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摘要：生态女性主义来源于西方，产生于20世纪中期和后期。西方妇女渴求更好的独立和自由的人生，打破男权制的压迫。这完全反映在文学上，促进了人与自然之间的和谐，倡导男女之间的平等，并为自己的生活而努力。生态女性主义在社会主义的经济建设中有着不可磨灭的贡献，其中在文学、哲学和生态学领域中，有着举足轻重的地位，尤其是经过其100多年的应用，已经逐渐成熟。生态女性主义理论的出现引起了女权主义者的更多关注，其影响是积极的和长期的。生态女性主义理论在西方文学中更为普遍。生态女性主义理论是人权思想的重要领域和延伸，是属于女性主义运动与生态哲学结合一体来产生的。在西方文学作品中，生态女权主义的理论已有详尽的文献记载，分析相关内容是有意义的。在此基础上，本文以生态女性主义理论及其发展为切入点，重点研究了西方文学作品各个阶段的生态女性主义理论，目的是通过分析阐明理论内容，加深对西方文化和社会发展的认识，并为相关研究活动提供进一步的参考。
关键词：生态女性主义理论;西方文学作品;融入
生态女性主义在20世纪中后期出现在西方。它是生态环境和女权运动的结合。生态女权主义最初是由法国的女权人士推出的。它结合了妇女的权利及妇女在生态和自然科学环境中的见识。建立了妇女与自然环境之间的关系。随着妇女的地位提高，人们已经意识到了自己的热情和巨大的生态革命潜力。在西方，环境哲学和生态伦理受到影响。最初，父权制社会对妇女的生存施加压力。生态女权主义以人类平等成为焦点。由于当时社会的界限，父权制社会压迫和抑制了女性生态学。生态学的女权主义诞生于20世纪中叶和后期，在社会主义的经济建设中有着不可磨灭的贡献，其中他在文学、哲学和生态学领域中，有着举足轻重的地位，尤其是经过其100多年的应用，对于经济建设已经逐渐成熟。西方文献从对妇女在环境保护方面的理论研究进行分析，详细化和研究它们所表现的理论，确立了生态学的见解。直到1990年才逐渐发展和成熟，在许多西方文学作品中已经充分的体现。通过西方文学探索女性生态可以用许多方式来解释它，对女性生态理论的研究有一定的意义。
一、生态女性主义理论及其发展历程
（一）生态女性主义理论
生态女权可以看作是女权运动和生态学运动的结合。基于性别的观点，理论是统合生态和女权问题，批判权利进行斗争。生态女权主义起源于欧美，在美国、德国、荷兰、法国流行，在“女性解放运动”和“环境哲学”等领域受到关注。对于长时间女性受到压迫的行为和态度，生态女性主义倡导者主张这会引起很严重的社会问题，人类和社会被认为是有机的必需品。它的基本思想是反映了对父权社会的批判，同时也解放了妇女和调整了社会环境。
（二）生态女性主义理论的出现与发展
1970年代出现了体系性的生态女性主义，其根源可以追溯到文艺复兴和启蒙时代。在文艺复兴时期，人权问题进入舆论最前线，人权和人力开始受到关注。当时文学作品《十日谈》反映了当时女性对人权的积极影响。到19世纪为止，美国的女权运动开始高涨。由于美国文化是相对兼容和开放的，其文学作品反映了更多的女性主义内容，并在人本主义和发展的基本原则下继承了生态女性主义理论。从20世纪中叶到20世纪下半叶，生态女性主义理论基于《女性主义·毁灭》《寂静的春天》等作品的发表为开端，最终完善。
二、价值构建在生态女性主义的体现
（一）价值界定
决定生态女性主义性质的方法是讨论的焦点。大多数女性相信生态运动是由生态和女性形成的。人类与自然的特别关系，为对抗女性的世界观和女性的人生观的侵入，建立了人类与自然和谐的新关系，反对人类之间的阶级、压迫、洗礼。生态女权主义的理论研究过程中，与父权制的斗争和对传统制度的抵制需要很长时间。我们需要在协调自然关系的过程中，使用批判精神实现价值理论。在解释生态女权和父权制之间的斗争时，这也是建立和完成新系统的过程。生态女权主义是改善女性生活的欲望。确立和改善生态女权主义是课题，这是人们追求更好的生活的体现。生态女性主义不仅仅唤醒了人们对女性的价值观，对人类的喜爱及对自然和生活平等的追求，还唤醒了人们对西方文学所表现的现实思考能力的重新认识。为了达到一定的高度，生态女权的研究有着人类和平开展的特殊起源。
（二）价值基础
女性生态主义反映了两种基本价值。女性自然的核心，一方面要结合自然生态和女权主义。很多西方生态女权者都追求这个理想。它表现了自然界和女性达到了中心的统一，表明了女性存在的欲望，对于人生的热爱，想要追求更好的人生体验。另一方面，世界上大部分女性都被男性的力量压制了很长一段时间。生态女性主义表现出强烈的不满，对美好人生的欲望和人类与自然的和谐关系。女性生态主义是在与男权主义作斗争中不断发展和进步。
（三）价值构建的斗争形式
生态女性的核心价值是人人平等，人与自然和谐相处。生态女性主义是以男性为中心的对价值创造的斗争形式。女性的生态在对抗男权的斗争中已显示出自己的价值，因为长时间以来，女性一直受到男权主义的压迫。生态女权主义通过文学作品批判了男权主义的生态学见解。
提倡建立人与自然之间的生态和谐关系。根据生态女性主义者卡洛琳·麦茜特的理论，16世纪和17世纪的科学革命彻底改变了人与自然的和谐关系。现代科学指导下的“机械世界观”是西方社会的一个主要概念。对于16世纪和17世纪的科学革命，人与自然的和谐关系已经完全改变，主要是根据生态女性主义者卡洛琳·麦茜特的理論，其中一个主要的概念是在现代化指导下的机械世界观的展望。它承认了对自然的剥削，无限的工商业扩展及妇女的从属地位。女生态学家为这些行动进行了激烈的争斗。通过他们的文学作品，他们对生态学和文学进行了特殊的攻击，反映出它们对哲学、生态学和环境的重大影响以及对促进女性生态学的贡献。在不断与男权主义作斗争的过程中，它反映了自身存在的价值，并为建立和平社会奠定了一定的理论基础。 三、西方文学作品中的生态女性主义理论
（一）发展历程中的生态女性主义理论与西方文学
在发展过程中，生态女权主义理论已经以多种方式得到体现。在文学方面，其起源可以看作是西方文艺复兴作品的展现，其发展达到了美国文学的顶峰。文艺复兴包括文化活动，涉及文学、艺术和思想等。文艺复兴文学以但丁的《神曲》为代表，开始消除宗教和男性的束缚，而女性主义则更加引人注目。《十日谈》是意大利作家薄伽丘写的小说。在小说中，有十个年轻人聚集在一间别墅里每天讲故事，并且故事主要内容是对教会和世俗世界的讽刺。是人道主义、平等女权主义思想的集中体现。在以米切尔的小说《飘》为代表的美国文学中，小说使主人公度过了艰难的时期，并以坚定的精神追求爱情。人文主义通过《飘》这部作品达到了顶峰，并且获得了诺贝尔文学奖，这个作品是美国文学的经典作品，女权主义和生态女权主义也将其视为一个过渡时期，并逐渐成熟。
（二）系统化的生态女性主义理论与西方文学
1970年左右，历法逐渐成熟。瑞典女权人用被污染的水果做果酱，然后把它给议员。印度的女权主义者为了保护森林，开始了“拥抱树木运动”，另一方面，德国的女性为了交流而设立了绿党。在文学中，以威拉·凯瑟的《啊，拓荒者！》为代表，作为主人公的超越和追求的先驱者。但是，《啊，拓荒者！》对生态女权的核心理论没有有效地讲明，但它为斗争和发展提供了基本方向，在实际过程中扭转了女权价值。从那时起，美国女作家裘威特就根据其前辈对美国社会中的若干女权主义问题进行了深入分析，如城乡妇女权利的区别、女性的智慧及女性社会责任等，并对于这些问题的了解整理付诸于笔端，写下了《尖枞树之乡》，这被认为是生态女性主义理论的另一个顶峰。这项工作结合了女权主义理论和生态系统理论，以提供最新的价值观念。
（三）巅峰时期的生态女性主义理论与西方文学
生态女权主义理论在20世纪后半期达到了顶峰。生态文学包括很多女性主义的作品。根据以往的研究，这些作品注重批评的价值，提倡更系统的理论和发展。这些方向丰富了生态女权理论和实践理论的价值。其代表则是《寂静的春天》。《寂静的春天》是作家卡森（Carson）的生态环境主义作品。整个小说的情节、故事和节奏都改变了传统文学的重点。从女性的角度來看，应该关注人与自然的关系。女性敏锐的意识，观察和分析社会现象，批判缺点，追求自我不满，追求和谐生活，是现代工作中独特的方法和意识流。在新文学和传统文学之间，西方文学中的生态学女权主义理论达到了高峰。
四、生态女性主义在理论和文学中内化发展及哲学思考
生态女权主义是在连续的斗争中完成的，而在男权制斗争的阶段则永不停止。生态女性主义研究从各个层面进行了解释。哲学上的生态女权主义者处于理论上的更高水平，思想更加成熟，统一的观念与行为，这种共同的观念结构是对妇女和自然的控制决定的。想要解放女性和自然，为社会的发展做出良好的贡献，就需要让女性与自然和谐相处，并且要打破“概念结构”。思维的逻辑的框架是问题的主要原因，同步关系的存在是通过男性对于女性的统治以及对人类这个身份的统治、女性危机、生态危机和社会道德危机之间的理论表明的。这个说法有几个缺陷。在现实生活中，女权主义的理论概念不断得到改善，形成了特别的理论基础。该应用程序专门反映了对自然的热爱，否认了一些用完整的女权主义理论武装起来的双重理论，并在某些西方生态女权主义者的工作中提倡生态女权主义理论。这种理论不仅是一种环境伦理学，而且是一种多元文化的视角。
五、生态女性主义的思考
（一）生态观的新思考
生态女权主义的不间断斗争和发展的过程中，出现了一些新的问题。在性别平等问题得到改变之后，女性生态学家提出了更高的要求。美国生态女性主义作家蕾切尔·卡逊（Rachel Carson）揭露了20世纪中叶的资本主义社会环境危机，从新的角度解释了生态和环境问题，并做了更详细的解释。蕾切尔·卡逊的作品《寂静的春天》（Silent Spring， 1962）和《海的边缘》（The Edge of the Sea，1955）是早期反映生态女性主义生态观的文本。她的作品阐述了女性的生态学和反驳的男人的政治。从人类历史和文化发展的角度来看，其他杰作还包括美国女作家苏珊·格里芬的《自然女性》，在作品中展现出女性的美丽，并用自己的美来征服自然。用男权主义思想去麻痹女性的思想，女性生态学主义通过作品的宣扬来改变女性的观念。用自己的力量改变生活状态，说明人与自然的和谐关系，体现女性在现实生活中的生态学价值。使用一些创新的方法来改变人们的想法，建立女性生态学的展望。生态学研究起到了促进作用。
（二）生态女性主义繁荣所带来的文学批评的进步和思考
经过不断斗争的过程，在20世纪后半期迎来了生态女性主义的繁荣时期。大量的生态女性主义的文学作品开始涌现。这些文学作品具有批判精神，指出了妇女进步的方向。这些文学作品为文学批评增添了新鲜血液和新思想。卡逊（Carson）的代表作《寂静的春天》（Silent Spring），作品着重于自然与人类之间的关系，用微妙的感情感染女性的作品，观察女性对社会的敏锐洞察力，批评了世界上所有的邪恶，解释了在当时的社会上女性诉诸了自己非常强烈的不满，并充分表达了女性憧憬美好生活的愿望。这部作品问世后，在社会上引起了巨大反响。许多生态女性主义者通过诗歌、小说、散文，以及其他文学和艺术形式以积极的方式回应并表达了他们的希望。通过对生态理论的创造和实践，为女性提供一些理论依据。文学和艺术是生态女性生活中不可缺少的部分。生态女权主义者阐述了语言符号的性质，主要是文学和自然之间的，对于男权主义和二元论的传统作品进行了批判，尤其是基于“自然写作”的文学。生态女性主义的理论在猛烈的争斗中得到了进一步的完善。新的生态学理论的出现提供了建立新的生态学理论的可能性。这种生态学理论强调了女性的重要性，呼吁自然和谐，在一定程度上受到西方文化的影响。生态女权的成功，有助于研究生态学环境，为生态女性主义文学研究提供理论基础。
总之，生态女性主义是在争斗中逐渐发展和改善的。在进步的过程中，生态女性主义产生了很多不同的派别。这些派别都有他们自己的意识形态，但一般来说，无论是生态学环境的产物，还是为了女权主义而战，女性都会自然地传送她们的感情，表现出对现在的社会形势、对自由的欲求，以及对美好人生的激烈的欲求不满。发展女性生态的过程中，要展示出美丽环境的概念，就要尊重女性，自然环境保护的重要性对于人们生活无疑是重要的，人们美丽的生态环境也是需要保护的。如果生态环境遭到破坏，没有良好的生态环境，人们的生活质量将无法提高。女性权利和生态环境的有效结合是生态女性主义。结合自然科学环境与女性的视角，说明女性与自然环境之间的特定关系，从而提高女性的地位。认识到女性在生态革命中的意志和巨大的可能性。生态女性主义的未来是多种产品，是进一步发展的文学、生态学环境、哲学。生态女权主义的基础研究为将来的生态环境提供了价值的基础。
六、结语
综上所述，通过分析生态女性主义理论与西方文学的融合，我们了解了基础知识。一般来说，被认为社会进步的产物之一的就是生态女性主义理论。20世纪后半期的西方文学作品中，生态女性主义理论的逐渐显现，对西方文学和社会生活产生了很大影响。对西方文学作品中的生态女性主义理论的深刻理解，有助于对西方文学和社会的更深层次的解释，并具有一定的实用价值。
参考文献：
〔1〕张沥元.生态女性主义的多元主体联盟：理论构建与现实挑战[J].四川大学学报（哲学社会科学版），2020（03）：172-178.
〔2〕张冲.论当代莎评的“莎士比亚+”——兼评《莎士比亚与生态批评理论》及《莎士比亚与生态女性主义理论》[J].外国文学，2019（04）：3-12.
〔3〕袁家丽，何花莲子.新世纪生态文学：研究与教学——南京林业大学“生态文学研究工作坊”第三期综述[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2019，19（02）：84-88.
关键词：生态女性主义理论;西方文学作品;融入
生态女性主义在20世纪中后期出现在西方。它是生态环境和女权运动的结合。生态女权主义最初是由法国的女权人士推出的。它结合了妇女的权利及妇女在生态和自然科学环境中的见识。建立了妇女与自然环境之间的关系。随着妇女的地位提高，人们已经意识到了自己的热情和巨大的生态革命潜力。在西方，环境哲学和生态伦理受到影响。最初，父权制社会对妇女的生存施加压力。生态女权主义以人类平等成为焦点。由于当时社会的界限，父权制社会压迫和抑制了女性生态学。生态学的女权主义诞生于20世纪中叶和后期，在社会主义的经济建设中有着不可磨灭的贡献，其中他在文学、哲学和生态学领域中，有着举足轻重的地位，尤其是经过其100多年的应用，对于经济建设已经逐渐成熟。西方文献从对妇女在环境保护方面的理论研究进行分析，详细化和研究它们所表现的理论，确立了生态学的见解。直到1990年才逐渐发展和成熟，在许多西方文学作品中已经充分的体现。通过西方文学探索女性生态可以用许多方式来解释它，对女性生态理论的研究有一定的意义。
一、生态女性主义理论及其发展历程
（一）生态女性主义理论
生态女权可以看作是女权运动和生态学运动的结合。基于性别的观点，理论是统合生态和女权问题，批判权利进行斗争。生态女权主义起源于欧美，在美国、德国、荷兰、法国流行，在“女性解放运动”和“环境哲学”等领域受到关注。对于长时间女性受到压迫的行为和态度，生态女性主义倡导者主张这会引起很严重的社会问题，人类和社会被认为是有机的必需品。它的基本思想是反映了对父权社会的批判，同时也解放了妇女和调整了社会环境。
（二）生态女性主义理论的出现与发展
1970年代出现了体系性的生态女性主义，其根源可以追溯到文艺复兴和启蒙时代。在文艺复兴时期，人权问题进入舆论最前线，人权和人力开始受到关注。当时文学作品《十日谈》反映了当时女性对人权的积极影响。到19世纪为止，美国的女权运动开始高涨。由于美国文化是相对兼容和开放的，其文学作品反映了更多的女性主义内容，并在人本主义和发展的基本原则下继承了生态女性主义理论。从20世纪中叶到20世纪下半叶，生态女性主义理论基于《女性主义·毁灭》《寂静的春天》等作品的发表为开端，最终完善。
二、价值构建在生态女性主义的体现
（一）价值界定
决定生态女性主义性质的方法是讨论的焦点。大多数女性相信生态运动是由生态和女性形成的。人类与自然的特别关系，为对抗女性的世界观和女性的人生观的侵入，建立了人类与自然和谐的新关系，反对人类之间的阶级、压迫、洗礼。生态女权主义的理论研究过程中，与父权制的斗争和对传统制度的抵制需要很长时间。我们需要在协调自然关系的过程中，使用批判精神实现价值理论。在解释生态女权和父权制之间的斗争时，这也是建立和完成新系统的过程。生态女权主义是改善女性生活的欲望。确立和改善生态女权主义是课题，这是人们追求更好的生活的体现。生态女性主义不仅仅唤醒了人们对女性的价值观，对人类的喜爱及对自然和生活平等的追求，还唤醒了人们对西方文学所表现的现实思考能力的重新认识。为了达到一定的高度，生态女权的研究有着人类和平开展的特殊起源。
（二）价值基础
女性生态主义反映了两种基本价值。女性自然的核心，一方面要结合自然生态和女权主义。很多西方生态女权者都追求这个理想。它表现了自然界和女性达到了中心的统一，表明了女性存在的欲望，对于人生的热爱，想要追求更好的人生体验。另一方面，世界上大部分女性都被男性的力量压制了很长一段时间。生态女性主义表现出强烈的不满，对美好人生的欲望和人类与自然的和谐关系。女性生态主义是在与男权主义作斗争中不断发展和进步。
（三）价值构建的斗争形式
生态女性的核心价值是人人平等，人与自然和谐相处。生态女性主义是以男性为中心的对价值创造的斗争形式。女性的生态在对抗男权的斗争中已显示出自己的价值，因为长时间以来，女性一直受到男权主义的压迫。生态女权主义通过文学作品批判了男权主义的生态学见解。
提倡建立人与自然之间的生态和谐关系。根据生态女性主义者卡洛琳·麦茜特的理论，16世纪和17世纪的科学革命彻底改变了人与自然的和谐关系。现代科学指导下的“机械世界观”是西方社会的一个主要概念。对于16世纪和17世纪的科学革命，人与自然的和谐关系已经完全改变，主要是根据生态女性主义者卡洛琳·麦茜特的理論，其中一个主要的概念是在现代化指导下的机械世界观的展望。它承认了对自然的剥削，无限的工商业扩展及妇女的从属地位。女生态学家为这些行动进行了激烈的争斗。通过他们的文学作品，他们对生态学和文学进行了特殊的攻击，反映出它们对哲学、生态学和环境的重大影响以及对促进女性生态学的贡献。在不断与男权主义作斗争的过程中，它反映了自身存在的价值，并为建立和平社会奠定了一定的理论基础。 三、西方文学作品中的生态女性主义理论
（一）发展历程中的生态女性主义理论与西方文学
在发展过程中，生态女权主义理论已经以多种方式得到体现。在文学方面，其起源可以看作是西方文艺复兴作品的展现，其发展达到了美国文学的顶峰。文艺复兴包括文化活动，涉及文学、艺术和思想等。文艺复兴文学以但丁的《神曲》为代表，开始消除宗教和男性的束缚，而女性主义则更加引人注目。《十日谈》是意大利作家薄伽丘写的小说。在小说中，有十个年轻人聚集在一间别墅里每天讲故事，并且故事主要内容是对教会和世俗世界的讽刺。是人道主义、平等女权主义思想的集中体现。在以米切尔的小说《飘》为代表的美国文学中，小说使主人公度过了艰难的时期，并以坚定的精神追求爱情。人文主义通过《飘》这部作品达到了顶峰，并且获得了诺贝尔文学奖，这个作品是美国文学的经典作品，女权主义和生态女权主义也将其视为一个过渡时期，并逐渐成熟。
（二）系统化的生态女性主义理论与西方文学
1970年左右，历法逐渐成熟。瑞典女权人用被污染的水果做果酱，然后把它给议员。印度的女权主义者为了保护森林，开始了“拥抱树木运动”，另一方面，德国的女性为了交流而设立了绿党。在文学中，以威拉·凯瑟的《啊，拓荒者！》为代表，作为主人公的超越和追求的先驱者。但是，《啊，拓荒者！》对生态女权的核心理论没有有效地讲明，但它为斗争和发展提供了基本方向，在实际过程中扭转了女权价值。从那时起，美国女作家裘威特就根据其前辈对美国社会中的若干女权主义问题进行了深入分析，如城乡妇女权利的区别、女性的智慧及女性社会责任等，并对于这些问题的了解整理付诸于笔端，写下了《尖枞树之乡》，这被认为是生态女性主义理论的另一个顶峰。这项工作结合了女权主义理论和生态系统理论，以提供最新的价值观念。
（三）巅峰时期的生态女性主义理论与西方文学
生态女权主义理论在20世纪后半期达到了顶峰。生态文学包括很多女性主义的作品。根据以往的研究，这些作品注重批评的价值，提倡更系统的理论和发展。这些方向丰富了生态女权理论和实践理论的价值。其代表则是《寂静的春天》。《寂静的春天》是作家卡森（Carson）的生态环境主义作品。整个小说的情节、故事和节奏都改变了传统文学的重点。从女性的角度來看，应该关注人与自然的关系。女性敏锐的意识，观察和分析社会现象，批判缺点，追求自我不满，追求和谐生活，是现代工作中独特的方法和意识流。在新文学和传统文学之间，西方文学中的生态学女权主义理论达到了高峰。
四、生态女性主义在理论和文学中内化发展及哲学思考
生态女权主义是在连续的斗争中完成的，而在男权制斗争的阶段则永不停止。生态女性主义研究从各个层面进行了解释。哲学上的生态女权主义者处于理论上的更高水平，思想更加成熟，统一的观念与行为，这种共同的观念结构是对妇女和自然的控制决定的。想要解放女性和自然，为社会的发展做出良好的贡献，就需要让女性与自然和谐相处，并且要打破“概念结构”。思维的逻辑的框架是问题的主要原因，同步关系的存在是通过男性对于女性的统治以及对人类这个身份的统治、女性危机、生态危机和社会道德危机之间的理论表明的。这个说法有几个缺陷。在现实生活中，女权主义的理论概念不断得到改善，形成了特别的理论基础。该应用程序专门反映了对自然的热爱，否认了一些用完整的女权主义理论武装起来的双重理论，并在某些西方生态女权主义者的工作中提倡生态女权主义理论。这种理论不仅是一种环境伦理学，而且是一种多元文化的视角。
五、生态女性主义的思考
（一）生态观的新思考
生态女权主义的不间断斗争和发展的过程中，出现了一些新的问题。在性别平等问题得到改变之后，女性生态学家提出了更高的要求。美国生态女性主义作家蕾切尔·卡逊（Rachel Carson）揭露了20世纪中叶的资本主义社会环境危机，从新的角度解释了生态和环境问题，并做了更详细的解释。蕾切尔·卡逊的作品《寂静的春天》（Silent Spring， 1962）和《海的边缘》（The Edge of the Sea，1955）是早期反映生态女性主义生态观的文本。她的作品阐述了女性的生态学和反驳的男人的政治。从人类历史和文化发展的角度来看，其他杰作还包括美国女作家苏珊·格里芬的《自然女性》，在作品中展现出女性的美丽，并用自己的美来征服自然。用男权主义思想去麻痹女性的思想，女性生态学主义通过作品的宣扬来改变女性的观念。用自己的力量改变生活状态，说明人与自然的和谐关系，体现女性在现实生活中的生态学价值。使用一些创新的方法来改变人们的想法，建立女性生态学的展望。生态学研究起到了促进作用。
（二）生态女性主义繁荣所带来的文学批评的进步和思考
经过不断斗争的过程，在20世纪后半期迎来了生态女性主义的繁荣时期。大量的生态女性主义的文学作品开始涌现。这些文学作品具有批判精神，指出了妇女进步的方向。这些文学作品为文学批评增添了新鲜血液和新思想。卡逊（Carson）的代表作《寂静的春天》（Silent Spring），作品着重于自然与人类之间的关系，用微妙的感情感染女性的作品，观察女性对社会的敏锐洞察力，批评了世界上所有的邪恶，解释了在当时的社会上女性诉诸了自己非常强烈的不满，并充分表达了女性憧憬美好生活的愿望。这部作品问世后，在社会上引起了巨大反响。许多生态女性主义者通过诗歌、小说、散文，以及其他文学和艺术形式以积极的方式回应并表达了他们的希望。通过对生态理论的创造和实践，为女性提供一些理论依据。文学和艺术是生态女性生活中不可缺少的部分。生态女权主义者阐述了语言符号的性质，主要是文学和自然之间的，对于男权主义和二元论的传统作品进行了批判，尤其是基于“自然写作”的文学。生态女性主义的理论在猛烈的争斗中得到了进一步的完善。新的生态学理论的出现提供了建立新的生态学理论的可能性。这种生态学理论强调了女性的重要性，呼吁自然和谐，在一定程度上受到西方文化的影响。生态女权的成功，有助于研究生态学环境，为生态女性主义文学研究提供理论基础。
总之，生态女性主义是在争斗中逐渐发展和改善的。在进步的过程中，生态女性主义产生了很多不同的派别。这些派别都有他们自己的意识形态，但一般来说，无论是生态学环境的产物，还是为了女权主义而战，女性都会自然地传送她们的感情，表现出对现在的社会形势、对自由的欲求，以及对美好人生的激烈的欲求不满。发展女性生态的过程中，要展示出美丽环境的概念，就要尊重女性，自然环境保护的重要性对于人们生活无疑是重要的，人们美丽的生态环境也是需要保护的。如果生态环境遭到破坏，没有良好的生态环境，人们的生活质量将无法提高。女性权利和生态环境的有效结合是生态女性主义。结合自然科学环境与女性的视角，说明女性与自然环境之间的特定关系，从而提高女性的地位。认识到女性在生态革命中的意志和巨大的可能性。生态女性主义的未来是多种产品，是进一步发展的文学、生态学环境、哲学。生态女权主义的基础研究为将来的生态环境提供了价值的基础。
六、结语
综上所述，通过分析生态女性主义理论与西方文学的融合，我们了解了基础知识。一般来说，被认为社会进步的产物之一的就是生态女性主义理论。20世纪后半期的西方文学作品中，生态女性主义理论的逐渐显现，对西方文学和社会生活产生了很大影响。对西方文学作品中的生态女性主义理论的深刻理解，有助于对西方文学和社会的更深层次的解释，并具有一定的实用价值。
参考文献：
〔1〕张沥元.生态女性主义的多元主体联盟：理论构建与现实挑战[J].四川大学学报（哲学社会科学版），2020（03）：172-178.
〔2〕张冲.论当代莎评的“莎士比亚+”——兼评《莎士比亚与生态批评理论》及《莎士比亚与生态女性主义理论》[J].外国文学，2019（04）：3-12.
〔3〕袁家丽，何花莲子.新世纪生态文学：研究与教学——南京林业大学“生态文学研究工作坊”第三期综述[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2019，19（02）：84-88.