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【摘要】许多人认为海明威作品围绕战争与死亡，一向以硬汉为书写对象，因此海明威对女性存在歧视。但从生态女性主义意识重新审视海明威的作品，会发现他支持、怜悯女性，其作品含有生态女性主义的意识。本文通过分析海明威的成长历程，以及作品中主人公乔丹和玛丽亚的亲密感情，就生态女性主义意识的概念进行分析，管窥海明威《丧钟为谁而鸣》中所展现的生态女性主义意识，揭示海明威的女性生态意识。
【关键词】海明威;女性生态意识;《丧钟为谁而鸣》
【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）15-0013-02
《丧钟为谁而鸣》反映了海明威在1936—1939年西班牙内战期间的个人经历。主角乔丹与游击队员、老向导甚至玛利亚之间的情愫都仅在三天之内发生，情节紧迫，扣人心弦。而在这三天中乔丹所经历的事件，重新改变了他以往的人生观、价值观和世界观。
一、《丧钟为谁而鸣》的背景介绍
西班牙反法西斯战争爆发后，由共产主义者、社会主义者和无政府主义派别组成的左翼联盟人民阵线控制了西班牙政府，并对反教权性质进行了根本性改变。因此，宗教领袖和其他由法西斯势力领导的右翼团体试图推翻政府。外国也加入进来支持自己的势力：苏联支持共和政府，德国和意大利支持法西斯叛军。而美国、英国和法国肆无忌惮的政客奉行的是占主导地位的和平主义，所以保持中立。然而，一些左翼知识分子，如海明威，则认为这种中立是对一个渴望自由和幸福的民族的背叛，支持民主的人们选择自愿站在共和党一边（海明威没有在战场上行动，但他的作品支持共和党的事业）。文中的罗伯特·乔丹就是一个在面对暴行时捍卫个人荣誉准则的典型代表。欧内斯特·海明威的《丧钟为谁而鸣》一书的书名，暗指约翰·多恩的《沉思十七世》。从生态女性主义的角度来看，自然界中没有任何东西是单独存在的;一切都与其他一切联系在一起，编织成存在的网络。唐恩得出的结论是，任何死亡都应该提醒我们即将到来的死亡，并使我们重新考虑自己在这个世界上的身份。本书的开篇词中说到谁都不是一座孤岛，自成一体。纵观海明威的众多名著，总能在男性思维和自然认知上找到突破，从生态女性主义意识的视角，揭示了作品中女性丰富多彩的内心世界。
在书中，作者认为人类社会已失去协调;作为人类社会的成员，一定要认真思考自身与自然间的亲密关系，并要深刻体验自身与他人之间紧密相关的交织关系;而要达到这些要求，就一定要把人类中心主义思想彻底打破，把人与自然、人与人之间的相互关爱和依存关系建立起来，并以此作为人类的生存伦理。
二、海明威生态意识的形成
（一）海明威的生活与自然息息相关。海明威承袭了父亲的兴趣，如打猎、钓鱼、在森林和湖泊中露营等。因此在瓦隆湖的农舍中度过幼年时光的海明威很热爱大自然。十几岁的时候，海明威喜欢兔子、鹅、鸭、松鸡、鱼和虾在密歇根州北部沃伦湖畔游荡，这给他留下了美好的回忆。成年后，他喜欢旅行和探索美丽的塞纳河，怀俄明州山脉的自然美景，非洲大陆的绿色山丘，以及白雪皑皑的乞力马扎罗山。
基督教文化和现代欧洲哲学对海明威有着根深蒂固的影响。在他的小说中，他经常反映出典型的人与自然的二元对立和人类中心主义。在他的心目中，征服自然，展现“硬汉”本色已成为其永恒的追求。狩猎、钓鱼和斗牛是男主角的主要职业。从生态批评的角度看，海明威的文化价值取向始终无法超越西方传统文化的束缚。从始至终，他一直试图为现代人找到一条回归自然、回归旧传统的现实之路，他也为此经历了漫长而艰辛的探索。在海明威的许多作品中，自然不仅是主人公活動的场所和事件，也是其作品的主题。他不仅以不同的方式表达了自然世界，而且表达了人类回归自然、与自然和谐相处的美好愿望。
三、《丧钟为谁而鸣》中的女性主义意识
20世纪90年代以来，生态女性主义意识逐渐成为文学作家的主流意识形态。生态思维主要是基于相互依存和统筹规划的原则。在文学作品创作中，生态思维主要是看作品是否有助于生态环境的稳定与和谐，生态环境是否可持续发展。作品能否有助于构建人与人之间的和谐关系，或对促进人与人之间的交流产生相应的影响，是一个非常重要的问题。作为生态意识的一部分，生态女性主义不仅关注意识形态，而且探索女性统治与自然的关系。生态女权主义者认为，生态社会应该没有压迫、种族歧视和性别歧视。生态女性主义更关注文学作品中所反映的人际平等、社会平等、两性之间的征服、支配、压迫和正义等问题。“女性主义的一个重要的理论联系就是女性主义的一个基本原则。”
在《丧钟为谁而鸣》中，海明威生动地描述了玛丽亚所表达的女性主义情感，以及她与乔丹的平等接触，她打破了传统的男性主导地位和女性被动、天真的刻板印象，建立了男女之间相互理解和平等的关系。通过这部小说，作者重新审视了自己与自然之间的认知与思考，呼吁人类要改变自身的中心主义意识，消除阶级压迫、统治和对妇女和奴隶的种族偏见，以凸显生态女性主义意识的重要性。
（一）玛丽亚呈现的女性个体性。海明威在他的小说中塑造了许多不屈的人，玛丽亚也表现出了同样不屈的精神。她是一个理想化的女性角色，她是一个天真而脆弱的女孩，是西班牙内战的受害者。她失去了双亲，被敌人轮奸，深受创伤之苦。就像乔丹在心理上把自己与周围的人和地方隔离一样，玛利亚在精神上把自己隔离起来，以此作为一种防御和生存的手段。但一旦进入大自然，远离社会，玛丽开始恢复健康。在“比拉号”的帮助下，她又学会了信任别人。当她重新获得信任的能力时，她与游击队建立了关系，并表达了社交、恢复的愿望，并最终帮助乔丹完成了他的使命。从始至终，玛丽亚与自然和地球融为一体。她是一个有个性的女人，这体现在她对生活的信念，遭受创伤后继续生活的坚强，以及她追求爱情的勇气。她从伤口中恢复过来，并在衬衫里放了一把剃刀，这样她就可以保护自己不再次被敌人俘虏。 （二）玛丽亚呈现的女性主体性。玛丽亚的上述性格是她的特点之一。同时，她身上也体现了女性主体性。玛丽亚对乔丹有很大的影响，她把乔丹从一个对爱情知之甚少的冷酷男人变成了一个对玛利亚敞开心扉的人。在故事的开始，乔丹拿着望远镜仔细观察战场上的飞机和哨兵，注意力集中在军事。除了军事，他不会注意或关心他所生活的周围的生态自然环境。是玛丽亚教会了他如何放松，而不是像工作狂一样工作。乔丹开始以不同的眼光看待世界。他曾经每天过着完全一样的生活，被计划和目标所控制。虽然他仍然有责任感，但他不再把自己和周围的人当作工具。后来，他开始享受生活，而不是专注于完成枯燥的目标。在松林中，乔丹看到的森林多具有军事意义。但逐渐他坐在松树下，眺望他面前的草，然后躺在地上的松叶上，闻树木带来的清香，听潺潺流水的声音，逐渐与自然融合。
生态女性主义的宗旨是探讨男权制度下女性统治与自然统治之间的联系。文中的戈尔兹是父权的象征。他建议乔丹和许多女孩交往。但是乔丹爱上了一个游击女孩玛利亚，即使他知道这与戈尔兹对他的建议不相符。玛丽给乔丹带来的影响动摇了戈尔兹父权的基础。如果说戈尔兹体现了父权社会的混乱孤立，那么玛丽亚则给了乔丹一个在自然界中缓和现有秩序的纽带。
作者使用五个章节描述乔丹和玛丽亚在睡袋里，这与真正的战争形成了强烈的对比，加深社会意义的反法西斯战争，表达了他同情在战争中受伤的女人，强调生态女性意识是一个重要的思想超越自然和融入社会的日常生活。同时，睡袋中的“家”形象反映的不是传统社会的保守和反抗，而是社会组织结构的螺旋式上升。它将传统的女性客体转变为男性的主体和引导，使男性开始建立对女性的信任感，消除对女性角色的歧视和隔阂。在这个“家”中，海明威强调了男女平等的权利，表达了当时社会男性尊重和理解女性的美好愿望。
总之，海明威是一位生态女性主义作家，他的小说阐述了男人、女人和自然之间的正确关系。他的生态意识进一步体现了关怀、互动、相互关系和相互依存的理念。只有建立人与自然的关系，人类社会才能在生态上生存。海明威指出文学的重要功能之一是重新引入人类意识，充分考虑其在濒危自然世界中的地位。海明威的《丧钟为谁而鸣》有助于提高人们对重建人类社会与自然和谐相处的重要性的认识。
参考文献：
[1]A·E·Hotchner.海明威与海[M].蒋虹丁等译.桂林：漓江出版社，1993.
[2]Sigal，Clancy.Hemingway Lives！OR Books，2013.
[3]常耀信.美国文学简史（第三版）[M].天津：南开大学出版社，2008.
[4]陳顺馨.中国当代文学的叙事与性别[M].北京：北京大学出版社，1995.
[5]戴桂玉.从《丧钟为谁而鸣》管窥海明威的生态女性主义意识[J].外国文学研究，2005，（2）：105-111+174.
[6]王诺.欧美生态文学[M].北京：北京大学出版社，2003.
[7]郑汉生.海明威的女性意识及其女性人物形象[J].求索，2003，（2）：193-196.
作者简介：
陈园园，女，汉族，河南驻马店人，文学硕士，上海海事大学外国语学院英语语言文学专业，研究方向：英美文学。
【关键词】海明威;女性生态意识;《丧钟为谁而鸣》
【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）15-0013-02
《丧钟为谁而鸣》反映了海明威在1936—1939年西班牙内战期间的个人经历。主角乔丹与游击队员、老向导甚至玛利亚之间的情愫都仅在三天之内发生，情节紧迫，扣人心弦。而在这三天中乔丹所经历的事件，重新改变了他以往的人生观、价值观和世界观。
一、《丧钟为谁而鸣》的背景介绍
西班牙反法西斯战争爆发后，由共产主义者、社会主义者和无政府主义派别组成的左翼联盟人民阵线控制了西班牙政府，并对反教权性质进行了根本性改变。因此，宗教领袖和其他由法西斯势力领导的右翼团体试图推翻政府。外国也加入进来支持自己的势力：苏联支持共和政府，德国和意大利支持法西斯叛军。而美国、英国和法国肆无忌惮的政客奉行的是占主导地位的和平主义，所以保持中立。然而，一些左翼知识分子，如海明威，则认为这种中立是对一个渴望自由和幸福的民族的背叛，支持民主的人们选择自愿站在共和党一边（海明威没有在战场上行动，但他的作品支持共和党的事业）。文中的罗伯特·乔丹就是一个在面对暴行时捍卫个人荣誉准则的典型代表。欧内斯特·海明威的《丧钟为谁而鸣》一书的书名，暗指约翰·多恩的《沉思十七世》。从生态女性主义的角度来看，自然界中没有任何东西是单独存在的;一切都与其他一切联系在一起，编织成存在的网络。唐恩得出的结论是，任何死亡都应该提醒我们即将到来的死亡，并使我们重新考虑自己在这个世界上的身份。本书的开篇词中说到谁都不是一座孤岛，自成一体。纵观海明威的众多名著，总能在男性思维和自然认知上找到突破，从生态女性主义意识的视角，揭示了作品中女性丰富多彩的内心世界。
在书中，作者认为人类社会已失去协调;作为人类社会的成员，一定要认真思考自身与自然间的亲密关系，并要深刻体验自身与他人之间紧密相关的交织关系;而要达到这些要求，就一定要把人类中心主义思想彻底打破，把人与自然、人与人之间的相互关爱和依存关系建立起来，并以此作为人类的生存伦理。
二、海明威生态意识的形成
（一）海明威的生活与自然息息相关。海明威承袭了父亲的兴趣，如打猎、钓鱼、在森林和湖泊中露营等。因此在瓦隆湖的农舍中度过幼年时光的海明威很热爱大自然。十几岁的时候，海明威喜欢兔子、鹅、鸭、松鸡、鱼和虾在密歇根州北部沃伦湖畔游荡，这给他留下了美好的回忆。成年后，他喜欢旅行和探索美丽的塞纳河，怀俄明州山脉的自然美景，非洲大陆的绿色山丘，以及白雪皑皑的乞力马扎罗山。
基督教文化和现代欧洲哲学对海明威有着根深蒂固的影响。在他的小说中，他经常反映出典型的人与自然的二元对立和人类中心主义。在他的心目中，征服自然，展现“硬汉”本色已成为其永恒的追求。狩猎、钓鱼和斗牛是男主角的主要职业。从生态批评的角度看，海明威的文化价值取向始终无法超越西方传统文化的束缚。从始至终，他一直试图为现代人找到一条回归自然、回归旧传统的现实之路，他也为此经历了漫长而艰辛的探索。在海明威的许多作品中，自然不仅是主人公活動的场所和事件，也是其作品的主题。他不仅以不同的方式表达了自然世界，而且表达了人类回归自然、与自然和谐相处的美好愿望。
三、《丧钟为谁而鸣》中的女性主义意识
20世纪90年代以来，生态女性主义意识逐渐成为文学作家的主流意识形态。生态思维主要是基于相互依存和统筹规划的原则。在文学作品创作中，生态思维主要是看作品是否有助于生态环境的稳定与和谐，生态环境是否可持续发展。作品能否有助于构建人与人之间的和谐关系，或对促进人与人之间的交流产生相应的影响，是一个非常重要的问题。作为生态意识的一部分，生态女性主义不仅关注意识形态，而且探索女性统治与自然的关系。生态女权主义者认为，生态社会应该没有压迫、种族歧视和性别歧视。生态女性主义更关注文学作品中所反映的人际平等、社会平等、两性之间的征服、支配、压迫和正义等问题。“女性主义的一个重要的理论联系就是女性主义的一个基本原则。”
在《丧钟为谁而鸣》中，海明威生动地描述了玛丽亚所表达的女性主义情感，以及她与乔丹的平等接触，她打破了传统的男性主导地位和女性被动、天真的刻板印象，建立了男女之间相互理解和平等的关系。通过这部小说，作者重新审视了自己与自然之间的认知与思考，呼吁人类要改变自身的中心主义意识，消除阶级压迫、统治和对妇女和奴隶的种族偏见，以凸显生态女性主义意识的重要性。
（一）玛丽亚呈现的女性个体性。海明威在他的小说中塑造了许多不屈的人，玛丽亚也表现出了同样不屈的精神。她是一个理想化的女性角色，她是一个天真而脆弱的女孩，是西班牙内战的受害者。她失去了双亲，被敌人轮奸，深受创伤之苦。就像乔丹在心理上把自己与周围的人和地方隔离一样，玛利亚在精神上把自己隔离起来，以此作为一种防御和生存的手段。但一旦进入大自然，远离社会，玛丽开始恢复健康。在“比拉号”的帮助下，她又学会了信任别人。当她重新获得信任的能力时，她与游击队建立了关系，并表达了社交、恢复的愿望，并最终帮助乔丹完成了他的使命。从始至终，玛丽亚与自然和地球融为一体。她是一个有个性的女人，这体现在她对生活的信念，遭受创伤后继续生活的坚强，以及她追求爱情的勇气。她从伤口中恢复过来，并在衬衫里放了一把剃刀，这样她就可以保护自己不再次被敌人俘虏。 （二）玛丽亚呈现的女性主体性。玛丽亚的上述性格是她的特点之一。同时，她身上也体现了女性主体性。玛丽亚对乔丹有很大的影响，她把乔丹从一个对爱情知之甚少的冷酷男人变成了一个对玛利亚敞开心扉的人。在故事的开始，乔丹拿着望远镜仔细观察战场上的飞机和哨兵，注意力集中在军事。除了军事，他不会注意或关心他所生活的周围的生态自然环境。是玛丽亚教会了他如何放松，而不是像工作狂一样工作。乔丹开始以不同的眼光看待世界。他曾经每天过着完全一样的生活，被计划和目标所控制。虽然他仍然有责任感，但他不再把自己和周围的人当作工具。后来，他开始享受生活，而不是专注于完成枯燥的目标。在松林中，乔丹看到的森林多具有军事意义。但逐渐他坐在松树下，眺望他面前的草，然后躺在地上的松叶上，闻树木带来的清香，听潺潺流水的声音，逐渐与自然融合。
生态女性主义的宗旨是探讨男权制度下女性统治与自然统治之间的联系。文中的戈尔兹是父权的象征。他建议乔丹和许多女孩交往。但是乔丹爱上了一个游击女孩玛利亚，即使他知道这与戈尔兹对他的建议不相符。玛丽给乔丹带来的影响动摇了戈尔兹父权的基础。如果说戈尔兹体现了父权社会的混乱孤立，那么玛丽亚则给了乔丹一个在自然界中缓和现有秩序的纽带。
作者使用五个章节描述乔丹和玛丽亚在睡袋里，这与真正的战争形成了强烈的对比，加深社会意义的反法西斯战争，表达了他同情在战争中受伤的女人，强调生态女性意识是一个重要的思想超越自然和融入社会的日常生活。同时，睡袋中的“家”形象反映的不是传统社会的保守和反抗，而是社会组织结构的螺旋式上升。它将传统的女性客体转变为男性的主体和引导，使男性开始建立对女性的信任感，消除对女性角色的歧视和隔阂。在这个“家”中，海明威强调了男女平等的权利，表达了当时社会男性尊重和理解女性的美好愿望。
总之，海明威是一位生态女性主义作家，他的小说阐述了男人、女人和自然之间的正确关系。他的生态意识进一步体现了关怀、互动、相互关系和相互依存的理念。只有建立人与自然的关系，人类社会才能在生态上生存。海明威指出文学的重要功能之一是重新引入人类意识，充分考虑其在濒危自然世界中的地位。海明威的《丧钟为谁而鸣》有助于提高人们对重建人类社会与自然和谐相处的重要性的认识。
参考文献：
[1]A·E·Hotchner.海明威与海[M].蒋虹丁等译.桂林：漓江出版社，1993.
[2]Sigal，Clancy.Hemingway Lives！OR Books，2013.
[3]常耀信.美国文学简史（第三版）[M].天津：南开大学出版社，2008.
[4]陳顺馨.中国当代文学的叙事与性别[M].北京：北京大学出版社，1995.
[5]戴桂玉.从《丧钟为谁而鸣》管窥海明威的生态女性主义意识[J].外国文学研究，2005，（2）：105-111+174.
[6]王诺.欧美生态文学[M].北京：北京大学出版社，2003.
[7]郑汉生.海明威的女性意识及其女性人物形象[J].求索，2003，（2）：193-196.
作者简介：
陈园园，女，汉族，河南驻马店人，文学硕士，上海海事大学外国语学院英语语言文学专业，研究方向：英美文学。