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中国茶文化历史悠久，自茶问世，饮茶的器皿不断演变发展。在众多茶器中，明代李渔曾评说：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色香味皆蕴。”“方非一式，圆不一相”，紫砂壶的器型千姿百态。在众多分支中，有紫砂艺人不断临摹学习，从自然中寻找题材，形成紫砂仿生器一脉。他们以逼真的造型和细腻的手法，传递制壶人对大自然的热爱和向往。宜兴紫砂壶艺术文化青年传承人谢黎卿出身于陶艺世家，自幼耳濡目染，对紫砂有着深厚的情感。在她看来，大自然是紫砂艺人最好的老师，沉浸其中，就能获得创作灵感。
师法自然
谢黎卿1985年出生于江苏宜兴，大学毕业后，跟随国家级工艺美术师董正强系统地学习紫砂壶制作，至今已十多年。
生活中，谢黎卿是个急性子，但制壶人需要静下来、用心揣摩作品，收徒前，董正强曾一度怀疑风风火火的谢黎卿是否适合制壶。当时，董正强没有急着收徒，只是同意谢黎卿先跟着学一段时间。
紫砂造型按大类可分为光货、花货、筋纹器。花货也就是紫砂仿生器，谢黎卿喜欢它的自然质朴，便跟着师父学习花货的创作。
“当你聚精会神地去做一件自己喜欢的事，时间会过得飞快，再急的性子也稳得下来。”在制作一把南瓜造型的紫砂壶前，谢黎卿跑了几家菜市场，把市面上能找到的南瓜都买了回来，然后花了几天时间观察它们的形状、纹路、叶片、瓜蒂……
经过多日琢磨，谢黎卿做出了一把南瓜壶，但造型却没有想象中灵动，甚至有点呆板，尤其是南瓜叶子没有被风吹动的感觉。
为此，谢黎卿到田里去观察南瓜。安静的午后，风从不同方向吹来，谢黎卿记住叶子往上飘动的姿态，并把它运用到紫砂壶的设计中，寓意着向上、向阳、生机勃勃。
定造型、备泥料、打泥条泥片、备脂泥、打身筒、上假底、做盖头……谢黎卿不断磨练自己的制壶手法和技巧，最终制成了一把满意的南瓜壶作品：壶身下收，壶腹外突，筋囊敦实;瓜蒂盖，瓜藤把，壶身瓜叶藤蔓源自于壶把，疏密得体，截盖凹陷，极近自然之态，情趣盎然。2015年，她的“南瓜壶”作品获得中国工艺美术金奖。
为了考察谢黎卿对花货的理解，董正强拿来一把以桃花为主题的紫砂壶让她点评。其实那是一把贴片壶，是壶做好后再贴上桃叶和桃花，一眼望去很精美。“桃树先开花后发芽，花和叶同时出现明显有违自然规律。”谢黎卿说出了自己的想法后，董正强点了点头，终于认可了这个徒弟。
制壶人的自我修养
“人间珠宝何足取，岂如阳羡一丸泥。”全手工紫砂壶是用泥片围起身筒后，一只手垫在泥片内侧，一只手拿竹拍在外侧拍打泥片，边拍边调整修饰慢慢成形的，其独特的双气孔结构，使其透气不透水，也使茶之香气、滋味、口感更好。
在宜兴，许多紫砂名家都把鱼化龙壶当作经典壶型，或依样仿制，或变化出新，董正强便擅长制作鱼化龙壶。谢黎卿在跟随师父制壶的过程中，对中国的传统文化越来越着迷。鱼化龙是中国传统纹样，寓意金榜题名。鱼化龙壶以此为灵感而制，壶钮为卷云状，壶身浅塑波浪，波浪中龙尾卷成壶把，壶盖立体雕出龙首且伸缩自如，如蛟龙出海，神气活现。谢黎卿小时候一直纳闷，这个壶盖的龙头为何会随着倒茶的动作伸出，学习制壶后才知道，原来壶盖里有个隔层，是制壶人的巧思。
在谢黎卿看来，紫砂壶结合了传统与创新，种类丰富，工艺精美。一把好的紫砂壶，集茶人精神、自然韵律、书画艺术于一身。紫砂泥的自然色泽加上制壶人的创造，给人的感受或平淡、闲雅，或自然、质朴，或静穆、苍劲……这就是紫砂壶的魅力。“我觉得制壶最重要的是态度。制壶既要求成型工艺，又需要装饰内涵，恰如其分地把国学、诗词、书画、篆刻等运用到制壶中。创作者真正做到壶精、艺好还有创新，就要对每一步工序、每一步环节一丝不苟，要不断学习，提高自己的品行和文化素养。”
推广紫砂文化
一次自驾去苏州的旅行途中，谢黎卿想找家店歇歇脚，在一排经营茶水的店铺里，发现一家招牌上写着“宜兴红茶”四个字，让她倍感亲切。
得知谢黎卿是宜興人并会制壶后，女店主很惊喜，拿出了一把紫砂小壶：“我这把壶的壶盖摔碎了，你能否把它带回宜兴，帮忙配一个壶盖？”
“你我初次见面，怎么信任我把壶带回去？”谢黎卿接过壶来低头查看，发现壶的用料并不算好，修一个壶盖的价钱能买一把新壶了。
“我相信制壶人的品行，这把紫砂壶是老友相赠，已经用了七八年了，很有感情。”谢黎卿看女店主是个惜情、惜物之人，便把修壶的事应了下来。
回到宜兴后，谢黎卿便着手做壶盖。一来二去的交往中，谢黎卿和女店主成为了好友，并邀请她来宜兴体验制壶。“对我来说，制壶不仅仅是艺术上的追求，我更希望以壶会友把紫砂文化推广出去。”
2016年，董正强带领团队把宜兴整个紫砂行业复制到辽宁喀左，助力当地脱贫致富。从矿石炼泥到各种紫砂工艺品的烧制成型，董正强毫无保留地用心教导，根据当地实际情况反复实践巩固。谢黎卿跟着师父驻地扶贫，一待就是三年。这段经历，让她对传承紫砂文化有了更深的理解。宜兴紫砂壶的制作技艺被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，这是保护和发展传统制壶工艺的新契机。“紫砂既传统又开放包容，我们要一代一代接力，把紫砂文化传承下去。”
近年来，谢黎卿致力于紫砂文化的推广和交流活动。她于2017年、2019年在宜兴组织了紫砂国际茶文化交流会，邀请来自美国、英国等地的紫砂爱好者交流分享，为推动紫砂茶文化发展贡献着自己的力量。
师法自然
谢黎卿1985年出生于江苏宜兴，大学毕业后，跟随国家级工艺美术师董正强系统地学习紫砂壶制作，至今已十多年。
生活中，谢黎卿是个急性子，但制壶人需要静下来、用心揣摩作品，收徒前，董正强曾一度怀疑风风火火的谢黎卿是否适合制壶。当时，董正强没有急着收徒，只是同意谢黎卿先跟着学一段时间。
紫砂造型按大类可分为光货、花货、筋纹器。花货也就是紫砂仿生器，谢黎卿喜欢它的自然质朴，便跟着师父学习花货的创作。
“当你聚精会神地去做一件自己喜欢的事，时间会过得飞快，再急的性子也稳得下来。”在制作一把南瓜造型的紫砂壶前，谢黎卿跑了几家菜市场，把市面上能找到的南瓜都买了回来，然后花了几天时间观察它们的形状、纹路、叶片、瓜蒂……
经过多日琢磨，谢黎卿做出了一把南瓜壶，但造型却没有想象中灵动，甚至有点呆板，尤其是南瓜叶子没有被风吹动的感觉。
为此，谢黎卿到田里去观察南瓜。安静的午后，风从不同方向吹来，谢黎卿记住叶子往上飘动的姿态，并把它运用到紫砂壶的设计中，寓意着向上、向阳、生机勃勃。
定造型、备泥料、打泥条泥片、备脂泥、打身筒、上假底、做盖头……谢黎卿不断磨练自己的制壶手法和技巧，最终制成了一把满意的南瓜壶作品：壶身下收，壶腹外突，筋囊敦实;瓜蒂盖，瓜藤把，壶身瓜叶藤蔓源自于壶把，疏密得体，截盖凹陷，极近自然之态，情趣盎然。2015年，她的“南瓜壶”作品获得中国工艺美术金奖。
为了考察谢黎卿对花货的理解，董正强拿来一把以桃花为主题的紫砂壶让她点评。其实那是一把贴片壶，是壶做好后再贴上桃叶和桃花，一眼望去很精美。“桃树先开花后发芽，花和叶同时出现明显有违自然规律。”谢黎卿说出了自己的想法后，董正强点了点头，终于认可了这个徒弟。
制壶人的自我修养
“人间珠宝何足取，岂如阳羡一丸泥。”全手工紫砂壶是用泥片围起身筒后，一只手垫在泥片内侧，一只手拿竹拍在外侧拍打泥片，边拍边调整修饰慢慢成形的，其独特的双气孔结构，使其透气不透水，也使茶之香气、滋味、口感更好。
在宜兴，许多紫砂名家都把鱼化龙壶当作经典壶型，或依样仿制，或变化出新，董正强便擅长制作鱼化龙壶。谢黎卿在跟随师父制壶的过程中，对中国的传统文化越来越着迷。鱼化龙是中国传统纹样，寓意金榜题名。鱼化龙壶以此为灵感而制，壶钮为卷云状，壶身浅塑波浪，波浪中龙尾卷成壶把，壶盖立体雕出龙首且伸缩自如，如蛟龙出海，神气活现。谢黎卿小时候一直纳闷，这个壶盖的龙头为何会随着倒茶的动作伸出，学习制壶后才知道，原来壶盖里有个隔层，是制壶人的巧思。
在谢黎卿看来，紫砂壶结合了传统与创新，种类丰富，工艺精美。一把好的紫砂壶，集茶人精神、自然韵律、书画艺术于一身。紫砂泥的自然色泽加上制壶人的创造，给人的感受或平淡、闲雅，或自然、质朴，或静穆、苍劲……这就是紫砂壶的魅力。“我觉得制壶最重要的是态度。制壶既要求成型工艺，又需要装饰内涵，恰如其分地把国学、诗词、书画、篆刻等运用到制壶中。创作者真正做到壶精、艺好还有创新，就要对每一步工序、每一步环节一丝不苟，要不断学习，提高自己的品行和文化素养。”
推广紫砂文化
一次自驾去苏州的旅行途中，谢黎卿想找家店歇歇脚，在一排经营茶水的店铺里，发现一家招牌上写着“宜兴红茶”四个字，让她倍感亲切。
得知谢黎卿是宜興人并会制壶后，女店主很惊喜，拿出了一把紫砂小壶：“我这把壶的壶盖摔碎了，你能否把它带回宜兴，帮忙配一个壶盖？”
“你我初次见面，怎么信任我把壶带回去？”谢黎卿接过壶来低头查看，发现壶的用料并不算好，修一个壶盖的价钱能买一把新壶了。
“我相信制壶人的品行，这把紫砂壶是老友相赠，已经用了七八年了，很有感情。”谢黎卿看女店主是个惜情、惜物之人，便把修壶的事应了下来。
回到宜兴后，谢黎卿便着手做壶盖。一来二去的交往中，谢黎卿和女店主成为了好友，并邀请她来宜兴体验制壶。“对我来说，制壶不仅仅是艺术上的追求，我更希望以壶会友把紫砂文化推广出去。”
2016年，董正强带领团队把宜兴整个紫砂行业复制到辽宁喀左，助力当地脱贫致富。从矿石炼泥到各种紫砂工艺品的烧制成型，董正强毫无保留地用心教导，根据当地实际情况反复实践巩固。谢黎卿跟着师父驻地扶贫，一待就是三年。这段经历，让她对传承紫砂文化有了更深的理解。宜兴紫砂壶的制作技艺被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，这是保护和发展传统制壶工艺的新契机。“紫砂既传统又开放包容，我们要一代一代接力，把紫砂文化传承下去。”
近年来，谢黎卿致力于紫砂文化的推广和交流活动。她于2017年、2019年在宜兴组织了紫砂国际茶文化交流会，邀请来自美国、英国等地的紫砂爱好者交流分享，为推动紫砂茶文化发展贡献着自己的力量。