梁山好汉的文化程度问题

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  《水浒传》是一部充满阳刚之气的英雄传奇小说,热爱《水浒传》的读者,兴趣点主要是其中的战争和武打情节。读者对于梁山好汉的评价,除了出身、个性、品行,最津津乐道的莫过于谁的武艺更胜一筹,几乎不大有人关心他们的文化水平问题。
  但是,不关心也罢,不感兴趣也罢,并不等于这个问题不存在,因为一个人的文化水平会在很大程度上决定他的个人能力、个性修养和理想信念,一个群体的整体文化水平(尤其是核心层的文化水平)也会在一定程度上决定这个群体的行为准则和价值取向。
  当然,《水浒传》囿于其话本小说的特点,对于每个梁山好汉的武艺水平、特点乃至所使用的兵器都描述颇细,水浒英雄也基本是按武艺的高低排定座次的,谁的武艺更高强可谓一目了然。但是,对于各位好汉的文化水平却着墨不多,只能从书中的只言片语和字里行间进行探究和揣摩。
  梁山好汉号称一百单八将,但是,精英领导层集中在三十六个“天罡星”里。三十六人里,其文化水平大致可分为五个等级:

一是文盲。


  三十六人中可以确定为文盲的有八人:鲁智深、李逵、张横、阮小二、阮小五、阮小七、解珍、解宝。他们没受到过任何程度上的文化教育,基本一字不识,必需的阅读和写作都要求助他人。鲁智深拳打镇关西之前为宋军下级军官,一直在边境效力,虽武艺高强,却一字不识,以致因读不懂通缉自己的告示而险些被擒,因此属文盲无疑。李逵贫寒农家出身,也不通文墨,同鲁智深一样,读不懂通缉自己的告示。张横本是水手,上山前在浔阳江上做些杀人越货的勾当,连寄给兄弟的书信也是请人代写的。阮氏兄弟本梁山泊渔夫,家境贫寒,从吴用口中可知其“不通文墨”。解珍、解宝兄弟是登州猎户,打猎为生,应当也是属于既没钱也没闲工夫读书的。

二是略识字的(相当于小学)。


  三十六人中略识字但显然文化水平有限的也有八人,分别是:武松、刘唐、李俊、张顺、戴宗、雷横、杨雄、石秀。他们的文化水平足以应对日常生活所需,至少能读懂书信、告示,也能够从事简单的应用文写作。武松是识字的,景阳冈打虎前能读懂官方张贴的文告,而且,血溅鸳鸯楼时还在墙上写下过八字“作品”:“杀人者打虎武松也。”刘唐是否识字,书中无明确交代,但其投靠晁盖之后,与晁盖的一番客套话极有条理分寸,也还略有文采,如“若得义士救护,深感厚恩,义士提携则个”。可见,他与武松一样是个略有文化的人。李俊虽也是水手出身,却能识字。书中第三十六回里,宋江在揭阳岭被蒙汗药麻翻,险些被做成人肉包子,是李俊打开宋江行李找到其被发配江州的公文,认出宋江,才使其躲过一劫。能读懂公文,足以证明李俊是识字的。如前所述,张横是文盲,与张横一母所生的兄弟张顺却能识字,理由之一是其能读懂哥哥张横托宋江捎带的书信;理由之二是书中第六十五回张顺“礼请”神医安道全上山不得,杀人后嫁祸后者,连写数十处“杀人者安道全也”。戴宗、雷横和杨雄都是官府衙门的低级公务员,能在衙门混事,必要的文化是少不了的,但是,戴宗是长跑健将,杨雄是刽子手,雷横铁匠出身,虽各怀绝技,读书识字还是非其所长。石秀是个屠户出身的樵夫,照理应当没喝过什么墨水。但书中四十四回中,石秀投靠杨雄开屠宰作坊,杨雄让石秀管账,后者居然“细细写了一本清账”。可见,这个“拼命三郎”不仅识字,还能算账,一介樵夫实属难得。

三是常规文化程度的(相当于中学)。


  三十六人中,具备常规文化水平的人最多,有十四人:秦明、呼延灼、花荣、柴进、李应、朱仝、董平、张清、杨志、徐宁、索超、史进、穆弘、燕青。他们均受到过良好的教育,文化水平足以应对日常事务,具备相当的阅读写作能力。他们中,秦明、呼延灼、花荣、董平、张清、杨志、徐宁、索超等人落草之前为宋军中高级军官,没有足够的阅读写作能力肯定胜任不了。而柴进、李应、朱仝、史进、穆弘等人则出身富户,即使不爱读书,接受过相当的文化教育却是大概率事件。燕青的身份比较独特,本来是卢俊义收养的奴仆,却风流机巧,吹拉弹唱无所不会,读书写字虽非其所长,但其文化水平也一定是三十六人中的上中流水平,否则也不可能把皇帝的情人李师师迷得神魂颠倒。

四是较高文化程度的(相当于大专)。


  这个层次在“天罡星”三十六人中有五人:卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲。这其中,卢俊义为北京财主,文武双全,“通今博古”。吴用落草前就是职业教书匠,还考取过秀才,读过万卷兵书。公孙胜为道门高徒,学习道术需要相当文化基础,读书写字的本领是必不可少的。而且他“家中自有田产山庄”,绝对不缺教育经费。关胜武功高强,却也“幼读兵书”,“有定国安邦之才”;更为难得的是,在征讨梁山的军务闲暇里还在中军大帐抽空读书。林冲同样是文武双全,还留下两篇完整作品:一篇是刺配沧州时写给妻子的休书,另一篇是投奔梁山时的一首诗:“仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显英雄。身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威镇泰山东。”这首五言律诗格律谨严,且声情并茂,直抒胸臆,金圣叹读后也感叹“何必是歌,何必是诗,悲从中来,写下一片……”

五是顶级文化程度的(大学以上)。


  水泊梁山达到这个程度的仅宋江一人。宋江也是出身富户,家中广有田产,受到过良好的传统教育。在到梁山落草以前,他长时间担任郓城县押司。押司虽不过一低级吏员,但却需要足够的文字功底。《水浒传》中交代,宋江吏道纯熟,刀笔精通,甚至称他“刀笔敢欺萧相国”。作为押司,主要从事的是文秘工作,较高的文化水平是毋庸置疑的。当然,押司仅为吏员,不是官僚。在宋代,不经过科考是难以进入即使是低等级官僚行列的。宋江应当没有参加过科考,或虽参加过,却早早就名落孙山。否则,宋江才华过人且自视甚高,断不至于甘心在县级衙门混事且日夜与群盗为伍的。
  但是,本文之所以把宋江的文化水平置于另外三十五人之上,固然主要因为其余三十五人文化水平不高,更因为宋江其人“自幼曾攻经史”,受到过严格的儒家教育。同时,他能文会诗,颇具诗才,多次即兴赋诗填词,往往出口成章,一挥而就却才气不凡。例如这首向李师师倾诉心迹的《念奴娇》:“天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山東烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。”词作文字纯熟,意境优美,寥寥数语尽诉胸中郁结,不看思想内容的话,列于宋词名家中也毫无愧色。
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