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摘要：二胡音乐孕育于人们的生活环境、自然环境、当地的语言文化、民间音乐之中，反映着不同地域人们的情感表达方式，也一定程度反映了特定区域人们的审美观念和思维方式。地域性风格是二胡音乐艺术的重要特征之一。只有把握好二胡音乐作品的地域性风格，才可以更好地表达出乐曲的真实意境和内涵。
关键词：二胡音乐 地域性 风格
音乐作为我国文化的一部分，受到多种因素的作用和相互影响，例如：自然地理环境、地方方言、生活习俗、宗教信仰等。因此，音乐打上了不同地域的烙印，成为地方文化的符号象征。不同的地区存在着千姿百态的音乐语汇。二胡音乐孕育于人们的生活环境、自然环境、当地的语言文化、民间音乐等，反映着不同地域人们的情感表达方式，一定程度也反映了特定区域人们的审美观念和思维方式。中国是一个疆域辽阔的多民族国家，各地区、各民族的音乐文化资源非常丰富，是天然的民族民间音乐宝库。二胡作为具有鲜明民族特色的代表性乐器，有丰富的音乐表现力。二胡在演奏民族民间音乐时所表现出的独特的意境与韵味，是其他乐器所不可替代的。由于各地气候、民族、方言、风俗人情以及民歌、戏曲等多方面因素的影响，逐渐形成了不同地域特色的二胡音乐。
在我国北方大部分地区，气候干燥，分布着高山、高原、沙漠戈壁和草原，这样的自然生态环境造就了北方音乐高亢、舒展的特点。西北和北部地区（秦、晋、陇、宁）的民间音乐，以双四度框架为特征，如低音sol-中音do-re-sol，其中低音sol-do，中音re-sol形成纯四度宽音列。徵音与宫音之间形成的纯四、纯五度音程具有空旷、高远之感，与西部高山、草原的地理环境相适应，与当地人民豪放的生活习性相联系。陕北信天游《脚夫调》、甘宁青的花儿、河曲一带的山曲，则以超过四度的超宽音列为特征。例如：下例《脚夫调》，旋律音程跳跃性大，情感苍凉、激越，是鲜明的西北高原的地域风格。
谱例：陕北信天游《脚夫调》
二胡根植于民间，其音乐常取材于当地民族民间音乐和戏曲艺术。如：二胡曲《兰花花叙事曲》即取材于陕北民歌《兰花花》的曲调，这首乐曲体现的是浓郁的陕北民歌风味；秦腔唱腔音调的特性与西部的生态环境同样联系紧密，连绵的群山，干旱的气候，较为恶劣的生存环境培育了高亢、激越的西部音乐风格。有人说，听秦腔的“吼”就像在吵架，其实是西北人民在生活中情感的抒发，面对群山、戈壁，唯有“吼”才能将胸中的苦闷宣泄出来。表现大西北人民淳朴爽朗的性格的《秦腔主题随想曲》，其音乐富有浓郁的秦地风韵。
北方人素来爽朗、豪放，语言表达方式直率，因此形成了北方音乐“粗犷、刚劲有力、曲调高亢、音色浑厚扎实”的地域性特点。例如：描寫河南风土人情的《豫北叙事曲》、气势磅礴的《三门峡畅想曲》，蕴含山东地方音乐风味《一枝花》等；而二胡曲《河南小曲》《豫乡行》则吸收了河南豫剧音乐的热情泼辣风格，为了模仿豫剧的声腔特色，乐曲中使用了较多滑音，具有鲜明的中原地方音乐特色。
木卡姆是我国新疆维吾尔自治区的民族音乐瑰宝，其音乐风格也被吸收进了二胡音乐作品当中。从旋律发展手法上说，表现新疆风土人情的《葡萄熟了》《阳光照耀在塔什库尔干》《天山风情》等二胡独奏曲都运用了很多增二度音程，是维吾尔族木卡姆音乐的元素，其节奏节拍上多采用八七拍、八五拍甚至八九拍，具有木卡姆音乐那种鲜明的舞蹈性和韵律美。
蒙古族被称为“马背上的民族”，描写蒙古族人民生活的音乐多与草原和骑马有关。《赛马》《战马奔腾》是中国人耳熟能详的二胡曲，描写草原上热闹奔腾的赛马场景；《塞外情思》《拉骆驼》描绘了秀美壮丽的塞外风情与草原风光；《草原新牧民》《青年牧马员》赞美了美好的草原生活。这些二胡曲包含了蒙古族音乐的独特韵味和浓浓的蒙古族风情，为我们展现了一幅幅栩栩如生的蒙古族生活画面。在我国西南部的云南，具有纳西风味的现代乐曲《第一二胡狂想曲》也是富有地域风味的代表曲目。
我国南方多属丘陵地带，气候温暖湿润，风景如画，尤其是江南俚语与北方方言的豪放率直差别很大。南方人说话细声细气的，脾性温和，这种人文环境影响了当地的音乐风格。江南音乐旋律优美，细腻婉柔，缺少大跳音程，典型例子就是江苏民歌《茉莉花》，旋律主要以大二度加小三度的窄音列构成，很少出现北方音乐中四五度以上的大跳音程；许多江南风格音乐作品中的旋律，很像是人们之间的娓娓对话。江南音乐如同江南的人文景观一样，曲调清新淡雅，柔和优美，风格婉约，因而演奏手法讲究细腻精致，犹如吟诗作赋一般，追求优美雅致的审美品格，极具浪漫主义色彩。音乐作品大多寓情于景、借景抒情，旋律性较强。江南音乐风格的二胡作品多旋律柔美流畅，音色细腻圆润，代表性曲目如《苏南小曲》《江南春色》等，旋律优美抒情，富有很强的歌唱性，多是描绘江南景色的音乐小品，以此抒发作者内心的情感，情感相对比较含蓄。
真可谓“一方水土养一方人”。艺术创作取自于生活，来源于生活。二胡音乐作品与人民生活息息相关，有深厚的民间音乐基础。不论是改编自民间歌乐，还是袭自戏曲唱腔，地域性风格是二胡音乐艺术的重要特征之一。只有把握好二胡音乐作品的地域性风格，才可以更好地表达出乐曲的真实意境和内涵。
参考文献：
[1]王佳茜.二胡江南风格的研究[D].北京：中央音乐学院，2010年.
[2]严永福.观澜探源振叶寻根——王朝刚《器乐表演技能教学新论》读后[J].人民音乐，2014，（05）.
[3]李坚雄.黄海怀先生二胡演奏风格特色探究[J].黄钟（武汉音乐学院学报），1998，（01）.
关键词：二胡音乐 地域性 风格
音乐作为我国文化的一部分，受到多种因素的作用和相互影响，例如：自然地理环境、地方方言、生活习俗、宗教信仰等。因此，音乐打上了不同地域的烙印，成为地方文化的符号象征。不同的地区存在着千姿百态的音乐语汇。二胡音乐孕育于人们的生活环境、自然环境、当地的语言文化、民间音乐等，反映着不同地域人们的情感表达方式，一定程度也反映了特定区域人们的审美观念和思维方式。中国是一个疆域辽阔的多民族国家，各地区、各民族的音乐文化资源非常丰富，是天然的民族民间音乐宝库。二胡作为具有鲜明民族特色的代表性乐器，有丰富的音乐表现力。二胡在演奏民族民间音乐时所表现出的独特的意境与韵味，是其他乐器所不可替代的。由于各地气候、民族、方言、风俗人情以及民歌、戏曲等多方面因素的影响，逐渐形成了不同地域特色的二胡音乐。
在我国北方大部分地区，气候干燥，分布着高山、高原、沙漠戈壁和草原，这样的自然生态环境造就了北方音乐高亢、舒展的特点。西北和北部地区（秦、晋、陇、宁）的民间音乐，以双四度框架为特征，如低音sol-中音do-re-sol，其中低音sol-do，中音re-sol形成纯四度宽音列。徵音与宫音之间形成的纯四、纯五度音程具有空旷、高远之感，与西部高山、草原的地理环境相适应，与当地人民豪放的生活习性相联系。陕北信天游《脚夫调》、甘宁青的花儿、河曲一带的山曲，则以超过四度的超宽音列为特征。例如：下例《脚夫调》，旋律音程跳跃性大，情感苍凉、激越，是鲜明的西北高原的地域风格。
谱例：陕北信天游《脚夫调》
二胡根植于民间，其音乐常取材于当地民族民间音乐和戏曲艺术。如：二胡曲《兰花花叙事曲》即取材于陕北民歌《兰花花》的曲调，这首乐曲体现的是浓郁的陕北民歌风味；秦腔唱腔音调的特性与西部的生态环境同样联系紧密，连绵的群山，干旱的气候，较为恶劣的生存环境培育了高亢、激越的西部音乐风格。有人说，听秦腔的“吼”就像在吵架，其实是西北人民在生活中情感的抒发，面对群山、戈壁，唯有“吼”才能将胸中的苦闷宣泄出来。表现大西北人民淳朴爽朗的性格的《秦腔主题随想曲》，其音乐富有浓郁的秦地风韵。
北方人素来爽朗、豪放，语言表达方式直率，因此形成了北方音乐“粗犷、刚劲有力、曲调高亢、音色浑厚扎实”的地域性特点。例如：描寫河南风土人情的《豫北叙事曲》、气势磅礴的《三门峡畅想曲》，蕴含山东地方音乐风味《一枝花》等；而二胡曲《河南小曲》《豫乡行》则吸收了河南豫剧音乐的热情泼辣风格，为了模仿豫剧的声腔特色，乐曲中使用了较多滑音，具有鲜明的中原地方音乐特色。
木卡姆是我国新疆维吾尔自治区的民族音乐瑰宝，其音乐风格也被吸收进了二胡音乐作品当中。从旋律发展手法上说，表现新疆风土人情的《葡萄熟了》《阳光照耀在塔什库尔干》《天山风情》等二胡独奏曲都运用了很多增二度音程，是维吾尔族木卡姆音乐的元素，其节奏节拍上多采用八七拍、八五拍甚至八九拍，具有木卡姆音乐那种鲜明的舞蹈性和韵律美。
蒙古族被称为“马背上的民族”，描写蒙古族人民生活的音乐多与草原和骑马有关。《赛马》《战马奔腾》是中国人耳熟能详的二胡曲，描写草原上热闹奔腾的赛马场景；《塞外情思》《拉骆驼》描绘了秀美壮丽的塞外风情与草原风光；《草原新牧民》《青年牧马员》赞美了美好的草原生活。这些二胡曲包含了蒙古族音乐的独特韵味和浓浓的蒙古族风情，为我们展现了一幅幅栩栩如生的蒙古族生活画面。在我国西南部的云南，具有纳西风味的现代乐曲《第一二胡狂想曲》也是富有地域风味的代表曲目。
我国南方多属丘陵地带，气候温暖湿润，风景如画，尤其是江南俚语与北方方言的豪放率直差别很大。南方人说话细声细气的，脾性温和，这种人文环境影响了当地的音乐风格。江南音乐旋律优美，细腻婉柔，缺少大跳音程，典型例子就是江苏民歌《茉莉花》，旋律主要以大二度加小三度的窄音列构成，很少出现北方音乐中四五度以上的大跳音程；许多江南风格音乐作品中的旋律，很像是人们之间的娓娓对话。江南音乐如同江南的人文景观一样，曲调清新淡雅，柔和优美，风格婉约，因而演奏手法讲究细腻精致，犹如吟诗作赋一般，追求优美雅致的审美品格，极具浪漫主义色彩。音乐作品大多寓情于景、借景抒情，旋律性较强。江南音乐风格的二胡作品多旋律柔美流畅，音色细腻圆润，代表性曲目如《苏南小曲》《江南春色》等，旋律优美抒情，富有很强的歌唱性，多是描绘江南景色的音乐小品，以此抒发作者内心的情感，情感相对比较含蓄。
真可谓“一方水土养一方人”。艺术创作取自于生活，来源于生活。二胡音乐作品与人民生活息息相关，有深厚的民间音乐基础。不论是改编自民间歌乐，还是袭自戏曲唱腔，地域性风格是二胡音乐艺术的重要特征之一。只有把握好二胡音乐作品的地域性风格，才可以更好地表达出乐曲的真实意境和内涵。
参考文献：
[1]王佳茜.二胡江南风格的研究[D].北京：中央音乐学院，2010年.
[2]严永福.观澜探源振叶寻根——王朝刚《器乐表演技能教学新论》读后[J].人民音乐，2014，（05）.
[3]李坚雄.黄海怀先生二胡演奏风格特色探究[J].黄钟（武汉音乐学院学报），1998，（01）.