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摘 要：英语视听课程是现代大学课堂所普遍采取的教学手段之一，以其独特的方式为广大教师和学生的青睐。而视听课中的英文电影赏析本身传达着多重意思，对学生听说的训练，更重要的是使学生在电影所折射出的文化内涵中，更好的理解语言的魅力。以电影作为学习的载体，就视听课程常用的经典电影，及其涵盖的文化内容，本文在此将说明视听课的教学方式，方法，并着重分析视听课教学存在的问题，以及其解决的方法。
关键词: 视听课程；电影；文化
一、 现状介绍
英语视听课主要教学意义是利用现代的视听教学设备和视听教材，通过一定量的视听训练，使学生对地道英语和英语国家文化达到更准确的理解和认识。授课方式采取学生视听为主，老师加以适当引导和讲解，结合学生分组讨论，使学生的英语听说能力有较大的提高。
在当今英语专业本科生的视听课教学中，多采用电影作为视听课程的主要教材。电影是一个很好的文化载体，它不仅是那些想成为艺术巨匠的人整日琢磨和费尽心思去创作的东西，同时更是启发人的思维，发展想象力，反映文化方方面面的一种媒介。电影可以再现过去，可以表现未来，也可以影响人的成长。美国著名导演史蒂芬. 斯皮尔伯格的这一番话，可以说是恰到好处的体现了我们今天要探讨的话题，电影折射西方文化，也是在学习英语过程中了解文化背景的方式。这里我将分3部分来讨论电影视听课的作用，当今电影视听课存在的问题和解决建议。
二、 从电影的角度来界定文化
那么什么是文化呢，至今也没有一个统一的说法。这也恰恰说明了文化的多元性。在这里我想将它宽泛的定义为人们经过很长时间由一代代人传承下来的一种生活方式。而电影很像一个容器，它可把人生中的各种滋味都纳入其中，作为现代人去表现对过去日子的总结，对现在生活的理解，对未来发展的向往，它在不断的反映着文化这个主题。时光荏苒，而在不断发展的电影史上，一些经典的名片经过岁月的考验已经在不断体现他们的价值，成为世界文化的精髓。下面, 我想先通过几部经典的电影与大家交流一下电影如何反映文化。他们是《与狼共舞》，《肖生克的救赎》，《阿甘正传》，《七宗罪》。
《与狼共舞》
《与狼共舞》是凯文柯斯特纳导演的处女作，是美国电影史上第一部配有印第安语字幕的影片。影片成功的原因归结为其深刻的主题内涵。它反映的是极难把握和表现的西部扩进的历史和思考，他提出了民族间应放弃斗争和平共处的理想。在形式上是一部西部片，而在内容上是一部历史文化片。它展示和颂扬了印第安人的灿烂文化和优秀品质，揭露了白人在西部拓荒过程中对印第安人进行的种族灭绝的血腥罪行，同时通过一个白人背叛自己原有文化历程，热情讴歌了跨越两种文化的友谊和爱情。是多元主义文化观在电影界的一次成功折射。注重史实是电影的一大特点，该片格调清新，情节严肃，笔法理性。使观众有机会饱览裹兽皮插翎毛的西部印第安人的原始生活习俗。印第安人的部落决策会议、欢庆胜利的篝火晚会，狩猎放牧的迁徙生活、生食牛舌的原始习性以及夫妻恩爱不避外人等镜头，对想了解印第安文化的观众无疑是一次颇有收获之旅。甚至连印第安人的名字都是一种很独特的文化现象，苏族人没有姓，他们的名字是根据自然界的动物或人的某个动作取的，如族长的“十熊”、白人女子的“挥拳而立”、邓巴的“与狼共舞”。影片通过白人邓巴的视角巧妙地再现了百年前西部广阔大草原的壮美风光，反映了印第安社会习俗和文化生活。邓巴同情印第安人，但却为白人所不容，最后他被政府军当叛徒抓了起来，这一切直接表现了白人对印第安人的种族偏见，反映了美国政府军豪夺印地安人土地，围杀印第安人的不光彩历史，对种族主义及西进运动进行了深刻批判。
《肖生克的救赎》
《肖生克的救赎》这部电影堪称反映美国人追求自由的价值观的完美体现。没有对自由的强烈向往也就没有当年第一批移民为了摆脱英国的等级制度，毅然决然地来到一片完全未知的土地重新开始建立家园，也就没有成千上万优秀人才的涌入所带来美国的如此辉煌。这一切都是美国人骨子里对自由的强烈渴望带来的。什么是自由？自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样,但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子要呆在里面的人们又是多么珍贵而遥不可及。
作为希望代言人的安迪在监狱生活2 0 年里一直谨守自己最初的坚持，出于对外界自由生活的向往，也出于对自己内心无罪的肯定，20 年的牢狱生活不但没有泯灭安迪内心深处希望，反而让他在浮士德的积极进取精神上，又对未来生活有了新的领悟。一条漫长的自由之路，一次灵魂深处的洗涤，一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在500码的下水道里，迎着暴风和闪电的怒吼。最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽新世界。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎？是他心中对自由的渴望，是希望的存在！
《阿甘正传》
《阿甘正传》是美国20 世纪90 年代贬低现代文明，崇尚低智商和回归原始的反智电影的代表作。通过对一个智商为75 的智障者的生活描述反映了美国生活的方方面面，并以独特的视角对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。
它使美国人重新审视个人和国家的过去，重新反省美国人的本质。阿甘在影片中被塑造成一个美德的化身， 诚实，守信，认真，勇敢，而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达坦然的面对生活。他把自己仅有的智慧，信念，勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上奔跑。他跑过了儿时同学的歧视，跑过了大学的球场，跑过了炮火纷飞的越战泥潭，跑过了乒乓外交的战场，跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。这一切都在折射美国人文化的各个层面。
美国人对机会均等有着很深的认识。许多移民来到这里都是因为不堪自己国家种族问题、等级制度等多方面的不平等。而来到美国的所有人都深深相信在这片土地上，只要通过自己勤劳的双手就能达成自己的梦想，不管你是黑皮肤黄皮肤，你是聪明的还是像阿甘这样，只要你努力工作成功就在等待着你。阿甘的形象颠覆了正常世界中的英雄形象，阿甘的经历让许多“聪明人”相形见绌，导演就是想用阿甘形象的塑造来反讽社会现状中很多人忘记努力工作，而怨天尤人堕落下去。借此引起人们对社会和人们前途命运的关注。
有趣的是阿甘身后总有一群尾随者，他们找不到人生答案，盲目的追随阿甘。可以这么说，这就是美国当时社会的一种现实，人们对现实失望，找不到生存的动力和意义，只好无望地把命运寄托在别人身上。而阿甘这个低能儿却总能以乐观的态度面对现实，勇敢地跑下去，最终依靠自己的努力成就非凡。这不但是对美国人传统价值观的一次强化，也是对一些另类文化的绝妙讽刺。
《七宗罪》
《七宗罪》：暴食，贪婪，懒惰，淫欲，傲慢，嫉妒和暴怒，被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在圣经中。影片叙述了一个极富哲学宗教意味的犯罪故事。使大家从侧面了解了西方人的宗教文化。影片中七桩案件忽隐忽现，若明若暗，片中对犯罪心理学作了详尽描述，通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。
影片的英文名字seven 在宗教上是个神秘的数字。这一点在旧约中有充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当第七根肋骨造夏娃。撒旦的原身是七个头的火龙，世界共有七名堕落天使被称为撒旦。到了16 世纪后，天主教直接用撒旦的七个恶魔形象来代表七种罪恶。在电影里7 罪，7 罚，7 次下雨，故事发生在第7 天，结局也是在下午7 时，无处不在暗示观众，这是宿命的罪与罚。也让许多中国观众了解了宗教的力量，而去进一步探索为什么西方人如此行为的原因。
三、 视听课存在问题
就笔者大学学习经历来看，视听课没有真正起到如上的作用，学生大多都是以玩玩看的态度来学习，上课就是人去了，而不带任何笔记或相关材料，教室的灯一黑，在欣赏的影片的时候，课堂纪律混乱，吃零食，讲话现象不断，可谓学习态度不严谨，此为其一。
其二，教师的态度和表现不够积极认真也是问题的一个原因。对电影材料并没有很好的把握，往往出现随便找个电影敷衍了事的状况；另外，对课堂的时间把握，也是很大的问题，经常出现整堂课都是看电影而不分析，或教师讲评过多，没有足够的时间看影片，最后草草结束。
其三，对电教室的熟练使用程度，也存在问题。开课十多分钟后，没有进入主题，而是在放映机前不知所措，有时还出现电影碟片损坏的状况，导致课程无法良好的进行。
其四，对电影材料的选择。我们视听课程的目的主要是使学生对地道英语和英语国家文化达到更准确的理解和认识。所选择的影片应该与大量的历史文化，风土人情相关。而不应该大量出现动作片，爱情伦理片之类的。
四、解决建议
教学改革，这就要求我们辅导教师认真学习研究探索，总结远程教育的理论和规律，彻底改变教学观念，克服重复讲授、照本宣科等教学方法。着眼点放在学生自主学习能力的培养上，努力培养学生的想象力、创造力，使学生成为所学知识的“发现者、开拓者”，进而达到终身受益的目的。改变以“面授”为主为指导学生“自学”为主，变应试教育为素质教育。现代教育规律决定学生必须按教学环节，这些学习环节一环扣一环，不可分割。所以引导学生自主学习，必须抓好各个教学环节。
1.指导学生搞好视听课之前的预习。这是能否上好视听课的重要环节和前提。视听课由于受到时间和空间的限制，主讲教师没有废话、没有间歇时间，知识凝练集中，因此电影教材内容跳跃性大，知识量多。没有课前的预习，不可能收到好的效果，教师必须按进度先研读教学大纲、相关书籍和电影教材，先认真听好每一节视听课，然后指导学生做好预习，基点应放在让学生通读教材了解每节视听课要讲的内容梗概上。这样做能听、能看、有目的、有重点，利于消化掌握教学内容，产生学习兴趣，对于提高学习效率大有益处。
2.指导学生上好视听课，视听课是大学英语教学的主要形式之一。能否上好是学习效果好坏的重要环节。要求我们的辅导教师必须同学生一起听和看，这样做既能组织好学生视听，又能观察了解到学生的反响，动态、情绪和效果。这里应注意要求学生精力高度集中，认真收听收看，不可能有丝毫马虎，要求学生认真动脑，积极思考，思维进程必须与主讲教师同步，要把主要精力放在教师的讲课内容上，同时记好笔记或在电影材料上作好重点、疑点、难点的符号，便于课后复习。
3.培养学生养成良好的课外阅读习惯，这里说的课外阅读，主要指阅读印刷的材料。这是学生接收和掌握教学内容的基本方式，也是培养学生自主学习能力的基本方法，要教给学生掌握有计划、正确使用工具书、指导书，并按指导书要求阅读基本教材的方法以提高阅读基础上的思维能力。要时刻提醒学生必须坚持课外阅读习惯，形成风气。
4.认真上好辅导课。辅导课是视听主讲课和自学阅读的中间环节，起桥梁和纽带作用。根据我们的学生是以自学为主的特点，辅导课教学必须围绕着培养学生自学兴趣、自学方法、自学习惯和自学能力来进行。
5.指导学生独立完成作业。作业是巩固所学知识和检查学习效果的一种有效手段。无论那种教育，都离不了这一环节。指导学生独立完成作业的过程，同时也是培养学生自学能力的过程，这是一个既行之有效又简便宜行的实践。辅导教师在作业之前要引导学生认真复习所学知识，理清脉络，在做作业进程中，要培养学生审题，运用有关知识解决问题，作业完成后要认真批改，找出共性或有代表性问题进行评讲，教育学生独立及时完成作业，培养学生学会自我评价自己的作业。这样做，就是培养了学生的自学能力。
6.引导学生搞好复习。复习是消化，巩固、深化课程的教学内容、弥补学习不足、深入学习知识的不可缺少的环节。我们学生要注重复习，学而不习等于没学。引导学生复习要及时，要通过复习形成自己的思路，把知识真正变成自己的财富，把所学知识真正巩固住，印在自己的脑海中，落实到实践中去。
尾言
总之电影就像一个世界文化的大熔炉，学习英语的大课堂，仅仅通过对这几部电影的粗浅探讨还远不能反映电影折射出的西方文化和英语文化。仅仅有几条建议也还是远远不够的，一部好的电影给人们带来的不仅是美感和片中的人物，更重要的是贯穿其中的精髓。 电影蕴含了许多人生的秘密，进入其中我们会发现一个五彩斑斓、似天堂一般让你着迷的世界。我们教师和学生应该共同努力，把电影视听课搞得更加丰富多彩。
［参考文献］
［1］影片《与狼共舞》，《肖生克的救赎》，《阿甘正传》，《七宗罪》
［2］《英语视听说课教学初探》咸宁师专学报，蒋会云1995年10月
［3］《谈视听说课教学》陈莉莉 外语教学，1996年第二期
关键词: 视听课程；电影；文化
一、 现状介绍
英语视听课主要教学意义是利用现代的视听教学设备和视听教材，通过一定量的视听训练，使学生对地道英语和英语国家文化达到更准确的理解和认识。授课方式采取学生视听为主，老师加以适当引导和讲解，结合学生分组讨论，使学生的英语听说能力有较大的提高。
在当今英语专业本科生的视听课教学中，多采用电影作为视听课程的主要教材。电影是一个很好的文化载体，它不仅是那些想成为艺术巨匠的人整日琢磨和费尽心思去创作的东西，同时更是启发人的思维，发展想象力，反映文化方方面面的一种媒介。电影可以再现过去，可以表现未来，也可以影响人的成长。美国著名导演史蒂芬. 斯皮尔伯格的这一番话，可以说是恰到好处的体现了我们今天要探讨的话题，电影折射西方文化，也是在学习英语过程中了解文化背景的方式。这里我将分3部分来讨论电影视听课的作用，当今电影视听课存在的问题和解决建议。
二、 从电影的角度来界定文化
那么什么是文化呢，至今也没有一个统一的说法。这也恰恰说明了文化的多元性。在这里我想将它宽泛的定义为人们经过很长时间由一代代人传承下来的一种生活方式。而电影很像一个容器，它可把人生中的各种滋味都纳入其中，作为现代人去表现对过去日子的总结，对现在生活的理解，对未来发展的向往，它在不断的反映着文化这个主题。时光荏苒，而在不断发展的电影史上，一些经典的名片经过岁月的考验已经在不断体现他们的价值，成为世界文化的精髓。下面, 我想先通过几部经典的电影与大家交流一下电影如何反映文化。他们是《与狼共舞》，《肖生克的救赎》，《阿甘正传》，《七宗罪》。
《与狼共舞》
《与狼共舞》是凯文柯斯特纳导演的处女作，是美国电影史上第一部配有印第安语字幕的影片。影片成功的原因归结为其深刻的主题内涵。它反映的是极难把握和表现的西部扩进的历史和思考，他提出了民族间应放弃斗争和平共处的理想。在形式上是一部西部片，而在内容上是一部历史文化片。它展示和颂扬了印第安人的灿烂文化和优秀品质，揭露了白人在西部拓荒过程中对印第安人进行的种族灭绝的血腥罪行，同时通过一个白人背叛自己原有文化历程，热情讴歌了跨越两种文化的友谊和爱情。是多元主义文化观在电影界的一次成功折射。注重史实是电影的一大特点，该片格调清新，情节严肃，笔法理性。使观众有机会饱览裹兽皮插翎毛的西部印第安人的原始生活习俗。印第安人的部落决策会议、欢庆胜利的篝火晚会，狩猎放牧的迁徙生活、生食牛舌的原始习性以及夫妻恩爱不避外人等镜头，对想了解印第安文化的观众无疑是一次颇有收获之旅。甚至连印第安人的名字都是一种很独特的文化现象，苏族人没有姓，他们的名字是根据自然界的动物或人的某个动作取的，如族长的“十熊”、白人女子的“挥拳而立”、邓巴的“与狼共舞”。影片通过白人邓巴的视角巧妙地再现了百年前西部广阔大草原的壮美风光，反映了印第安社会习俗和文化生活。邓巴同情印第安人，但却为白人所不容，最后他被政府军当叛徒抓了起来，这一切直接表现了白人对印第安人的种族偏见，反映了美国政府军豪夺印地安人土地，围杀印第安人的不光彩历史，对种族主义及西进运动进行了深刻批判。
《肖生克的救赎》
《肖生克的救赎》这部电影堪称反映美国人追求自由的价值观的完美体现。没有对自由的强烈向往也就没有当年第一批移民为了摆脱英国的等级制度，毅然决然地来到一片完全未知的土地重新开始建立家园，也就没有成千上万优秀人才的涌入所带来美国的如此辉煌。这一切都是美国人骨子里对自由的强烈渴望带来的。什么是自由？自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样,但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子要呆在里面的人们又是多么珍贵而遥不可及。
作为希望代言人的安迪在监狱生活2 0 年里一直谨守自己最初的坚持，出于对外界自由生活的向往，也出于对自己内心无罪的肯定，20 年的牢狱生活不但没有泯灭安迪内心深处希望，反而让他在浮士德的积极进取精神上，又对未来生活有了新的领悟。一条漫长的自由之路，一次灵魂深处的洗涤，一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在500码的下水道里，迎着暴风和闪电的怒吼。最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽新世界。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎？是他心中对自由的渴望，是希望的存在！
《阿甘正传》
《阿甘正传》是美国20 世纪90 年代贬低现代文明，崇尚低智商和回归原始的反智电影的代表作。通过对一个智商为75 的智障者的生活描述反映了美国生活的方方面面，并以独特的视角对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。
它使美国人重新审视个人和国家的过去，重新反省美国人的本质。阿甘在影片中被塑造成一个美德的化身， 诚实，守信，认真，勇敢，而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达坦然的面对生活。他把自己仅有的智慧，信念，勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上奔跑。他跑过了儿时同学的歧视，跑过了大学的球场，跑过了炮火纷飞的越战泥潭，跑过了乒乓外交的战场，跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。这一切都在折射美国人文化的各个层面。
美国人对机会均等有着很深的认识。许多移民来到这里都是因为不堪自己国家种族问题、等级制度等多方面的不平等。而来到美国的所有人都深深相信在这片土地上，只要通过自己勤劳的双手就能达成自己的梦想，不管你是黑皮肤黄皮肤，你是聪明的还是像阿甘这样，只要你努力工作成功就在等待着你。阿甘的形象颠覆了正常世界中的英雄形象，阿甘的经历让许多“聪明人”相形见绌，导演就是想用阿甘形象的塑造来反讽社会现状中很多人忘记努力工作，而怨天尤人堕落下去。借此引起人们对社会和人们前途命运的关注。
有趣的是阿甘身后总有一群尾随者，他们找不到人生答案，盲目的追随阿甘。可以这么说，这就是美国当时社会的一种现实，人们对现实失望，找不到生存的动力和意义，只好无望地把命运寄托在别人身上。而阿甘这个低能儿却总能以乐观的态度面对现实，勇敢地跑下去，最终依靠自己的努力成就非凡。这不但是对美国人传统价值观的一次强化，也是对一些另类文化的绝妙讽刺。
《七宗罪》
《七宗罪》：暴食，贪婪，懒惰，淫欲，傲慢，嫉妒和暴怒，被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在圣经中。影片叙述了一个极富哲学宗教意味的犯罪故事。使大家从侧面了解了西方人的宗教文化。影片中七桩案件忽隐忽现，若明若暗，片中对犯罪心理学作了详尽描述，通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。
影片的英文名字seven 在宗教上是个神秘的数字。这一点在旧约中有充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当第七根肋骨造夏娃。撒旦的原身是七个头的火龙，世界共有七名堕落天使被称为撒旦。到了16 世纪后，天主教直接用撒旦的七个恶魔形象来代表七种罪恶。在电影里7 罪，7 罚，7 次下雨，故事发生在第7 天，结局也是在下午7 时，无处不在暗示观众，这是宿命的罪与罚。也让许多中国观众了解了宗教的力量，而去进一步探索为什么西方人如此行为的原因。
三、 视听课存在问题
就笔者大学学习经历来看，视听课没有真正起到如上的作用，学生大多都是以玩玩看的态度来学习，上课就是人去了，而不带任何笔记或相关材料，教室的灯一黑，在欣赏的影片的时候，课堂纪律混乱，吃零食，讲话现象不断，可谓学习态度不严谨，此为其一。
其二，教师的态度和表现不够积极认真也是问题的一个原因。对电影材料并没有很好的把握，往往出现随便找个电影敷衍了事的状况；另外，对课堂的时间把握，也是很大的问题，经常出现整堂课都是看电影而不分析，或教师讲评过多，没有足够的时间看影片，最后草草结束。
其三，对电教室的熟练使用程度，也存在问题。开课十多分钟后，没有进入主题，而是在放映机前不知所措，有时还出现电影碟片损坏的状况，导致课程无法良好的进行。
其四，对电影材料的选择。我们视听课程的目的主要是使学生对地道英语和英语国家文化达到更准确的理解和认识。所选择的影片应该与大量的历史文化，风土人情相关。而不应该大量出现动作片，爱情伦理片之类的。
四、解决建议
教学改革，这就要求我们辅导教师认真学习研究探索，总结远程教育的理论和规律，彻底改变教学观念，克服重复讲授、照本宣科等教学方法。着眼点放在学生自主学习能力的培养上，努力培养学生的想象力、创造力，使学生成为所学知识的“发现者、开拓者”，进而达到终身受益的目的。改变以“面授”为主为指导学生“自学”为主，变应试教育为素质教育。现代教育规律决定学生必须按教学环节，这些学习环节一环扣一环，不可分割。所以引导学生自主学习，必须抓好各个教学环节。
1.指导学生搞好视听课之前的预习。这是能否上好视听课的重要环节和前提。视听课由于受到时间和空间的限制，主讲教师没有废话、没有间歇时间，知识凝练集中，因此电影教材内容跳跃性大，知识量多。没有课前的预习，不可能收到好的效果，教师必须按进度先研读教学大纲、相关书籍和电影教材，先认真听好每一节视听课，然后指导学生做好预习，基点应放在让学生通读教材了解每节视听课要讲的内容梗概上。这样做能听、能看、有目的、有重点，利于消化掌握教学内容，产生学习兴趣，对于提高学习效率大有益处。
2.指导学生上好视听课，视听课是大学英语教学的主要形式之一。能否上好是学习效果好坏的重要环节。要求我们的辅导教师必须同学生一起听和看，这样做既能组织好学生视听，又能观察了解到学生的反响，动态、情绪和效果。这里应注意要求学生精力高度集中，认真收听收看，不可能有丝毫马虎，要求学生认真动脑，积极思考，思维进程必须与主讲教师同步，要把主要精力放在教师的讲课内容上，同时记好笔记或在电影材料上作好重点、疑点、难点的符号，便于课后复习。
3.培养学生养成良好的课外阅读习惯，这里说的课外阅读，主要指阅读印刷的材料。这是学生接收和掌握教学内容的基本方式，也是培养学生自主学习能力的基本方法，要教给学生掌握有计划、正确使用工具书、指导书，并按指导书要求阅读基本教材的方法以提高阅读基础上的思维能力。要时刻提醒学生必须坚持课外阅读习惯，形成风气。
4.认真上好辅导课。辅导课是视听主讲课和自学阅读的中间环节，起桥梁和纽带作用。根据我们的学生是以自学为主的特点，辅导课教学必须围绕着培养学生自学兴趣、自学方法、自学习惯和自学能力来进行。
5.指导学生独立完成作业。作业是巩固所学知识和检查学习效果的一种有效手段。无论那种教育，都离不了这一环节。指导学生独立完成作业的过程，同时也是培养学生自学能力的过程，这是一个既行之有效又简便宜行的实践。辅导教师在作业之前要引导学生认真复习所学知识，理清脉络，在做作业进程中，要培养学生审题，运用有关知识解决问题，作业完成后要认真批改，找出共性或有代表性问题进行评讲，教育学生独立及时完成作业，培养学生学会自我评价自己的作业。这样做，就是培养了学生的自学能力。
6.引导学生搞好复习。复习是消化，巩固、深化课程的教学内容、弥补学习不足、深入学习知识的不可缺少的环节。我们学生要注重复习，学而不习等于没学。引导学生复习要及时，要通过复习形成自己的思路，把知识真正变成自己的财富，把所学知识真正巩固住，印在自己的脑海中，落实到实践中去。
尾言
总之电影就像一个世界文化的大熔炉，学习英语的大课堂，仅仅通过对这几部电影的粗浅探讨还远不能反映电影折射出的西方文化和英语文化。仅仅有几条建议也还是远远不够的，一部好的电影给人们带来的不仅是美感和片中的人物，更重要的是贯穿其中的精髓。 电影蕴含了许多人生的秘密，进入其中我们会发现一个五彩斑斓、似天堂一般让你着迷的世界。我们教师和学生应该共同努力，把电影视听课搞得更加丰富多彩。
［参考文献］
［1］影片《与狼共舞》，《肖生克的救赎》，《阿甘正传》，《七宗罪》
［2］《英语视听说课教学初探》咸宁师专学报，蒋会云1995年10月
［3］《谈视听说课教学》陈莉莉 外语教学，1996年第二期