【摘 要】
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传统琴学中的"天声"与泛声、"地声"与散声、"人声"与按声之对应,不能以"附会"而一言以蔽之。将这三组对应置于中国传统文化背景,顺沿着中国人对弦上之音、弦上之律的认识,就
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传统琴学中的"天声"与泛声、"地声"与散声、"人声"与按声之对应,不能以"附会"而一言以蔽之。将这三组对应置于中国传统文化背景,顺沿着中国人对弦上之音、弦上之律的认识,就会了然于"天声"乃属弦的"自然之理","地声"的由来则早在于《管子·地员》,"人声"即在于人的情感之音乐表述。而琴之第七徽称为"闰徽",是"推历、生律、制器"在琴的体现,琴之第十三律在七徽为"闰徽",年之十三月为"闰月",两相对应,律历融通。至于琴弦之"纶",则是以琴弦之重量作为音律研究的主要参数,这也是琴人、琴家对琴弦振动发声原理的深刻、透彻认识。
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