雅歌(2)

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  六点钟,天空把我蓝透
  凭什么?它的辽阔和虚静
  我为什么这么早早地醒来?
  我的嘴唇上为什么有甜味?
  噢,伟大的美梦,爱——
  我醒来是因为梦见了你
  我梦见你是因为我会做梦
  就在我以为一切落空时
  你却笑着出现在我眼前
  這就是太阳的隐喻吧
  但你美妙的名字叫月亮
  爱你,就是我后半生的事业
  对你的挂念,操心和祈祷
  充实着我每天的每一件事
  此刻,我望着天空的一无所有
  想着我此生的一无所有
  是的,我仍然两手空空
  但上帝把月亮都指给我了
  是的,我仍然心存念想
  菩萨说你就念这一个人吧
  世界上有万物,你是一
  人心中有万念,你是一
  在我飞满梦想的心空中
  只有你叫月亮
  其他都是星星
  我,一粒微尘,一缕风
  就让我在你周围飞吧
  因为你是发光体,你是!
   [林忠成赏评] 这首爱情诗带着宗教般的圣洁与雅致,在我心中,你就是我的整个宇宙,照亮我灵魂中的黑暗。爱情在人生某阶段,起到致幻剂作用,让服用者眼前冒出无数星星。它也可把对方致幻为主宰一切的神灵,无条件膜拜的精神图腾。《华严经》里说“譬如一灯,入于暗室;千百年暗,悉能破尽”。在高烧70度的男女眼里,爱情就是提入暗室的灯,他(她)在轮回圈转了千百年,就是为等待一个意中人来,把囚禁于黑暗中的可怜人救出。爱而不见,犹如渴而不得饮,“彼暗中人,忽获灯光,见种种色,应名灯见”。在人心被物欲摧毁的现代社会,这种爱情品质已非常罕见。在古典主义时期,无手机无电脑无高速公路无飞机,交流的不方便、距离的遥远,反倒能催生九曲回肠的爱情品质,鱼雁传情,咫尺天涯,促成了多少伟大爱情作品诞生。
   而这首恰恰充满古典情感,把爱情升华到形而上的高度,把爱情制造成纯粹精神性、内心化的灵、意念、绝对唯心主义,除此无他,心外无物。人活着,就如空谷幽兰,遇对了人,他(她)便能激发你的绽放,让你更芬芳夺目。遇错了人,会加速你的凋零。遇到非对非错之人,不温不火,犹如夜夜抱着冰冷的树干,绽不绽放,芬不芬芳,他(她)不分泌肾上腺激素,溅不出火花,你这朵幽兰只能暗暗凋零。王阳明在《传习录》中讲了个故事——先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”先生回答:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。”我们在青少年时期都曾懵懂向往,有一个看花人来把我的“颜色”点亮,但茫茫人海大多是瞎子、聋子,无法感应,不能通灵。寄希望于来世,寻慰藉于前尘,“伤心一念偿前债,弹指三生断后缘”。
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