传统的阅读教学只注重作家、作品的知性化模式，现代的阅读理论把重心转向了作品、读者，认为阅读活动是由作家、作品、读者共同构成的整体，因此，作品的文学价值，是由读者在阅读过程中得以实现的，阅读的过程就是发现作品意义的过程。学生阅读文学作品，有个人的“期待视野”，应该鼓励学生用自己的情感、经验、眼光、角度去体验作品；同时，教师要引导学生努力积累知识，提高艺术修养，拓宽生活视野，丰富人生体验，以使自己的欣赏品位得到提升，激发起学好语文的浓厚兴趣。
　　要重视学生在阅读中的创造性思维，这就要尊重学生的新鲜的阅读感受，尊重学生对作品的初始反应，珍视学生的富有个性的理解。对作品的解读，不要去追求唯一答案，从某种意义上说，文学是没有标准答案的。文学阅读的重要途径是体验、领悟和品味。
　　一、体验
　　语文课程标准对体验是十分重视的，这一关键词在课程标准中前后出现过多次。之所以重视体验，较多是从文学作品的生动情境和感性形象出發的，关注的是学生的情感投入与阅读者的情感活动联系紧密，反对完全抽象地对待文学作品。体验要求亲身经历，当然在阅读中只能是我们常说的“身临其境”“设身处地”，强调感性是阅读的基础。为了促进学生的这种初步的形象思维活动，教师可以让学生画读，即一边阅读一边画出自己头脑里的形象；也可以利用多媒体技术手段，帮助学生在头脑里成像。刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”前句对作者而言，后句对读者而言，所谓体验，就是“披文入情”的功夫。
　　过去的语文课关注概括，语文教学大纲和语文教材，经常用的一个关键词是“概括”。概括能力是什么？概括能力就是把事物简单化，事物本来是非常丰富的，是整体的，把复杂的事物简单化，这个本领要不要？这个本领非常重要，概括提炼，像归纳段落大意、提炼中心思想、概括词在文中的基本意义，都要用概括，这还是需要的。但过去的语文课程标准只关注概括而不重体验，现在的《语文课程标准（2011年版）》，“体验”这个词出现频率非常高，为什么要体验？体验就是把心放进去，把情感放进去。当教学过程变成知识结构的过程的时候，往往排除了每一个学生的情感。只有概括，只有抽象思维而没有情感、没有形象思维，这样的教育离开学生的精神世界，离开学生的精神发育，是干瘪的东西，在义务教育阶段，人的精神发展就失去了一个最佳时期。而要能够完成情感发展这样一个任务，语文有它的优势。
　　二、领悟
　　如果说，小学阶段的文学作品阅读主要重视学生的感受和体验，多处在文本的感性层面，到初中阶段提出“领悟”，就由从感性出发上升到理性把握，着重在对作品内涵的把握，从生动的形象或情境中，获得理性的启示，受到真善美的陶冶。当然，领悟的程度可以有深浅之分，对初中生来说，这种领悟还是初步的。这个领悟大致相当于我们常说的理解、领会，但不排除有一定的本质性感悟的成分在内，理性成分居多，他与初中生抽象逻辑思维发展的心理特点是相适应的。
　　比如，作家是如何选择独特的视角或方位，让自己的个体心灵与时代精神和社会脉搏相沟通，使重大的社会现实题材得到个性化的表现的。作家是怎样基于对身处的社会的长期感受和整体把握，又在对具体生活素材的处理中融进了自己的独特理解的。作品反映的虽然是特定时代的生活和感情，但其思想意蕴是否能够超越特定时代，而具有关于历史、社会、人生、人性的广泛又深层的启示。如读杜甫的名篇《茅屋为秋风所破歌》，我们就要领悟诗人如何从小处、实处落笔，由茅草被秋风所卷，夜不成寐的家事，逐渐推广到有关国家人民命运的全局性问题；从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的呐喊，读出诗人悲天悯人的广博情怀。
　　三、品味
　　品味语言，从某种角度说是以上“体验”和“领悟”的出发点，同时也是最终归宿。因为文学作品的阅读必然是从触摸语言开始的，从语言出发，再回到语言，而这种语言活动与学生的心理活动是同步的，始终与体验、领悟相伴，两者很难说孰先孰后。品味语言，可以指导和帮助学生积累言语经验。它实质上是引导学生参与一种言语实践活动；是在言语实践活动中加深对他人所表述的思想情感的理解和体验；是在具体的言语环境中，引导学生随文学习必要的词汇、语法和修辞知识。对于语文课来说，学生在品味语言所表达的内容的同时，还需要把握和积累语言表意的方法和经验。
　　品味语言是语文课程与教学区别于其他课程教学的最基本、最有特色的教学方法。因而，对文学语言的品味可以说是语言学习的捷径，培养学生的灵性和悟性，其作用很难替代。
　　作者单位：甘肃省瓜州县第二中学（736100）