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【摘 要】德育的形式和内容直接决定着德育效果。日记作为师生双方思想碰撞、心心交流的平台,保证了德育的有效进行。孩子在日记里畅所欲言,教师在日记里循循然善诱人,博生以文,约生以礼,使生欲罢不能。可见,日记的德育功能不容小觑。
【关键词】日记;生活;德育;长善救失;针对性;连贯性
德育是一种沟通。沟通,是人生活的基本需要,也是教育的一个基本方面。《学记》载:“亲其师必信其道。” 成功的德育要从成功的思想交流开始,现代德育要求我们从单向的教导转向双向的交流、沟通和对话。日记作为师生双方思想碰撞、心心交流的平台,保证了德育工作的的有效开展。
著名教育家魏书生说:“写日记就像长跑锻炼,如果长年不懈地坚持写,就能使人的心灵健康、强壮、开阔。”我书写日记、教学日记、批改日记已有多年。如今,写日记不仅仅是孩子们的习惯,更是快乐;阅读并批改他们的日记不仅仅是工作,更是享受。冬去春来,孩子们不知写了多少本日记,我也不知道批改了多少万字的日记。随着时间的推移,我慢慢发现日记俨然成为了一种新的德育形式,是教师坚实的德育阵地,其德育功能不容小觑。
1. 日记德育把课堂与生活实践紧密结合起来
德育无疑要对学生系统地传授基本的道德理论知识,但道德是源于生活的。德育应该要以学生的生活为基点,来引导其形成道德认识,而不能脱离学生的生活,抽象地、空洞地对学生灌输道德理论知识。只有结合学生的实际生活,才能激发学生的兴趣、需要。这种道德理论知识才能被学生理解、体验和内化。
汉刘向说:“司君之过而书之,日有记也”。我总是鼓励学生勇敢写出自己所想的事、想说的话;不讲究内容形式,想写什么就写什么,想怎么写就怎么写。当孩子们把在生活中看到的、听到的、想到的通通写在日记本上时,教师便拥有了第一手宝贵的德育题材,而这些题材是真实的、活生生的例子。教师应当利用日记评语把课堂上所学的道德理论知识与孩子的实际生活结合起来对其进行道德教育,这样做的效果远远好于在课堂上空谈理论。孩子通过日记便能把课堂上枯燥的道德理论知识应用于实际生活中,把尊重长辈,关爱他人,热爱祖国等落到实际行动上了。
2. 日记德育把严格要求学生和尊重学生结合起来
教师与学生之间,不仅仅是师生关系,更是相互平等的朋友关系。德育过程中,教师一方面向学生提出合理而严格的道德要求,使学生产生心理内部矛盾。另一方面,热爱、尊重和信任学生是德育的情感基础和动力源泉。随着学生自我意识的发展,他们渴望自我肯定,有着强烈的自尊心和荣誉感,教师对他们的热爱、尊重和信任,会使他们产生一种高度的自信心和积极向上的动力。教师可充分利用日记这一媒介,增进相互间的了解,互通感情,建立起一种良好的师生关系,营造一种宽松、和谐的班级氛围。
作为孩子们的特殊读者,教师应当与他们一起悲伤,一起快乐,一起感动。教师可以在尊重、理解、信任他们的基础上,激发他们的自尊、自爱、自信和自强。而这一切正是孩子们道德的情感基础和动力源泉,那么,日记本上老师善意的批评、积极的肯定、鼓励和点拨,便很好地把对德育的严格要求与尊重学生结合在一起了。教师可充分发挥日记评语的功能,沟通师生情感,并用自己富有感染力的评语去鼓励、帮助学生。学生也乐于接受并以自己的实际道德行动真情回报生活,日记俨然成了师生间心与心对话的桥梁。实践证明,日记一旦成为教师与学生心灵沟通的桥梁,师生关系就会融洽,并形成一种健康有序、宽松和谐、开放高效、积极向上的管理机制和育人环境。德育也就水到渠成了。
3. 日记德育的长善救失功能
在众多影响学生品德发展的因素中,德育只是品德发展的外因,外因必须通过内因起作用。说明德育要充分调动起学生自我教育的积极性,自觉发扬自身的积极因素去克服消极因素。一个好的学生可能有犯错误的时候,一个经常犯错的学生也有可能表现出良好道德的一面,教师应充分调动起学生自我教育的积极性,自觉发扬自身的积极因素去克服消极因素,引导学生自觉评价自己,进行自我教育,要帮助学生善于听取父母、教师、同龄人等各方面的意见,正确剖析自己,对自己的道德进行自我反思,为自己的优点而自豪,为自己的缺点而自责,自觉进行自我教育。
德育的方法多种多样,如开展活动、榜样示范法、进行班级集体教育等等。在实际操作过程中,我发现学生的日记在德育工作中正发挥着越来越重要的作用。魏书生老师认为,学生的“每日一记”,可以看作是他们的“道德长跑”,藉以陶冶他们的情操,培养他们的品德,提高他们辨别真善美与假恶丑的能力。学生通过日记对生活中发生的事情提出个人的看法与见解,通过在日记里反思、比较,这本本身就是一个道德的建构过程,是学生内部的道德需要、道德情感、道德意志的矛盾运动过程,这一过程表现出道德上的进步。因此,日记德育有长善救失的功能。
4. 日记德育的灵活性与针對性
德育提倡教师因人、因时、因境的不同,有的放矢地提出教育要求。既要针对学生的年龄特征、个人特点和道德状况有针对性地实施,而且还要考虑教育的最佳时间和情境,灵活地提出各项教育要求,选用恰当的内容和方法。日记德育很好地解决了这一问题,首先它超越了空间上的限制,孩子通过观察生活,把所见、所想、所听记录在日记里,这使得德育空间延伸到了广阔的生活空间,教师在学校或在家里通过阅读并批改日记对孩子进行德育,这就跳出了只能在课堂、学校进行道德教育的限制。其次,日记德育也超越了时间的限制,孩子们提取了一天的所见所闻进而把它写在日记里,这些所见所闻超越了时间的限制,他们可能发生在课堂,更有可能发生在课余时间,或者早上、晚上、半夜、周末、寒暑假……教师也可以在课堂以外的任何时间里通过阅读并批改日记对发生在不同时间里的事情对孩子进行道德指引。
德育的过程中,教师要注意把学生个体当成教育主体来看,发挥学生个人的积极性,发扬每一个学生各自的优点,通过学生个体来影响集体。无论是开展活动还是班级集体教育,都无法像日记一样做到一对一的德育。利用日记这个渠道,教师不仅可以了解学生的内心世界,有针对性地加以指导,并排解他们心中的郁闷,还能解答他们在学习生活中产生的疑问。传统的集体德育难免眉毛胡子一把抓,没法针对每个孩子提出对症下药的德育方法。而日记却可以根据每个人各自的情况提出针对性很强的德育要求和德育方法。
可见,日记在德育方面显得更加灵活,也更具有针对性。
5. 日记德育的一致性与连贯性
德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节、整合,使其互相配合、协调一致、前后连贯,以发挥整体影响的教育作用。儿童的品德发展是一个渐进的过程,中间要经历发展的多个阶段,如不同时间段有不同的道德要求,这就要求加强各个时间段的连贯与整合。
在日复一日的学习生活中,每个孩子都是有所见闻、有所思索、有所感悟的 ,如果让这一切随风飘散,就感觉不到它们的价值所在。若是把它们小心地拾起来,记录在日记本上,久而久之,教师通过日记更加了了解学生个人及其家庭情况。如果坚持写日记 ,教师便可以整合学校、家庭、社会的力量对孩子们进行道德教育。这符合德育的一致性与连贯性。
日记是个大熔炉,相信孩子们能再这里净化心灵,陶冶情操,产生奋发向上的道德基础和动力源泉。长此以往,这些都必将成为令人钦佩的道德行为。
【参考文献】
[1] 江西省中小学教师招聘考试专家委员会:《教育综合基础知识》,江西高校出版社,2009年
[2] 魏书生:《 班主任工作漫谈》,漓江出版社,1993年
[3] 汉刘向:《新序》
[4] 赵玉龙:《如何使用日记促进班级管理》,甘肃日报
【关键词】日记;生活;德育;长善救失;针对性;连贯性
德育是一种沟通。沟通,是人生活的基本需要,也是教育的一个基本方面。《学记》载:“亲其师必信其道。” 成功的德育要从成功的思想交流开始,现代德育要求我们从单向的教导转向双向的交流、沟通和对话。日记作为师生双方思想碰撞、心心交流的平台,保证了德育工作的的有效开展。
著名教育家魏书生说:“写日记就像长跑锻炼,如果长年不懈地坚持写,就能使人的心灵健康、强壮、开阔。”我书写日记、教学日记、批改日记已有多年。如今,写日记不仅仅是孩子们的习惯,更是快乐;阅读并批改他们的日记不仅仅是工作,更是享受。冬去春来,孩子们不知写了多少本日记,我也不知道批改了多少万字的日记。随着时间的推移,我慢慢发现日记俨然成为了一种新的德育形式,是教师坚实的德育阵地,其德育功能不容小觑。
1. 日记德育把课堂与生活实践紧密结合起来
德育无疑要对学生系统地传授基本的道德理论知识,但道德是源于生活的。德育应该要以学生的生活为基点,来引导其形成道德认识,而不能脱离学生的生活,抽象地、空洞地对学生灌输道德理论知识。只有结合学生的实际生活,才能激发学生的兴趣、需要。这种道德理论知识才能被学生理解、体验和内化。
汉刘向说:“司君之过而书之,日有记也”。我总是鼓励学生勇敢写出自己所想的事、想说的话;不讲究内容形式,想写什么就写什么,想怎么写就怎么写。当孩子们把在生活中看到的、听到的、想到的通通写在日记本上时,教师便拥有了第一手宝贵的德育题材,而这些题材是真实的、活生生的例子。教师应当利用日记评语把课堂上所学的道德理论知识与孩子的实际生活结合起来对其进行道德教育,这样做的效果远远好于在课堂上空谈理论。孩子通过日记便能把课堂上枯燥的道德理论知识应用于实际生活中,把尊重长辈,关爱他人,热爱祖国等落到实际行动上了。
2. 日记德育把严格要求学生和尊重学生结合起来
教师与学生之间,不仅仅是师生关系,更是相互平等的朋友关系。德育过程中,教师一方面向学生提出合理而严格的道德要求,使学生产生心理内部矛盾。另一方面,热爱、尊重和信任学生是德育的情感基础和动力源泉。随着学生自我意识的发展,他们渴望自我肯定,有着强烈的自尊心和荣誉感,教师对他们的热爱、尊重和信任,会使他们产生一种高度的自信心和积极向上的动力。教师可充分利用日记这一媒介,增进相互间的了解,互通感情,建立起一种良好的师生关系,营造一种宽松、和谐的班级氛围。
作为孩子们的特殊读者,教师应当与他们一起悲伤,一起快乐,一起感动。教师可以在尊重、理解、信任他们的基础上,激发他们的自尊、自爱、自信和自强。而这一切正是孩子们道德的情感基础和动力源泉,那么,日记本上老师善意的批评、积极的肯定、鼓励和点拨,便很好地把对德育的严格要求与尊重学生结合在一起了。教师可充分发挥日记评语的功能,沟通师生情感,并用自己富有感染力的评语去鼓励、帮助学生。学生也乐于接受并以自己的实际道德行动真情回报生活,日记俨然成了师生间心与心对话的桥梁。实践证明,日记一旦成为教师与学生心灵沟通的桥梁,师生关系就会融洽,并形成一种健康有序、宽松和谐、开放高效、积极向上的管理机制和育人环境。德育也就水到渠成了。
3. 日记德育的长善救失功能
在众多影响学生品德发展的因素中,德育只是品德发展的外因,外因必须通过内因起作用。说明德育要充分调动起学生自我教育的积极性,自觉发扬自身的积极因素去克服消极因素。一个好的学生可能有犯错误的时候,一个经常犯错的学生也有可能表现出良好道德的一面,教师应充分调动起学生自我教育的积极性,自觉发扬自身的积极因素去克服消极因素,引导学生自觉评价自己,进行自我教育,要帮助学生善于听取父母、教师、同龄人等各方面的意见,正确剖析自己,对自己的道德进行自我反思,为自己的优点而自豪,为自己的缺点而自责,自觉进行自我教育。
德育的方法多种多样,如开展活动、榜样示范法、进行班级集体教育等等。在实际操作过程中,我发现学生的日记在德育工作中正发挥着越来越重要的作用。魏书生老师认为,学生的“每日一记”,可以看作是他们的“道德长跑”,藉以陶冶他们的情操,培养他们的品德,提高他们辨别真善美与假恶丑的能力。学生通过日记对生活中发生的事情提出个人的看法与见解,通过在日记里反思、比较,这本本身就是一个道德的建构过程,是学生内部的道德需要、道德情感、道德意志的矛盾运动过程,这一过程表现出道德上的进步。因此,日记德育有长善救失的功能。
4. 日记德育的灵活性与针對性
德育提倡教师因人、因时、因境的不同,有的放矢地提出教育要求。既要针对学生的年龄特征、个人特点和道德状况有针对性地实施,而且还要考虑教育的最佳时间和情境,灵活地提出各项教育要求,选用恰当的内容和方法。日记德育很好地解决了这一问题,首先它超越了空间上的限制,孩子通过观察生活,把所见、所想、所听记录在日记里,这使得德育空间延伸到了广阔的生活空间,教师在学校或在家里通过阅读并批改日记对孩子进行德育,这就跳出了只能在课堂、学校进行道德教育的限制。其次,日记德育也超越了时间的限制,孩子们提取了一天的所见所闻进而把它写在日记里,这些所见所闻超越了时间的限制,他们可能发生在课堂,更有可能发生在课余时间,或者早上、晚上、半夜、周末、寒暑假……教师也可以在课堂以外的任何时间里通过阅读并批改日记对发生在不同时间里的事情对孩子进行道德指引。
德育的过程中,教师要注意把学生个体当成教育主体来看,发挥学生个人的积极性,发扬每一个学生各自的优点,通过学生个体来影响集体。无论是开展活动还是班级集体教育,都无法像日记一样做到一对一的德育。利用日记这个渠道,教师不仅可以了解学生的内心世界,有针对性地加以指导,并排解他们心中的郁闷,还能解答他们在学习生活中产生的疑问。传统的集体德育难免眉毛胡子一把抓,没法针对每个孩子提出对症下药的德育方法。而日记却可以根据每个人各自的情况提出针对性很强的德育要求和德育方法。
可见,日记在德育方面显得更加灵活,也更具有针对性。
5. 日记德育的一致性与连贯性
德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节、整合,使其互相配合、协调一致、前后连贯,以发挥整体影响的教育作用。儿童的品德发展是一个渐进的过程,中间要经历发展的多个阶段,如不同时间段有不同的道德要求,这就要求加强各个时间段的连贯与整合。
在日复一日的学习生活中,每个孩子都是有所见闻、有所思索、有所感悟的 ,如果让这一切随风飘散,就感觉不到它们的价值所在。若是把它们小心地拾起来,记录在日记本上,久而久之,教师通过日记更加了了解学生个人及其家庭情况。如果坚持写日记 ,教师便可以整合学校、家庭、社会的力量对孩子们进行道德教育。这符合德育的一致性与连贯性。
日记是个大熔炉,相信孩子们能再这里净化心灵,陶冶情操,产生奋发向上的道德基础和动力源泉。长此以往,这些都必将成为令人钦佩的道德行为。
【参考文献】
[1] 江西省中小学教师招聘考试专家委员会:《教育综合基础知识》,江西高校出版社,2009年
[2] 魏书生:《 班主任工作漫谈》,漓江出版社,1993年
[3] 汉刘向:《新序》
[4] 赵玉龙:《如何使用日记促进班级管理》,甘肃日报