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阅读是人类获得知识和信息，吸取精神养料，提高生存与发展能力的重要途径。当今社会，随着知识经济的出现和信息时代的到来，阅读愈来愈受到重视。在我们的日常生活中，阅读已经成为不可或缺的生命内容，人们常常把阅读看作打开知识宝库大门、通往人类精神世界的一把钥匙。因此，作为语文教学的重头戏——阅读教学历来倍受大家的关注，许多同行在这方面作过深入的研究，也取得了许多的成绩，这是一个不争的事实，但是在当前的教学实践中，阅读教学并不乐观，存在着许多的不足，笔者听过不同级别、不同职称、不同年龄教师的阅读教学课，其中不乏优质课，但不尽如人意的课却大量存在。有不厌其烦的分析教学，有为应试的肢解教学，有展现师生嘴皮子功夫的表演教学等等，不一而足。追根溯源，最根本的原因是学生主体地位在阅读课堂教学中的失落。传统的“师道尊严”，远没有在主流文化中退位。随着新课标的实施，阅读教学成了改革的重点，据此，笔者就当前高中语文的阅读教学现状作一探析，并就新课标审视下的阅读教学，如何实施新课程标准的理念谈自己的一些看法。
一、当前语文阅读教学现状分析
我们知道阅读是读者与作品（文本）作者对话的一种活动。也就是说阅读是以作品(文本)为媒介，借此体验、感悟和理解作家在作品中流露出的思想和情感。这种阅读活动，是读者与作者之间心灵的对话，当然，这种对话，是无声的对话，是精神的对话，是心灵的碰撞和灵魂的问答，是人的生命体验运动。当我们调动深度情感体验，对文章进行生命情感和心灵的投注，以强有力的参与行为进入文章的艺术世界和情感领域时，便会蓦然发现作家正在向我们走来，和我们直面对话，倾心相谈。我们可以与他一起走在生命高度亢奋的意识刀锋上，从而目睹生命的本相，听见真理的告诫，悟得文章的真义，感到有一种心智为之洞开、灵魂得以抚慰的惬意。
可是传统的阅读教学往往忽略了阅读的本质，忽视了学生的主体体验与感受。教师习惯于用统一的教材和单一的思维方式，用讲授和训练的方法向学生传播语文知识、培养学生的语文技能和语文智力，关注的只是学生对语文知识的掌握程度、技能训练达到的水平等客观因素，至于学生个性的发展、特长的培养、主体意识的形成则被认为根本不关语文老师的事，根本不是阅读教学的目标，把学生雕琢成一个模样，成了流水线上的新产品，同一型号，同一模样，泯灭了学生独特的个性和真实的自我，直至完全丧失了作为人的主体意识和个性发展的欲望。作为阅读主体的学生，现有的阅读情况也是令人吃惊的，几乎所有的学生除了课堂上跟着老师分析课文的思路进行简单的阅读之外，课外阅读很少，大部分学生不太清楚研究性阅读的实质是什么，更不清楚如何进行研究性阅读，研究性阅读对提高思维能力有什么帮助等。
这种现状的存在，笔者认为有以下几个原因：
第一，与传统知识技能传授的教学观念有关。长期以来，许多人认为教学就是教师向学生传授知识的过程，“师者，传道授业解惑也”，教师教，学生学，这是天经地义的。由于传统教学过于强调教师的教，于是教学活动就成为一种教师对学生单向的、线性的传授知识的活动，因而形成了与教学本质相背离的、严重阻碍教学发展的“三中心论”(教师中心、课堂中心、课本中心)。具体到阅读教学，正如叶圣陶先生所说的：“从逐句讲解到讲主题思想，讲时代背景，讲段落大意，讲词法句法篇法……”这其实，这是对教学本质的一种误解。
第二，与考试制度有关。考试制度使得阅读教学出现了应试化的倾向，教师在教读课文时，自觉不自觉就会受到高考题型的束缚，把本来丰富多彩的文章内容解读成了标准化、唯一化，限制甚至是扼杀着学生充溢着灵性的解读。他们还根据考点设计出大量习题，反复训练学生。这样的语文阅读教学把各类不同文章的阅读拘囚于“一背景、二段意、三主题、四特点”的教学模式，使阅读教学陷入了“高原现象”。
第三，与学生的生活有关。传统的阅读教学脱离实际，远离现实生活。把学生固定在教室里，局限在语文阅读教材中，学生缺乏必要的生活积累和生活常识，远离社会实践。
苏霍姆林斯基特别重视学生的生活经验和社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去旅行，他把这称为“蓝天下的学校”、“快乐的学校”。他曾说:“宁静的夏季拂晓，我跟孩子们来到池塘边。印入我们眼帘的是朝霞那令人惊叹的美。于是，孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感情色彩上的细微差别。”在这里，对生活的直接观察活动充满了情趣，学生也提高了兴致，不仅体验到生活的经验，而且获得了美感体验。
语文与社会生活密切相关，语文阅读源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了生命力。把学生关在教室里而忽略了生活实践，这无疑是“小学而大遗”。
第四，语文阅读教学过于程式化。现在语文阅读教学由满堂灌转向满堂问，或者是满堂灌加满堂问，琐碎的分析一统天下，肢解了一篇篇优美的课文。这样不利于学生自学能力的形成，影响对知识的理解和运用导致语文课教学效率低下，教师和参考书的标准答案代替了学生的自我思考，理性的分析代替了丰富的情感体验，抑制和削弱了学生的创造力，影响了学生学习语文的兴趣。
第五，语文阅读的积淀太浅。现在的学生阅读量少，练习册多。学生的课余时间被大量的数理化、英语作业占据，很少用于阅读语文课上，大部分时间被老师烦琐的分析和频繁的提问占去了。而绝非是“讲”或“听”出来的。缺少阅读，对语文阅读教学是釜底抽薪；缺少阅读，对学生能力的养成是致命一击。更有甚者，教师不但不鼓励学生读书，而且阻止学生阅读课外书，理由非常充分——为了学生能够升学，为了学生的前途。
我们知道语文阅读不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律，更重要的是青少年通过阅读，拓宽自己的生活面，丰富人生经验，增加艺术修养，培育个性才华，提高审美水平……巴金说：我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作。他们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良、对别人更有用，文学的目的就是要人变得更好。通过阅读，学生更可以获得一种对真善美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤，靠情感对情感的激发，靠智慧对智慧的启迪，决不是靠课文分析所能替代的。青少年如果没有在文学海洋里遨游，其心灵是会干枯的，长大以后不管从事什么职业，都难以弥补这个缺憾。应该让学生成为读书人，而不能成为习题人，把书本还给学生，把语文课还给学生。
导致以上问题出现的最重要原因是长期以来我们忽视了语文阅读教学是对“人”的教育，语文阅读教学应该是以“人”为主体。
二、新课标审视下的语文阅读教学
如何改变当前阅读教学的现状？《普通高中语文课程标准》指出，应当培养学生发展独立阅读的能力，善于发现问题，提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发，这为高中语文阅读教学提供了全新的教学理念，为探索更为生动、富有活力的阅读教学模式，促进学生审美能力、探究能力、创新意识的形成指明了方向。
我们知道阅读是一个对话的过程，阅读教学应该是一个多重对话的过程。在新课标理念下，我们应该看到，阅读主体(包括教师和学生)基于文本的对话和交流并不仅仅是传统意义上设疑问答教学，也不是教师为了得到既定答案而布置的讨论，更不是最后结论的水到渠成的铺垫。这种对话是多个主体间的多重对话，在阅读教学中，教师与文本对话、与教科书编者对话，学生与文本对话、与教科书编者对话，教师与学生又围绕文本展开对话。在复杂丰富而且生动活泼的对话中，教师学生“教学相长”。
基于以上认识，我觉得新课标理念审视下的阅读教学宜采用问题式阅读、体悟式阅读和探究式阅读，引导学生进行自主阅读，设身处地地感受体验文学作品中的艺术形象与情感。
第一，问题式阅读。语文教学通过一篇篇文质优美的文章对学生的理解力、想象力、感受力和审美力进行潜移默化的影响，每一篇文章都蕴含着作者鲜明的个人风格和独特的创造力，每一篇文章都为学生提供了一个无限广阔的想象空间。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，阅读文章的过程，本身就是读者的想象、思维和情感的参与过程，体现着强烈的个性特征。在阅读教学中，不同的角度、不同的体验，对课文文本的解读也是不同的。对于同一个问题可以有无数个不同的答案，而且每个答案也无所谓对错，只有合理与不合理。在课堂教学中，如果教师能以平等、合作、交流的态度对待学生提出的每一个问题和观点，而不以一己之好恶轻率地否定，那么，课堂教学气氛、师生之间的关系就会变得轻松活跃，从而激发学生创造性地多方位思考问题，积极大胆地提出自己的观点和看法。因此，在课堂上，教师应尽力给每一个学生创设发表自己独特见解的机会，使学生小到对一个词语的理解，大到对文章主旨的认识，都能做到仁者见仁、智者见智。
第二，体悟式阅读。让学生独自体验、品味、感悟文学作品的意蕴。《文心雕龙》记述：“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色。”这种美妙无穷、无与伦比的想象，无所不至地飞扬在学生的头脑中。文学语言的模糊性和读者生活体验的多样性，使每个学生对不同的文学形象都会有自己独到的见解。也只有这种学生自我建构的文学形象才是真实、生动的。因此，对于一些语言明白晓畅、文辞优美的散文、诗歌、小说，教师应让学生在诵读中自行体悟。
例如，在教授李乐薇的美文《我的空中楼阁》一文时，可以在反复诵读的基础上让学生自己发表对这部作品的感悟和体验。有的学生说，他已经深深陶醉在这篇文章描绘的人间仙境中了，这是作者向往的生活环境，现实中并不存在。有的学生说，作者的这间小屋确实存在，作者出于对它的喜爱，在描述中不免加入了许多想象和夸张。有乡村生活经验的学生则谈起山居生活的宁静、安详与惬意，与文中作者的感受不谋而合。这种体悟式阅读教学使学生在阅读文学作品时，通过自己的想象产生如闻其声，如见其人，如临其境，呼之欲出的文学形象，不但加深了对作品的理解，而且能深入到作品的意境中，感受作品情感的熏陶，品尝创新的乐趣。
第三，探究式阅读。让学生在课内外阅读中自己寻找答案。教师在课堂上要善于设计富有启发性的问题，在学生想知道而不知道，口欲言而又无可言时，提出问题，充分激发学生的想象力和探究意识。
例如，在讲授《荷塘月色》一文时，讲到“这几天心里颇不宁静”一句时，我说究竟是什么原因导致他颇不宁静呢？请大家自己去查资料、找原因。第二次上课时，学生们都拿出了自己在课下找到的资料，分别对作者不宁静的心绪作了有理有据的分析论证。大家思维活跃，众说纷纭。为进一步培养学生的探究意识和研究能力，在这次课堂讨论之后，我要求学生们把自己的观点和列举的材料写成一篇科研小论文。
此外，培养学生自主阅读能力和探究意识，单纯依靠教师的教学理念和教学方法的改变是远远不够的，还必须依靠环境潜移默化的熏陶和学生自身的感悟。在一个群体中，人们互相影响导致的同化力量，能使环境和氛围形成一种无形的力量，让置身于该群体的个人通过日久天长的耳濡目染，感染上这个群体共同的风尚与气质。因此，有意识营造一个整体优化的环境对于培养学生的自主精神、合作意识、探究能力具有重要意义。
总之，新课程标准的实施，给当前高中语文阅读教学带来了极大的挑战，作为语文教师，唯有不断更新理念，提高自身素养，丰富自身底蕴，盘活教育资源，不断探索教育教学新方法，才能开辟一个全新的天地。
（薛振碧，浙江苍南县宜山高级中学）
一、当前语文阅读教学现状分析
我们知道阅读是读者与作品（文本）作者对话的一种活动。也就是说阅读是以作品(文本)为媒介，借此体验、感悟和理解作家在作品中流露出的思想和情感。这种阅读活动，是读者与作者之间心灵的对话，当然，这种对话，是无声的对话，是精神的对话，是心灵的碰撞和灵魂的问答，是人的生命体验运动。当我们调动深度情感体验，对文章进行生命情感和心灵的投注，以强有力的参与行为进入文章的艺术世界和情感领域时，便会蓦然发现作家正在向我们走来，和我们直面对话，倾心相谈。我们可以与他一起走在生命高度亢奋的意识刀锋上，从而目睹生命的本相，听见真理的告诫，悟得文章的真义，感到有一种心智为之洞开、灵魂得以抚慰的惬意。
可是传统的阅读教学往往忽略了阅读的本质，忽视了学生的主体体验与感受。教师习惯于用统一的教材和单一的思维方式，用讲授和训练的方法向学生传播语文知识、培养学生的语文技能和语文智力，关注的只是学生对语文知识的掌握程度、技能训练达到的水平等客观因素，至于学生个性的发展、特长的培养、主体意识的形成则被认为根本不关语文老师的事，根本不是阅读教学的目标，把学生雕琢成一个模样，成了流水线上的新产品，同一型号，同一模样，泯灭了学生独特的个性和真实的自我，直至完全丧失了作为人的主体意识和个性发展的欲望。作为阅读主体的学生，现有的阅读情况也是令人吃惊的，几乎所有的学生除了课堂上跟着老师分析课文的思路进行简单的阅读之外，课外阅读很少，大部分学生不太清楚研究性阅读的实质是什么，更不清楚如何进行研究性阅读，研究性阅读对提高思维能力有什么帮助等。
这种现状的存在，笔者认为有以下几个原因：
第一，与传统知识技能传授的教学观念有关。长期以来，许多人认为教学就是教师向学生传授知识的过程，“师者，传道授业解惑也”，教师教，学生学，这是天经地义的。由于传统教学过于强调教师的教，于是教学活动就成为一种教师对学生单向的、线性的传授知识的活动，因而形成了与教学本质相背离的、严重阻碍教学发展的“三中心论”(教师中心、课堂中心、课本中心)。具体到阅读教学，正如叶圣陶先生所说的：“从逐句讲解到讲主题思想，讲时代背景，讲段落大意，讲词法句法篇法……”这其实，这是对教学本质的一种误解。
第二，与考试制度有关。考试制度使得阅读教学出现了应试化的倾向，教师在教读课文时，自觉不自觉就会受到高考题型的束缚，把本来丰富多彩的文章内容解读成了标准化、唯一化，限制甚至是扼杀着学生充溢着灵性的解读。他们还根据考点设计出大量习题，反复训练学生。这样的语文阅读教学把各类不同文章的阅读拘囚于“一背景、二段意、三主题、四特点”的教学模式，使阅读教学陷入了“高原现象”。
第三，与学生的生活有关。传统的阅读教学脱离实际，远离现实生活。把学生固定在教室里，局限在语文阅读教材中，学生缺乏必要的生活积累和生活常识，远离社会实践。
苏霍姆林斯基特别重视学生的生活经验和社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去旅行，他把这称为“蓝天下的学校”、“快乐的学校”。他曾说:“宁静的夏季拂晓，我跟孩子们来到池塘边。印入我们眼帘的是朝霞那令人惊叹的美。于是，孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感情色彩上的细微差别。”在这里，对生活的直接观察活动充满了情趣，学生也提高了兴致，不仅体验到生活的经验，而且获得了美感体验。
语文与社会生活密切相关，语文阅读源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了生命力。把学生关在教室里而忽略了生活实践，这无疑是“小学而大遗”。
第四，语文阅读教学过于程式化。现在语文阅读教学由满堂灌转向满堂问，或者是满堂灌加满堂问，琐碎的分析一统天下，肢解了一篇篇优美的课文。这样不利于学生自学能力的形成，影响对知识的理解和运用导致语文课教学效率低下，教师和参考书的标准答案代替了学生的自我思考，理性的分析代替了丰富的情感体验，抑制和削弱了学生的创造力，影响了学生学习语文的兴趣。
第五，语文阅读的积淀太浅。现在的学生阅读量少，练习册多。学生的课余时间被大量的数理化、英语作业占据，很少用于阅读语文课上，大部分时间被老师烦琐的分析和频繁的提问占去了。而绝非是“讲”或“听”出来的。缺少阅读，对语文阅读教学是釜底抽薪；缺少阅读，对学生能力的养成是致命一击。更有甚者，教师不但不鼓励学生读书，而且阻止学生阅读课外书，理由非常充分——为了学生能够升学，为了学生的前途。
我们知道语文阅读不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律，更重要的是青少年通过阅读，拓宽自己的生活面，丰富人生经验，增加艺术修养，培育个性才华，提高审美水平……巴金说：我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作。他们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良、对别人更有用，文学的目的就是要人变得更好。通过阅读，学生更可以获得一种对真善美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤，靠情感对情感的激发，靠智慧对智慧的启迪，决不是靠课文分析所能替代的。青少年如果没有在文学海洋里遨游，其心灵是会干枯的，长大以后不管从事什么职业，都难以弥补这个缺憾。应该让学生成为读书人，而不能成为习题人，把书本还给学生，把语文课还给学生。
导致以上问题出现的最重要原因是长期以来我们忽视了语文阅读教学是对“人”的教育，语文阅读教学应该是以“人”为主体。
二、新课标审视下的语文阅读教学
如何改变当前阅读教学的现状？《普通高中语文课程标准》指出，应当培养学生发展独立阅读的能力，善于发现问题，提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发，这为高中语文阅读教学提供了全新的教学理念，为探索更为生动、富有活力的阅读教学模式，促进学生审美能力、探究能力、创新意识的形成指明了方向。
我们知道阅读是一个对话的过程，阅读教学应该是一个多重对话的过程。在新课标理念下，我们应该看到，阅读主体(包括教师和学生)基于文本的对话和交流并不仅仅是传统意义上设疑问答教学，也不是教师为了得到既定答案而布置的讨论，更不是最后结论的水到渠成的铺垫。这种对话是多个主体间的多重对话，在阅读教学中，教师与文本对话、与教科书编者对话，学生与文本对话、与教科书编者对话，教师与学生又围绕文本展开对话。在复杂丰富而且生动活泼的对话中，教师学生“教学相长”。
基于以上认识，我觉得新课标理念审视下的阅读教学宜采用问题式阅读、体悟式阅读和探究式阅读，引导学生进行自主阅读，设身处地地感受体验文学作品中的艺术形象与情感。
第一，问题式阅读。语文教学通过一篇篇文质优美的文章对学生的理解力、想象力、感受力和审美力进行潜移默化的影响，每一篇文章都蕴含着作者鲜明的个人风格和独特的创造力，每一篇文章都为学生提供了一个无限广阔的想象空间。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，阅读文章的过程，本身就是读者的想象、思维和情感的参与过程，体现着强烈的个性特征。在阅读教学中，不同的角度、不同的体验，对课文文本的解读也是不同的。对于同一个问题可以有无数个不同的答案，而且每个答案也无所谓对错，只有合理与不合理。在课堂教学中，如果教师能以平等、合作、交流的态度对待学生提出的每一个问题和观点，而不以一己之好恶轻率地否定，那么，课堂教学气氛、师生之间的关系就会变得轻松活跃，从而激发学生创造性地多方位思考问题，积极大胆地提出自己的观点和看法。因此，在课堂上，教师应尽力给每一个学生创设发表自己独特见解的机会，使学生小到对一个词语的理解，大到对文章主旨的认识，都能做到仁者见仁、智者见智。
第二，体悟式阅读。让学生独自体验、品味、感悟文学作品的意蕴。《文心雕龙》记述：“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色。”这种美妙无穷、无与伦比的想象，无所不至地飞扬在学生的头脑中。文学语言的模糊性和读者生活体验的多样性，使每个学生对不同的文学形象都会有自己独到的见解。也只有这种学生自我建构的文学形象才是真实、生动的。因此，对于一些语言明白晓畅、文辞优美的散文、诗歌、小说，教师应让学生在诵读中自行体悟。
例如，在教授李乐薇的美文《我的空中楼阁》一文时，可以在反复诵读的基础上让学生自己发表对这部作品的感悟和体验。有的学生说，他已经深深陶醉在这篇文章描绘的人间仙境中了，这是作者向往的生活环境，现实中并不存在。有的学生说，作者的这间小屋确实存在，作者出于对它的喜爱，在描述中不免加入了许多想象和夸张。有乡村生活经验的学生则谈起山居生活的宁静、安详与惬意，与文中作者的感受不谋而合。这种体悟式阅读教学使学生在阅读文学作品时，通过自己的想象产生如闻其声，如见其人，如临其境，呼之欲出的文学形象，不但加深了对作品的理解，而且能深入到作品的意境中，感受作品情感的熏陶，品尝创新的乐趣。
第三，探究式阅读。让学生在课内外阅读中自己寻找答案。教师在课堂上要善于设计富有启发性的问题，在学生想知道而不知道，口欲言而又无可言时，提出问题，充分激发学生的想象力和探究意识。
例如，在讲授《荷塘月色》一文时，讲到“这几天心里颇不宁静”一句时，我说究竟是什么原因导致他颇不宁静呢？请大家自己去查资料、找原因。第二次上课时，学生们都拿出了自己在课下找到的资料，分别对作者不宁静的心绪作了有理有据的分析论证。大家思维活跃，众说纷纭。为进一步培养学生的探究意识和研究能力，在这次课堂讨论之后，我要求学生们把自己的观点和列举的材料写成一篇科研小论文。
此外，培养学生自主阅读能力和探究意识，单纯依靠教师的教学理念和教学方法的改变是远远不够的，还必须依靠环境潜移默化的熏陶和学生自身的感悟。在一个群体中，人们互相影响导致的同化力量，能使环境和氛围形成一种无形的力量，让置身于该群体的个人通过日久天长的耳濡目染，感染上这个群体共同的风尚与气质。因此，有意识营造一个整体优化的环境对于培养学生的自主精神、合作意识、探究能力具有重要意义。
总之，新课程标准的实施，给当前高中语文阅读教学带来了极大的挑战，作为语文教师，唯有不断更新理念，提高自身素养，丰富自身底蕴，盘活教育资源，不断探索教育教学新方法，才能开辟一个全新的天地。
（薛振碧，浙江苍南县宜山高级中学）