【摘 要】
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道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展 现,它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”,也涉及到在人伦日用上如何“行”.在中晚明
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道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展 现,它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”,也涉及到在人伦日用上如何“行”.在中晚明,儒家的道德实 践论在阳明后学士人群体中获得充分的发展.出于对优入圣域、成就君子人格的迫切渴望,阳明学士人 群体对于什么样的事情可以构成道德实践、实践行为与自我意识的关系如何、在纷纭万变的人际交往中 道德实践如何展开这数个议题给予了极大关注.作为阳明二传弟子,江右学者王时槐在道德实践论领 域有着板为深刻的思考与较为系统的论述.其核心精神,可用“
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