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【摘要】高中语文作文是高考的重点，是学生训练的难点，也是教师教学的头痛点。笔者根据自己的教学经验发现，要想引导学生善于“借象入文”，就必须要引导学生能够从多种渠道巧妙选择个性化的物象，重视并善于情感化和深刻化地表达物象，进而达成小材料写出大文章的目标。
【关键词】高中语文;作文教学;借象入文
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
对于学生的作文，老师总有一种期待，希望他们可以将美好的东西呈现出来，可事实是经常不能达到我们希望的“水到渠成”。笔者根据多年的语文教学发现，江苏省高考高分作文中“抓住具象，纵横拓展”的占比非常高，并且不少学生平时也喜欢写物象类作文，所以希望通过读写结合课的形式让学生较好地掌握一些技巧，引导他们重视物象类写作，提高具象类作文的写作水平。本文就是结合笔者的作文教学实践，通过名家文章与学生习作的展示，教会学生选择熟悉的物象，重视个性化表达，强化表达的细致化以及思考的深刻性。
一、个性化物象的选择
物象这个概念最早可见于《易传》。“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意。’”意思是说，如果我们在行文中能恰当地借具象来表达，就可以更好地说明道理或表达深意。情感和道理隐含在具象中，能使文章更优美含蓄，让读者自己去揣摩咀嚼，以便收到言有尽而意无穷的表达效果。我们要引导学生在写作中善于选择恰当的物象，既使行文线索清晰，又使文章有表情达意的含蓄之美。
那么，作为教师如何引导学生关注自己作文中可以去运用的物象？怎样才能呈现出物象的个性化，避免选择的随意性、物象的同质化呢？
1.引导学生在教材（必修、选修）中寻找物象，最熟悉的教材具有最强的说服力
苏教版《现代散文选读》中有一篇《家里的灶头》，作者金曾豪抓住了江南农村特有的灶头，从灶台到灶壁到灶膛，给我们展现了江南农村温馨和谐的家庭生活。不管是人物的一言一行，还是字里行间体现出的民俗风情，这些都能引起读者的强烈共鸣。虽然随着生活方式的改变，灶头在慢慢退出我们的视线，但往日不再重现的遗憾与怀旧的情调也就油然而生。金曾豪在描写灶头时自然穿插了对其母亲的语言、动作等描写，其实这些都是由灶头这一物象而生。不难发现，由于人的介入，作者笔下生活场景的描绘变得温馨，而这种氛围反过来又影响到了读者的情感，对物象本身的感觉也会美好起来。所以，教师完全可以引导学生关注到“灶头”这一类我们江南特有的物象，借助灶头、竹匾、蓑衣等等来书写乡村文化或童年生活、传统文化等。
另外，《现代散文选读》中还有王振忠的《老房子》，虽然是写徽州古老民居的文章，但也可以触发学生对“老屋”这个物象的选择运用。包括必修教材中《最后的常春藤叶》中的叶子、《荷塘月色》中的荷花、《鸟啼》中的鸟……这些学生熟悉的物象都足以让学生关注身边的事物，由此借物抒情或是托物言志，将自己的真实想法写入文字中。
2.教给学生在训练试卷中选取物象，认真研读文学类文本，触发写作灵感
在给学生进行文学类文本阅读训练的过程中，我们应引导学生认真比较、分析总结，切实注意阅读在写作中的迁移。四川卷《乡村的瓦》和重庆卷《说村落》是两篇有关现代人迷失主题的文本，训练时可以拿来引导学生对“瓦”和“村落”做出自己的思考。童年记忆中的这些“美好”如今正在慢慢变成抽象的符号，教会学生关注“村落”等物象不失为好的写作切入点。
3.有效进行学生习作交流展示，感受物象的选择与展示
他山之石，可以攻玉。同龄人习作的交流往往能達到事半功倍的效果。我们可以让班级优秀习作的作者交流写作思路和构思，可以让同学们反复研读自己和别人的习作，对比写作的差距，看看同龄人习作中的情感流露和语言表达。当然，还可以在交流展示的过程中让一些学生找到似曾相识的感觉，避免写作中的畏惧心理，避免灵感的“断路”。
学生在作文《渡》中这么写：“没有校园里桂花的健硕，没有那肥沃的土地提供充足的养料，但它开花了！那桂花小心翼翼的样子深深地烙印在心头，唤醒那沉睡的声音——‘我并非拥有我爱的一切，但我爱我拥有的一切。’也许，是我奢求太多，才显得自己拥有的太少了吧！即使在贫瘠的土壤，再柔弱的躯干，也可以拥有自己的盛开。大自然会带走那棵桂花唯一的骄傲，但它却带着盛开的意义走进了我的心里，渡我过了那迷茫的河。”看到平日里最熟悉的桂花树也能被赋予这样的深意，那么联想到金秋十月校园里的香樟树、桂花树，还有藤萝植物，自然也就有了不少写作的冲动和感触。于是，关于树的那些方块字凑在一起，也就成了至情至美！
二、物象表达的情感化和深刻性
（一）注重物象表达的情感化
《诗经·硕人》中有这样一段人物描写：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”句中有很多的比喻，不过“巧笑倩兮，美目盼兮”两句最点睛。虽说这些比喻很形象，但却无法将主人公灵动的美体现出来，也很难表现出作者对主人公的情感。不得不佩服就是“巧笑倩兮，美目盼兮”两句给那位女子平添了几分灵动之美。所以，当我们对物象进行描写时必须要加之以情感。物象表达同人物表达中的相似点是：物象形象描摹的细节与内在情感的精细刻画。
具体写作过程中学生应注重表达的细化，注重描写方法的引入。叶圣陶说：“一字未宜忽，语语悟其神。”其意思就是不能轻易放过文本中的每个字词，要细细体会炼字的精妙。在具体描写物象的时候，可以从视听等感官角度，也可以从灵活运用修辞手法、表达技巧的角度，还可以在对物象描摹过程中适当运用表现力强的字词，加强句式的灵活运用意识。
例如，指导学生写荷花的文字时就可以借鉴朱自清先生的《荷塘月色》。让学生回忆四、五段中的比喻、拟人等修辞，还有精妙的叠词、动词，学生认真体会语言的质感和美感，然后加以运用，最后就能成为自己的语言。有学生写道：“叶子正反面颜色深浅不一，代表着它们命运的不同，深色一面是阳光的宠儿，而浅色一面则是失宠于阳光了。再看叶脉，由粗到细，但不会忽略每一部分，使其均衡地吸收营养，茁壮生长，装点着花朵……我撕下一小片，轻轻地放进嘴里，苦苦涩涩，没有欢笑与激情，有的或许只是默默地奉献……”在描摹荷叶的这些文字中我们能感受到学生内在情感的抒发。
（二）提升物象类写作的深刻性
在批改学生作文时总感觉他们的作文苍白无力、清汤寡水，缺少对素材的选择、生活的感悟。在与文本的对话中吸纳、体悟后，文章的思想性能得到丰富和提升，所以让学生学会和著名作家、诗人、哲学家、思想家的作品倾心“交谈”，了解他们的生活态度和思维方式，当与文本对话有了一定的触动后，学生作文的思想就会深刻起来，情感也会丰富起来。
李汉荣在《品茶》一文中写道：“茶是最香的，但在这个
【关键词】高中语文;作文教学;借象入文
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
对于学生的作文，老师总有一种期待，希望他们可以将美好的东西呈现出来，可事实是经常不能达到我们希望的“水到渠成”。笔者根据多年的语文教学发现，江苏省高考高分作文中“抓住具象，纵横拓展”的占比非常高，并且不少学生平时也喜欢写物象类作文，所以希望通过读写结合课的形式让学生较好地掌握一些技巧，引导他们重视物象类写作，提高具象类作文的写作水平。本文就是结合笔者的作文教学实践，通过名家文章与学生习作的展示，教会学生选择熟悉的物象，重视个性化表达，强化表达的细致化以及思考的深刻性。
一、个性化物象的选择
物象这个概念最早可见于《易传》。“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意。’”意思是说，如果我们在行文中能恰当地借具象来表达，就可以更好地说明道理或表达深意。情感和道理隐含在具象中，能使文章更优美含蓄，让读者自己去揣摩咀嚼，以便收到言有尽而意无穷的表达效果。我们要引导学生在写作中善于选择恰当的物象，既使行文线索清晰，又使文章有表情达意的含蓄之美。
那么，作为教师如何引导学生关注自己作文中可以去运用的物象？怎样才能呈现出物象的个性化，避免选择的随意性、物象的同质化呢？
1.引导学生在教材（必修、选修）中寻找物象，最熟悉的教材具有最强的说服力
苏教版《现代散文选读》中有一篇《家里的灶头》，作者金曾豪抓住了江南农村特有的灶头，从灶台到灶壁到灶膛，给我们展现了江南农村温馨和谐的家庭生活。不管是人物的一言一行，还是字里行间体现出的民俗风情，这些都能引起读者的强烈共鸣。虽然随着生活方式的改变，灶头在慢慢退出我们的视线，但往日不再重现的遗憾与怀旧的情调也就油然而生。金曾豪在描写灶头时自然穿插了对其母亲的语言、动作等描写，其实这些都是由灶头这一物象而生。不难发现，由于人的介入，作者笔下生活场景的描绘变得温馨，而这种氛围反过来又影响到了读者的情感，对物象本身的感觉也会美好起来。所以，教师完全可以引导学生关注到“灶头”这一类我们江南特有的物象，借助灶头、竹匾、蓑衣等等来书写乡村文化或童年生活、传统文化等。
另外，《现代散文选读》中还有王振忠的《老房子》，虽然是写徽州古老民居的文章，但也可以触发学生对“老屋”这个物象的选择运用。包括必修教材中《最后的常春藤叶》中的叶子、《荷塘月色》中的荷花、《鸟啼》中的鸟……这些学生熟悉的物象都足以让学生关注身边的事物，由此借物抒情或是托物言志，将自己的真实想法写入文字中。
2.教给学生在训练试卷中选取物象，认真研读文学类文本，触发写作灵感
在给学生进行文学类文本阅读训练的过程中，我们应引导学生认真比较、分析总结，切实注意阅读在写作中的迁移。四川卷《乡村的瓦》和重庆卷《说村落》是两篇有关现代人迷失主题的文本，训练时可以拿来引导学生对“瓦”和“村落”做出自己的思考。童年记忆中的这些“美好”如今正在慢慢变成抽象的符号，教会学生关注“村落”等物象不失为好的写作切入点。
3.有效进行学生习作交流展示，感受物象的选择与展示
他山之石，可以攻玉。同龄人习作的交流往往能達到事半功倍的效果。我们可以让班级优秀习作的作者交流写作思路和构思，可以让同学们反复研读自己和别人的习作，对比写作的差距，看看同龄人习作中的情感流露和语言表达。当然，还可以在交流展示的过程中让一些学生找到似曾相识的感觉，避免写作中的畏惧心理，避免灵感的“断路”。
学生在作文《渡》中这么写：“没有校园里桂花的健硕，没有那肥沃的土地提供充足的养料，但它开花了！那桂花小心翼翼的样子深深地烙印在心头，唤醒那沉睡的声音——‘我并非拥有我爱的一切，但我爱我拥有的一切。’也许，是我奢求太多，才显得自己拥有的太少了吧！即使在贫瘠的土壤，再柔弱的躯干，也可以拥有自己的盛开。大自然会带走那棵桂花唯一的骄傲，但它却带着盛开的意义走进了我的心里，渡我过了那迷茫的河。”看到平日里最熟悉的桂花树也能被赋予这样的深意，那么联想到金秋十月校园里的香樟树、桂花树，还有藤萝植物，自然也就有了不少写作的冲动和感触。于是，关于树的那些方块字凑在一起，也就成了至情至美！
二、物象表达的情感化和深刻性
（一）注重物象表达的情感化
《诗经·硕人》中有这样一段人物描写：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”句中有很多的比喻，不过“巧笑倩兮，美目盼兮”两句最点睛。虽说这些比喻很形象，但却无法将主人公灵动的美体现出来，也很难表现出作者对主人公的情感。不得不佩服就是“巧笑倩兮，美目盼兮”两句给那位女子平添了几分灵动之美。所以，当我们对物象进行描写时必须要加之以情感。物象表达同人物表达中的相似点是：物象形象描摹的细节与内在情感的精细刻画。
具体写作过程中学生应注重表达的细化，注重描写方法的引入。叶圣陶说：“一字未宜忽，语语悟其神。”其意思就是不能轻易放过文本中的每个字词，要细细体会炼字的精妙。在具体描写物象的时候，可以从视听等感官角度，也可以从灵活运用修辞手法、表达技巧的角度，还可以在对物象描摹过程中适当运用表现力强的字词，加强句式的灵活运用意识。
例如，指导学生写荷花的文字时就可以借鉴朱自清先生的《荷塘月色》。让学生回忆四、五段中的比喻、拟人等修辞，还有精妙的叠词、动词，学生认真体会语言的质感和美感，然后加以运用，最后就能成为自己的语言。有学生写道：“叶子正反面颜色深浅不一，代表着它们命运的不同，深色一面是阳光的宠儿，而浅色一面则是失宠于阳光了。再看叶脉，由粗到细，但不会忽略每一部分，使其均衡地吸收营养，茁壮生长，装点着花朵……我撕下一小片，轻轻地放进嘴里，苦苦涩涩，没有欢笑与激情，有的或许只是默默地奉献……”在描摹荷叶的这些文字中我们能感受到学生内在情感的抒发。
（二）提升物象类写作的深刻性
在批改学生作文时总感觉他们的作文苍白无力、清汤寡水，缺少对素材的选择、生活的感悟。在与文本的对话中吸纳、体悟后，文章的思想性能得到丰富和提升，所以让学生学会和著名作家、诗人、哲学家、思想家的作品倾心“交谈”，了解他们的生活态度和思维方式，当与文本对话有了一定的触动后，学生作文的思想就会深刻起来，情感也会丰富起来。
李汉荣在《品茶》一文中写道：“茶是最香的，但在这个