻成熟，买家也变得理性，不再迷信权威，例如北京翰海秋拍“上善若水”宗教艺术专场中推出的一件王世襄先生旧藏的“明代铜鎏金雪山大土”虽流传有序，多次出版著录，却仅以29112万元成交，而该拍品在中国嘉德2003年秋拍王世襄个人专场中已拍到了209万元。2010佛像市场竞争加剧精品佛像成未来佛像市场投资趋向
自2006年佛像市场行情的升温，很多新的买家进入这个市场。由于这些新买家很多都是抱着投资或投机的目的，甚至是为了顶礼膜拜为了供奉造像才进入这个市场，所以新买家缺乏相关的专业知识，进入市场具有相当的盲目性。在市场的迎合下，他们大多追捧明代永宣宫廷造像、六品佛楼造像，致使这类精品价格“水涨船高”。随着佛像市场的成熟，明清宫廷造像升值空司有限，市场行情回落，许多新近买家退出佛像市场。在2007和2008年能卖到四五百万元以上的永宣造像在2009年两三百万元的价位都卖不掉。乾隆一朝的六品佛楼造像的市场价位也有所回落，不再似之前那样，出现凡六品佛楼造像必枪的景象。而普通造像的升值空间更是有限，行情更为低迷。
2009年秋季，北京翰海推出的“上善若水”和“善哉”两个佛像专场让业内行家看到了希望，也让藏家看到了未来佛像市场的投资趋向。那些做工精良，流传有序，艺术价值较高的造像，不论是藏传佛像，还是中原造像，市场显现出对“高品质”、“稀珍”的需求更为明显。
在艺术品市场回暖的2010年，佛像拍卖市场的竞争将更为激烈，这种竞争既是佛像拍卖专场的大哥之争，也是买家资源之争。在2009年岁末中拍国际由多位藏家共同推出的佛像专场即是一例。虽然该专场无法与北京翰海的佛像专场相抗衡，但这类由行家与藏家共同推出的专场仍相当有看头。除此之外，原有的竞争对手，如北京保利、中贸圣佳以及天津文物、北京长风极有可能在今春推出高级别的佛像拍品。北京翰海的西也在寻找更多的合作机会，在2009年年尾，虽然没有太多的宣传，一西在无锡推出的佛像专场仍然取得很好的成绩。在2010年春季，北京翰海仍然会推出两个佛像专场，而海外回流的高品位佛像精品仍将是这两个专场的主打。
2009佛像专场拍卖：春拍遇冷秋拍一扫颓气
2009年内地大型艺术品拍卖已尘埃落定，虽然国际金融寒潮尚未退去，但中国艺术品市场逆势而涨，捷报连连，精珍拍品及高品质专拍支撑起良好成交业绩，为2010年的中国艺术品市场注入了信心。
在中国艺术品市场回暖之际，受多种因素影响，2009年内地佛像拍卖市场出现波动：为内地佛像拍卖市场立下汗马功劳的北京匡时佛像部负责人赵强加盟中贸圣佳，北京匡时停拍佛像专场。原来由北京匡时与北京翰海共同主导内地佛像拍卖市场的格局被打乱。接下来，2009年3月份的纽约苏富比春拍所推出的佛教艺术品拍卖并不理想，消息传来，给内地佛像市场带来极大震动。
即便如此，北京翰海仍然在其十五周年的春拍中推出了“怀抱浮图一随身佛”和“福田花雨”两个佛像专场，北京翰海也希望能凭借其精心准备的两个专场为佛像市场带来一丝“暖意”。不过，由于缺少了其他拍卖公司的竞争，北京翰海推出的这两个佛像专场仍不免显得形单影只，加上业内对佛像市场的观望态度，这两个专场成交结果并不如意。
“怀抱浮图一随身佛”专场是在常规拍品的基础上独辟蹊径，推出的数量众多，却不太被市场关注的随身佛专场，小巧精致的造像，完美展现“芥子纳须弥”的艺术圣境，受到市场的高度关注。虽然北京翰海对该专场寄予了较高期望，在宣传与引导上做了极大努力，却因市场环境所累，成交并不理想。该专场共上拍101件拍品，总估价在2000万元以上，成交率为54.46％，然而成交额仅为567万元，该专场中大部分期望值较高的精品流拍。而“福田花雨一金铜佛像”专场共推出71件拍品，成交率为61.97％，成交额为4278万元。该专场中英国著名收藏家斯皮尔曼(Speelman)旧藏的极品造像“明代铜鎏金青龙护法神立像”，以2576万元高价成交，摘得内地佛教艺术品拍卖单件成交桂冠。然而除该件天价拍品之外，其余70件拍品的成交额还不足2000万元。在该专场中，许多同样备受关注的拍品流拍，在之前市场上较为青睐的永宣造像、六品佛楼造像和高古佛像成交也并不理想。这一结果让整个佛像市场感觉到了“寒冬”的提前到来，也引起了业内人士的恐慌，大多数佛像收藏者随之出现抛货现象。虽然“怀抱浮图一随身佛”专场拍卖成交并不理想，但其后续影响却极为深远，该专场的推出奠定了北京翰海在国际佛像市场中的主导地位，更加意想不到的是，在此之后的几个月内，各地古玩店的随身佛造像都卖出了好价钱，一些藏品的价位更是上涨十数倍之多。
自加盟中贸圣佳之后，赵强积极备战，在中贸圣佳秋拍中推出了一个专业的佛像专场。该专场共推出一百余件佛像拍品，然而精品寥寥，受市场行情低迷的影响，该专场市场反映冷淡，成交额和成交率六幅下降，虽然在该专场中，有数件拍品成交价过百万元，然其已不可能再出现与北京翰海佛像专场抗衡的实力。
不过，在2009年秋季拍卖中，翰海共推出了两个主题的佛像专场，创下了翰海佛像专拍的最佳战绩。最受关注的是集萃了13件馆藏级造像精品的“上善若水”宗教艺术专场，包涵世界三大佛教系统，藏传、汉传、南传佛教，还有道教的造像作品。为了深层次解读造像的文化内涵与艺术魅力，“上善若水”专场每件拍品均邀请专家撰文，详尽论述其价值所在。吸引海内外藏家纷至沓来，拍场气氛热烈，竞投踊跃。有三件拍品过千万成交。其中内地收藏家蔡铭超先生更是一举拿下了两件千万级的拍品，一件是“14世纪尼泊尔红铜鎏金释迦牟尼八岁等身像”，该造像将佛陀降伏邪魔、沉思顿悟的理念赋予一副纯；争无暇而恬静沉思的孩童面容，达到惊人的艺术成就，传达出震撼人心的感染力。造像以600万元起拍，以1120万元成交。另一件是“17-18世纪铜鎏金弥勒菩萨”，作品比例精准，造型优美，通体镀金，均匀流畅，为蒙古藏传佛教艺术经典之作，珍罕非常。以500万元起拍，场内及通过电话委托的多位买家竞夺热烈，以1276.8万元成交。该专场中另尊高达2.15米的“明代铜毗卢遮那佛造像”以1848万元的天价被南方藏家购得。在2005年北京翰海秋拍中，同样有一尊与之风格类似，高度达2.05米的“明代铜药师佛坐像”以1100万元成交。另一金铜造像专场名为“善哉”，是一场集合中原、西藏、印度、尼泊尔等地区各时期造像代表作品的拍卖。整场成交稳健，“12-13世纪尾泊尔铜鎏金度母立像”在其华丽、惟美、雅致中，流露佛教神灵那充满仁慈与悲悯的崇高精神。造像4D万元起拍，场内及通过电话委托的近十位买家拼争，价位迅速上升，最后场内买家以873.6万元成功竞得。两个金铜造像专场拍卖总成交1.16亿元，一洗春拍时佛像市场的颓气。
四大因素影响佛像拍卖市场
综观2009年佛像市场行情，我们会发现，影响佛像拍卖市场的主要因素有以下几点
第是拍品的货源，经过近四年十多个佛像专场的拍卖，佛像的货源紧缺。早期进入拍卖的佛像藏品主要来自于文物公司和早期寺庙遗散藏品、文革时期大炼钢铁拣出来的造像。这部分藏品数量较大，为拍卖公司提供了货源支持。随着业内人士对佛教艺术品认知度的提高，该类藏品已不能满足买家的需求，因此导致拍卖场上普通拍品的大量流拍。中贸圣佳在2009年秋拍推出的这个佛像专场中的大部拍品多属于此类，因此整个专场显得品位不高，市场反应冷淡。而从北京翰海这一年的四个专场来看，那些市场反应较好的拍品大多征集自海外。其中“上善若水”专场推出的13件拍品中从海外征集到的就有10件之多。因此，未来只有拍卖公司掌握了海外藏家资源，才可以推出高品位的佛像专场。
影响佛像拍卖市场的第二个因素是买家，随着新进买家的退出，依然活跃在这一市场的买家主要以行家为主，能够竞拍天价拍品，且像蔡铭超这样了解佛教艺术的藏家并不多，还需要拍卖公司去开拓市场。从目前的佛像拍卖市场来看，北京翰海的主导地位已不可动摇，如果其他拍卖公司想要在佛像拍卖中分杯羹，大可不必再推出佛像专场，而应当将佛像艺术品重新融入古董专场中，吸引其他行业的买家进入，例如北京保利在其2009年秋拍的“顶礼——儒、道、释与中国艺术”专场中推出十数件佛教造 像，除了一尊明代中原地区铸造的“鎏金广目天王”由于底价较高流拍之外，其余拍品全部成交，其价位也较为理想，其中“清康熙铜鎏金无量寿佛”估价260万至360万元，经过十教轮的拼抢，终以470万元成交。而另一件“明永乐铜鎏金释迦牟尼造像“，原为日本关西财阀家族日藏，估价为450万至650万元，同样经过各路买家的拼杀，终以852万元成交。在永宣造像价位回落的市场下，能以此高价位成交，实属不易。
影响佛像拍卖市场的第三个因素是认知度。与海外市场相比，内地佛像市场在某些方面的认知还不够，例如北京翰海秋拍推出一件14世纪晚期至1 5世纪早期“达莫如巴与阿哇都底巴唐卡”，估价180万至220万元，该件拍品流传有序，多次著录，在历次海外展览中都好评如潮，然而在该次拍卖中却受到了冷遇。再细数之前各拍卖公司推出的唐卡艺术品，类似此类高品质，高艺术价值的拍品在内地仍然没有藏家接盘，这主要是市场认知度仍然不够。
影响佛像拍卖市场的第四个因素是信心，洞悉了佛像市场的整体行情之后，业内人士会发现，佛像市场没有“神话”，与其他艺术品市场一样，只有那些具有较高艺术价值的佛像精品才可能拍得较高价位。同样，随着市场的日臻成熟，买家也变得理性，不再迷信权威，例如北京翰海秋拍“上善若水”宗教艺术专场中推出的一件王世襄先生旧藏的“明代铜鎏金雪山大土”虽流传有序，多次出版著录，却仅以29112万元成交，而该拍品在中国嘉德2003年秋拍王世襄个人专场中已拍到了209万元。2010佛像市场竞争加剧精品佛像成未来佛像市场投资趋向
自2006年佛像市场行情的升温，很多新的买家进入这个市场。由于这些新买家很多都是抱着投资或投机的目的，甚至是为了顶礼膜拜为了供奉造像才进入这个市场，所以新买家缺乏相关的专业知识，进入市场具有相当的盲目性。在市场的迎合下，他们大多追捧明代永宣宫廷造像、六品佛楼造像，致使这类精品价格“水涨船高”。随着佛像市场的成熟，明清宫廷造像升值空司有限，市场行情回落，许多新近买家退出佛像市场。在2007和2008年能卖到四五百万元以上的永宣造像在2009年两三百万元的价位都卖不掉。乾隆一朝的六品佛楼造像的市场价位也有所回落，不再似之前那样，出现凡六品佛楼造像必枪的景象。而普通造像的升值空间更是有限，行情更为低迷。
2009年秋季，北京翰海推出的“上善若水”和“善哉”两个佛像专场让业内行家看到了希望，也让藏家看到了未来佛像市场的投资趋向。那些做工精良，流传有序，艺术价值较高的造像，不论是藏传佛像，还是中原造像，市场显现出对“高品质”、“稀珍”的需求更为明显。
在艺术品市场回暖的2010年，佛像拍卖市场的竞争将更为激烈，这种竞争既是佛像拍卖专场的大哥之争，也是买家资源之争。在2009年岁末中拍国际由多位藏家共同推出的佛像专场即是一例。虽然该专场无法与北京翰海的佛像专场相抗衡，但这类由行家与藏家共同推出的专场仍相当有看头。除此之外，原有的竞争对手，如北京保利、中贸圣佳以及天津文物、北京长风极有可能在今春推出高级别的佛像拍品。北京翰海的西也在寻找更多的合作机会，在2009年年尾，虽然没有太多的宣传，一西在无锡推出的佛像专场仍然取得很好的成绩。在2010年春季，北京翰海仍然会推出两个佛像专场，而海外回流的高品位佛像精品仍将是这两个专场的主打。