有大师之实、坚辞大师之名的学界与文坛大家，驾鹤而游时几乎都有“遗言”传颂。这“遗言”，不是安排家事、后嗣的临终嘱咐，不是夕阳残照那闪亮的一抹——绝笔之作，甚至还属健在时的一二感慨或悟道，但一经发出，或如石破天惊的“启蒙”，或似如雷贯耳的警示。如钱学森先生安详辞世，并没有留下什么遗嘱，但人们更愿意把老人关于教育的话看成他的遗愿，“钱学森之间”遂成“世纪之问”——“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”成为中国教育界有识之士关注的焦点。如巴金贯穿在他那沧桑之怀、苍老之手，一字一句写就的《随感录》，以凡42万言、150篇告诫文坛的“遗嘱”：“讲真话，把心交给读者！”
　　时下，博名逐利之邪胜似熏风之烈，熏风中，笔者看到著名东方学家、文学翻译家、教育家季羡林先生的十年忌日（2009年7月11日）与108岁诞辰（1911年8月6日），不禁回想起季老生前三辞桂冠的佳话与撰文留下的“遗言”，如近赏清水风荷，心头自有一番清凉——
　　季先生卧病的2007年1月，便在自己刚刚出版的新著《病榻杂记》中，昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”“学界（术）泰斗”“国宝”三项桂冠摘下来……
　　据称，季先生戴这三顶桂冠多达二十几年，已“既成事实”了。此时，是否名实相符，如他的专业领域并不是国学，而是东方学，云云;或者如季先生坦陈：“我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩……”都已“无伤大雅”，尤其是身置“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”之际。
　　笔者要说，当此名欲横流之际，季先生如此“石破天惊”地“廓清”——辞去三顶桂冠，更显先生之可敬、可贵与可爱。
　　先生是可爱的。他桃李满园不论，著作等身不说，实绩也斐然，却时常“一听照相就觳觫不安，趕快把双手藏在背后，还得勉强笑一笑哩”。
　　先生是可贵的。他在国外教书十年，在国内五十七年，在今日“大师满天下”之时，这位与辛亥革命同龄的文化老人，戴上“国学大师”之冠算甚？然而，他却在病榻上“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身（借用京剧女角词）！我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师”’。
　　先生又是可敬的，垂暮之年，仍敢于“反潮流”，决然舍弃三大桂冠，舍弃多年的荣誉，婉拒蜂拥而至的鲜花与采访镜头，此洋洋乎美德，绝大多数人都戛戛乎难矣哉！笔者开篇所言“石破天惊”，是并不为过的。正所谓“沧海横流，方显出英雄本色”。
　　感于季先生自摘桂冠而“遗言”，笔者以为，正在奋力实现中华民族伟大复兴的中国，需要先生这种“廓清”精神，这种“反潮流”的气度。
　　其实，当下之域中，真是亟待解决“朴素”与“骄奢”的问题。何谓“骄奢”？拿报端的明星来说，唱一两首歌，就已“著名”，拍一两部剧，就已“杰出”，一些演员，往往被尊称为“著名大师”……似乎我们真处于“人人皆可为大师”的时代，说尽大话不打嗝，吹破牛皮不脸红成了“走红的利器”。尤其是网络小世界，更是人人自我感觉特好，你做“行业大师”，我就当“xx学泰斗”！而如季先生者，甚至送上“国宝”之尊。这“骄奢”之冠，是不是戴得轻易了些？
　　细想想，真理是朴素的，人生是朴素的，生活也应是朴素的。这“朴素”，就是踏踏实实，不枝不蔓，不添油加醋，不浪掷虚名！
　　明人冯梦龙以“三言”名世，“三言”者，《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》也，拿来正可示众，诸位大家的“遗言”多“喻世”“醒世”，一代代后学与新人，可曾晓喻？