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摘
谈如何在书香校园建设中渗透学生诚信教育
【摘 要】
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摘 要： 开展诚信教育既是贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的需要，又是学习和践行“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观的必然要求。学校是开展诚信教育的主阵地，必须把诚信教育融入书香校园的建设过程中，大力挖掘教育资源，营造浓郁的阅读氛围，整合优质阅读资源，开展丰富多彩的主题教育活动，增强学生的诚信意识和法律意识，牢固树立践诺守信为荣、失信可耻的
【出 处】
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文教资料
【发表日期】
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2020年8期
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一 为了搬家，她整夜失眠，因为夜里没有睡好，她早晨起床后喝了一杯浓咖啡。她在上班经过四楼时，还是敲了闹闹家大铁门。闹闹是一只比熊，皮毛雪白，穿皮鞋、套马甲，下楼欢蹦乱跳，上楼需要女主人怀抱。闹闹耳朵灵得很，闹妈白天在楼门口关车门或者闹爸半夜三更回来开楼栋大门，闹闹都会以欢叫声欢迎主人归来。楼下男主人，闹爸，姓钱，好像是个警察;女主人姓甚名谁他们不知道。私下里他们管她叫闹妈。没有骂人的意思，真
她坐在沙发上，静静地等着对面的男人开口。 客厅里光线很暗，因为窗帘半遮的缘故。但依然可以看到空气中浅浅浮动的尘埃，似乎一切都无所遁形。 男人终于开口，仿佛故作低沉的嗓音：“我很喜欢你，刘小姐。我希望我们能够保持特别的关系。” 中年男人腐朽的气息喷在她的脸上，差点让她窒息。 然而当男人拿出并打开首饰盒时，她忽然感觉呼吸畅快起来。那颗钻石够大够亮，没有女人能拒绝它的诱惑，她也不例外。于是，她笑
曾了了是在厕所里接到村民组长刘天宝的电话的，当时曾了了正蹲在厕所里哼哼哈哈的。此时的曾了了虽然肚子里窝了一股子火气，却找不到发火的对象。 前几天，村里一个在北方上大学的娃子回来，给曾了了带了一袋煎饼，足有十来斤。曾了了和老伴吃了好几天，还没吃到一半，老伴就不吃了。老伴要把剩下的那半袋煎饼弄去喂猪，被曾了了骂了一顿。曾了了说那可是粮食，粮食是给人吃的，怎么能用去喂猪？这事要是让人家知道了，还不背后
我的小说创作大多是被动的，《纸世间》也不例外。 有一年省里在长春举办首届民博会，文学艺术界自然要捧这个场，就搞有奖征文。省里和市里的朋友打来电话，要我围绕民间艺术写篇东西，而且特别告诉我，说哪位哪位大手、名家都参加，接下来便多次向我催要稿件。我不大喜欢这种半命题作文，但仍想给朋友个交待，于是，三奶奶（原型：我的曾祖母）、三奶奶的大姐（原型：我的祖姑，即我曾祖母的女儿，我祖父的姐姐）、七爷爷、
1 浅水镇是个风水宝地，几十年来出了不少响当当的人物，有鲤鱼跃龙门的状元，还有一步登青天的官老爷，可流传至今最令居民称道的一个人，却是做豆腐的老磨，他像一口斑驳的古井，稳稳地扎根在浅水镇人的心里。 老磨不是浅水镇人，听说当年他一个人挑着豆腐担子走进了这座古镇，那滑嫩香润的豆腐脑儿也走进了每一户人家。老磨是个老实人，年到三十都没寻着个婆娘，最后还是好心的媒婆穿针引线才把婚结了，结婚那天，街坊
人死后肯定是有灵魂的，遇到恰当的机会，灵魂会附上他最亲近人的身体。他的最亲近的人，除了身体还是他自己的外，音容笑貌，言谈举止就活脱脱地成为另一个人的了，全和死去了的那个人一模一样。 我朋友说，这事儿说起来有些可怕，还有些恐怖，但却是事实。他是这样跟我讲述他的外婆和母亲的。 很早的时候，我母亲就让我外婆附上过身，还不止一次，第一次附得严重，又哭又闹，又打又跳，谁也没办法。这次外婆又附上了我母
01 那年一户人家的牛下了牛，小牛落地，呼吸微弱得只剩一口气，牛主人打算将小牛丢入沼气池沤粪。李春赶场回家路过此户讨水喝，用10个鸡蛋换到牛，背回二道梁当娃养，取小名叫秋。几年后，二道梁的田地撂荒，牛被卖的卖，杀的杀，余下的由某2户参与共同饲养，共同使用。乡下称这方式叫共牛。李春的男人多年前就病故，于是黄大江就约上黄蛮子共李春家的牛。李春寡，黄大江与黄蛮子都鳏，一寡二鳏共一头牛，自然成为二道梁
我们村是城中村，城市要进行改造，村口早已贴上了布告，限村民三个月内搬离。我们家有两处房子，一处是新院落，父母在住，一处是爷爷奶奶活着时我们共同住过的，已经破败不堪，放着一些无谓的东西。尽管住上高楼大厦是我们早就向往的生活，但对于家园还是很留恋。 走进破落的小院，爷爷奶奶慈祥的音容笑貌又闪现到我的眼前。小时，父亲有病，母亲做小生意无暇照看我们，我和哥哥便由爷爷奶奶照顾，想着他们为我们哥俩的付出
摘 要： 作为我国推进社会主义文化建设的重要平台，高等院校需要持续加强中华传统文化教育，从发展基础、传承意识和弘扬价值多元解读高校传统文化教育价值诉求，从继承创新发展、不断丰富载体和保障传承路径等方面探索中华传统文化教育的创新发展路径。 关键词： 高校 传统文化 创新性发展 近年来，国家高度重视中华传统文化的传承与发展，制定了一系列政策文件和指导方法。2017年1月，中共中央、国务院发布了《关