从精神本质看云南精神

来源 :社会主义论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jiyhgniewvlfdjtoopre
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
云南精神既是对云南人存在方式的自觉和反映,也是对云南人存在方式的反思和超越。从一定意义上讲,它更应当被理解为云南人对自己的精神品格、思维方式和行为模式的批判性自省。体会以高远、开放、包容的“高原情怀”,坚定、担当、务实的“大山品质”,我们有理由为之感到骄傲和自豪,因为它的确是世代云南人生存方式和生活样态在总体上的真实写照;但同时,我们也应该有一种危机感和愧疚感,因为具体到个体的人来说,我们离这样的精神其实还差得很远。因此,从反思和超越现实存在状态的意义上看待和理解云南精神,有利于我们自觉到精神和存在的差距,本质和现象的区别。这也是我们树立和培育云南精神的题中应有之义。
其他文献
道德的基础是人类精神的自律。——马克思不愧于人,不畏于天。——《诗经》惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。——《尚书》君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微
禅宗有这样一个公案。有一位禅师有三个弟子,有一天,师父问三人:“门前有二棵树,荣一裸,桔一棵,你们说是枯的好、还是荣的好?”大徒弟说:“荣的好”。二徒弟说:“枯的好”。三徒弟说:“
人们取名字,也多少可以反映出一种时代风尚。比如秦皇、汉武迷信方士邪说,追求长生不死。上有所好,下必胜焉。汉代的人,即使没有长生不死的奢望,至少也想延年益寿,活长久些。
任何改进与创新的最小元素都是从岗位开始的,所以员工的“现场主动”要最终体现在承担岗位任务的自觉改进、主动奉献上。“两个至上”进岗位就是要求每一名烟草行业员工能够
写一本好书常可视为生命的一个最佳目标,一生所思所想之精华尽录其中。好书即为金玉良言与思想光华之总成,能令读者铭刻于心,爱不释手,成为相随人生的伴侣与慰藉。
在深入开展“四群”教育中,确立“群众利益无小事”的思想,对于做好新形势下的群众工作,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,密切党群干群关系具有十分重要的意义。真正
第一次品尝“渣咋”这一香港知名甜品,是在清水湾高尔夫俱乐部附近的布袋澳渔村。布袋澳,其实是个小海湾,或者说是小渔港。从高处望下去,整个港湾的口子小、肚子大,好像是布
近来,有关第三次工业革命的报道和讨论温度不减.各大媒体或转载或评论或访谈,使得这则出自英国《经济学人》的“第三次工业革命”专题报道和美国著名趋势学家杰里米.里夫金的著作
约访交大教授代彦军(见图)做访问前.我从启明星联系本上的信息看.他博士毕业专业是航空宇航推进技术.通了电话后才知他已改行做绿色能源研究.这“歪打正着”让我分外高兴.因为我这一
我们都吃过美味的铜锣烧,一种很可口的女层点,它也是机器锚的最爱。这种食品上下两层清清楚楚,所以称之为双层夹心饼。 但是,如果我说自然界有一个湖,也是上下两层,互不干扰,你能相